Раш Майрон - Лидер нового типа Страница 6

В то время я не понимал, что у меня есть серьезная проблема, для решения которой впоследствии потребовались годы. Я не хотел платить цену, которая заключалась в незавидном положении подчиненного, за то, чтобы впоследствии стать лидером. Я хотел строить дом, но не хотел тратить время на усвоение разницы между стойкой четыре-на-восемь и брусом для пола. Я потратил несколько лет на то, чтобы понять, насколько необходимо затрачивать время и силы на добросовестное выполнение обязанностей простого исполнителя, чтобы потом, в один прекрасный день стать хорошим лидером.

Когда Иисус призвал двенадцать учеников, Он сказал им: «Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков» (выделено мною.— М/. Р.). Он не сказал: «Идите за Мною, и вы сразу же станете ловцами человеков». Чтобы стать «ловцами человеков», ученики должны были затратить время и силы в качестве последователей Иисуса Христа.

Многие из Двенадцати перед тем, как стать учениками Иисуса, были рыбаками и торговали рыбой. Они были профессионалами. Рыбной ловлей они зарабатывали на жизнь. Возможно, в местном рыболовном сообществе они были лидерами.

Однако для того, чтобы научиться «уловлять человеков», стать лидерами Божьего дела, они должны были спуститься на несколько ступенек ниже и быть простыми исполнителями. Это очень важный принцип духовного лидерства.

Мы должны иметь в виду, что независимо от того, что делал человек как лидер в секулярном мире, ради духовного лидерства в Божьем деле он должен сперва умалиться и затратить время и силы на духовное возвышение. В овладении искусством лидера нет коротких путей.

Кроме времени и энергии, существует и многое другое, чем приходится платить за лидерство:

вы должны быть готовы на одиночество;

вы должны быть готовы пойти против мнения общества, чтобы утвердить то, во что вы верите;

вы должны пойти на риск неудачи;

вы должны научиться владеть своими чувствами;

вы должны стараться жить безупречной жизнью; + вы должны быть готовы принимать решения,

которых не желают принимать другие; + вы должны уметь говорить «нет», когда вам

хотелось бы сказать «да»; + вы должны быть готовы иногда жертвовать личными интересами для блага группы; вы не должны никогда довольствоваться чем- то средним, а должны всегда стремиться к наилучшему; + люди должны быть для вас важнее всякой

собственности;

чтобы удержаться в равновесии, вам придется работать больше, чем тем, кто не является лидером.

Вы все еще хотите стать эффективным лидером? Если нет, то не тратьте время на дальнейшее чтение этой книги. Отдайте ее, пожалуйста, тому, кто заинтересован, и попросите своего налогового инспектора учесть этот акт дарения. Если же вы все еще хотите стать хорошим лидером, то уверяю вас, что прибыль от ваших «инвестиций» будет много больше той цены, которую вы заплатите за лидерство.

Многие, глядя на привлекательный образ лидера, решают, что и они хотят стать лидерами. Некоторые даже полагают, что они призваны быть лидерами. Они стремятся к уважению и власти, которые связаны с руководящим положением. Однако не все эти люди осознают ту огромную ответственность, которая приходит вместе с лидерством.

Здесь я хочу напомнить о том, что ясно сказано в Библии: стремление к лидерству — это доброе стремление. Вспомните, что писал Павел Тимофею: «Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает» (1 Тим 3:1). Богу определенно нравится, когда люди стремятся к лидерству. Но Он также хочет, чтобы мы отдавали себе отчет в цене, связанной с лидерством. Господь сказал: «Ибо кто из вас... не сядет прежде и не вычислит издержек» (Лк 14:28)*.

Одна из издержек, которую вы должны учесть, это ваше одиночество. У лидера бывают моменты, когда он борется за свое дело совершенно один. Даже когда ни один человек не желает вместе с ним сделать шаг вперед, лидер обязан его делать. Это одна из самых больших «издержек» лидерства и в то же время — отличительный признак истинного лидера.

Когда израильтяне расположились станом в «долине дума», чтобы сразиться с филистимлянами, ни один из их войска, включая самого царя Саула, не решался вступить в единоборство с филистимским богатырем Голиафом. Но в их лагерь пришел юный пастух Давид, который принес из дома еду для своих братьев; увидев, что происходит, Давид подошел к царю Саулу и сказал: «Пусть никто не упадет духом из-за него [Голиафа]; раб твой пойдет и сразится с этим филистимлянином» (1 Цар 17:32).

Будут моменты, когда вам, подобно Давиду, придется выйти вперед и сказать: «Не падайте духом — это сделаю я!» Эта цена, которую порой приходится платить за лидерство. Иногда потребуется за общее дело бороться одному.

Эффективный лидер не только должен быть способен в определенные моменты добровольно оказаться в одиночестве, но и быть готовым выступить против общего мнения, чтобы утвердить и продвинуть вперед то, во что он верит. Это тоже высокая плата за подлинное лидерство.

Нелегко противостоять натиску общественного мнения, когда оно настроено против вас, но в определенные моменты это совершенно необходимо. Вспомните слова Иисуса Навина, обращенные к сынам Израилевым: «Если же неугодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Амореев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу» (Ис Нав 24:15).

Иисус Навин был лидером не просто потому, что он был предводителем народа; он был лидером, потому что был готов заплатить за это. Он был готов пойти против мнения общества, чтобы защитить и утвердить то, во что верил.

А как обстоит дело с вами? Готовы ли вы твердо держаться своих убеждений, даже если народная молва против вас? Или вы больше заинтересованы выиграть в схватке за популярность?

Если вы рассчитываете стать хорошим лидером через выигрыш в этой схватке, то вы никогда им не станете. Старинное изречение — «Можно нравиться некоторым некоторое время, но нельзя нравиться всем все время», безусловно, относится и к лидерству.

Будут моменты, когда вы не сумеете никому угодить, но только лишь люди, развлекающие толпу, могут постоянно всем нравиться. Дело лидера — показывать хороший пример и побуждать других следовать ему. И если хороший пример не привлекает людей, то вы должны, как Иисус Навин, противостоять общественному мнению. Это цена, которую платит лидер.

Неудача на разных людей действует по-разному. Например, вы знаете, что ваши последователи будут время от времени терпеть неудачи, но от вас они этого никогда не ожидают. Лидеры находятся под постоянным давлением успеха. Окружающие считают, что они всегда на линии огня и, сознавая свои обязанности, лидеры не могут потерпеть поражения. (И если это случается, то люди не знают, как быть с такими лидерами или с их поражением.) Но всякий может потерпеть неудачу — даже великий лидер!

Если бы лидеры никогда не терпели неудач, то кто мог бы следовать их примеру?

Терпели неудачи Авраам (Быт 12:10-13; 16:1-6), Моисей (Исх 2:11-12; Числ 11:10-23), Давид (2 Цар 11:1-21),Петр (Мф 26-29-75), вы и я.

Признак хорошего лидера — не отсутствие неудач. Истинный тест на лидерство заключается в реакции на неудачу. Перечисленные выше лидеры из Библии терпели неудачи. Но они извлекали из них уроки, и Бог продолжал использовать их как эффективно действующих лидеров.

Лидерство всегда связано с риском. Лидер сталкивается с опасностью неудачи гораздо чаще, чем те, кто идет за ним, и ее последствия для него гораздо тяжелее. Это тоже плата за лидерство.

Эффективные лидеры владеют своими чувствами и эмоциями, и что бы они не переживали, стараются руководствоваться фактами и принципами.

Если мы позволяем эмоциям овладевать нами, то мы легко можем ошибиться в суждениях и даже потерпеть серьезную неудачу. «Больше всего хранимого храни сердце твое; потому что из него источники жизни» (Прит 4:23).

Если вы рассмотрите причины неудач Авраама, Моисея, Давида и Петра, то обнаружите, что они случались тогда, когда эти люди принимали свои решения под воздействием эмоций и делали то, что в глубине души считали ошибочным. Если бы они лучше владели своими чувствами, то никто из них не совершил бы того, что потом привело к неудаче или падению.

Когда мы позволяем эмоциям завладеть нами, то не только рискуем совершить ошибку, но и произносим слова, о которых впоследствии сожалеем. Об этом ясно сказал в своем Послании апостол Иаков: «Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их; вот и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий; так и язык — небольшой член, но много делает» (Иак 3:2-5).