Виктория Бегунова - Курс Йоги 122. Медитация в йоге Страница 6

Рис. 13. Отдых в медитации и незатронутость проблемами.

Это важно. Вот, исходя из этих двух методов, которые, в общем-то, прямо противоположны – еще раз хочу это подчеркнуть. Вы можете встречать в одной школе йоги, где вас будут призывать по утрам сосредоточить свое внимание на красоте восходящего солнца.

У йогов есть такая медитация, что до восхода следует пойти в уединенное место - скажем, за несколько минут до восхода и медитировать на восходящее солнце. То есть – вот его не было, вот оно стало появляться… И, понимаете, вы будете все поглощены этим видом, этим зрелищем. Вы будете впитывать эту красоту. Понятно, что для широты Индии это возможно. Почему – потому что там солнце встает и садится - ну, вы знаете из географии, что широта, на которой расположена Индия, ближе к экватору, чем, скажем, Москва, и, восход и заход солнца там примерно одинаков, вне зависимости от времени года. Если же вы возьмете ситуацию за полярным кругом – где полгода день, полгода ночь – то вы себе не можете позволить такой прекрасной медитации, которая овеяна столь многими легендами в индийских трактатах. Поэтому всегда следует помнить, что надо делать поправку на то еще, где мы живем.

Точно так же и в Москве. Если вы будете подстраиваться всегда под восход солнца и медитировать на него, то у вас будет очень резко изменяться время, когда вы засыпаете и просыпаетесь. А это не очень хорошо. Так вот, это одно из положений, когда мы медитируем, так скажем, на красоту. Или, медитируем на чувства и ощущения. Но, при этом, друзья, я обращаю внимание, что именно вы, вы управляете чувствами и ощущениями. Не кто-то манипулирует вами, а именно вы. Потому что, точно так же вы можете, скажем, смотреть телевизор, где показывают рекламу. Смотреть ее абсолютно бездумно и, действительно, где-то даже поглощаться в то, что там показывают. Но, это говорит о том, что кто-то вами манипулирует – привлекает ваше отношение, дабы потом вы купили какой-либо продукт или товар, который вам, может быть, совершенно и не нужен. Это способ влиять на нашу свободную волю. Вот, почему важна эта составляющая в медитации – что воля должна быть за вами.

Теперь рассмотрим другой способ медитации – прямо противоположный. Скажем, так, как он описан в «Йога Сутрах» Патанджали – это один из самых авторитетных трактатов по йоге, один из самых старых. Обычно, когда что-либо говорят про йогу в ученых кругах, в научных кругах, то всегда на него ссылаются. Там то, что мы называем словом «медитация», называется тремя соответствующими стадиями – «дхарана» там есть, «дхьяна», «самадхи» там есть. Все три вместе они в «йога Сутрах» Патанджали называются «саньяма».

Фото. 5. Медитация. Статуя Шивы в Ганге. Ришикеш.

Если проводить параллель – то, что в европейском языке называется медитацией, там, скорее всего, будет самьяма. Так вот, методика предполагает совсем другой подход – когда йогин сосредотачивает свой разум на одной мысли. При этом, полностью отбрасывает все ощущения. То есть, йогин сосредотачиваясь на одной мысли, забывает про все то, что говорят ему органы чувств. И по мере того, как он концентрируется на этой мысли, он все больше и больше начинает забывать о том, о чем ему говорят его органы чувств. Он больше уходит в сознание, в идею этой мысли. И получается так, что он выбрал какую-либо мысль, какой-нибудь объект и начинает на нем сосредотачивать свой разум. А мысли прыгают, как мы уже сказали. А он начинает уменьшать количество прыгающих мыслей, постоянно возвращаясь к этому объекту. Мыслей становится меньше. Он еще сильнее старается уменьшать количество мыслей. До тех пор, пока в голове не остается всего лишь одна мысль. Но это требует совершенно колоссального внутреннего напряжения. Совершенно колоссального. Получается, что если раньше внимание было уделено каждой мысли, которая была у нас в голове. А у нас в голове, скажем, сотня мыслей, то потом их, скажем, осталось десять мыслей и на каждую мысль уже больше внимания. А потом вообще, когда остается одна мысль, внимание предельно. И, как только человек может удержать всего лишь одну мысль в своей голове – это состояние называется «самадхи». В йоге такое слово есть – «самадхи» оно называется. Так вот, только лишь по достижению этого состояния, возникает способность управлять своими мыслями. Не раньше. И получается, что вот в этом втором методе мы полностью забываем про органы своих чувств. Мы полностью концентрируемся на этом объекте или явлении, которые могут быть очень абстрактными.

Какой метод выбрать?

Теперь, давайте мы пример приведем. Вот, вы начали медитировать – так какой же метод выбрать? Тот, или другой? Начинать всегда следует с метода энергии. Это такая добрая традиция. Начинать всегда лучше вот с этого такого безмысленного восприятия красоты. Вообще говоря, метод энергии еще иногда называется «женским» методом. И лучше всего начинать именно вот с этого метода энергии, или с этого «женского» метода в медитации, когда мы как бы себя успокаиваем и начинаем воспринимать с безмыслием. Мы смотрим на какую-то красивую картину, на какой-то красивый пейзаж, мыслей нет, но ясность есть. Понимаете? Может быть такое состояние, когда мыслей нет, но ест тупость – это уже не медитация. А вот чтобы была ясность, нужно постоянно волеизъявлять, чтобы была ясность. Еще раз – я смотрю на прекрасный вид, я как бы его впитываю и я понимаю, что у меня нет как бы отдельно взятых мыслей про то, что я вижу, или воспринимаю. Скажем, мои органы чувств это воспринимают. Но, в то же самое время, я волеизъявляю, чтобы эта ясность, безмысленная ясность присутствовала. И вот, я каждый день выхожу в одно и то же место, в одно и то же время и поглощаюсь этим. Очень, кстати, для этого изящно подходит, если у кого-то есть дача – летом на даче очень-очень. Сделайте себе на даче уголок какой-нибудь – бассейн выройте красивый, насажайте красивых растений, сделайте себе маленькое там местечко. Крайне желательно сделать его под навесом. Почему – потому что может быть разный день – дождик, или еще что-то. Чтобы на вас не капало. И вот в одно и то же время выходите и там проводите по пятнадцать минут. Ну, при условии, что вокруг никто не бегает – ни родные и близкие, ни соседи, с соседних участков не устроили там пикник с пьяными выходками.

Рис. 14. Совет: медетировать утром.

Поэтому здесь еще один есть совет – медитировать утром. Почему – потому что утром все сонные – сосед бы и рад побуянить на своем участке, да ему бедолаге спать хочется. Он даже если и не спит, то он такой спокойненький. А вот под вечер наоборот, все в активность приходят. Поэтому, наиболее приятное время – это именно с утра. А еще лучше, когда все домочадцы, скажем, спят. Даже они вас не потревожат. И вот, вы каждое утро выходите в это красивое место, расстилаете свой коврик под навесом. Ну, безусловно, следует тепло одеться. Ну, или согласно погоде, чтобы ничего вас не отвлекало. И вот, вы сидите и смотрите на какой-нибудь там свой фонтанчик. Можете фонтанчик купить – сейчас продаются маленькие такие фонтанчики красивые – ну, если, конечно, у вас на даче электричество есть. И оно все льется, и вы это созерцаете в безмыслии. Вот так сидите вы каждый день по 15 минут. День за днем, день за днем, день за днем…

На какой-то день, вы вдруг, начнете ощущать, что что-то неуловимое в вашей жизни стало прибывать. Вот, совершенно неуловимое – какое-то спокойствие, какое-то умиротворение. Самое интересное, что по прошествии времени вы будете ловить себя на мысли, что вы будете ждать этого момента медитации. То есть, вот, у вас идет день, а вы для себя, где-то на внутреннем фоне отмечаете – а вот завтра с утра я опять проснусь, когда все будут спать, на заре, сяду в это место, и у меня будет несколько минут абсолютного спокойствия, покоя, когда никто мне не помешает. И эта мысль начнет вас греть изнутри. Она будет таким странным островком незатронутости внутри вас вырастать. И когда вы – скажем, какие-то неурядицы в течение дня, или еще что-то – вот эта мысль, что завтра с утра я опять сяду, и опять все будет спокойно, тихо, гармонично и хорошо, как ни странно, она вас в эту страну волшебную перенесет.

Ну вот, допустим, у вас на работе что-то – вы там разбираете какие-то приятности, неприятности, или, мало ли, со своими родными и близкими как-то так взаимопонимания не находите, много может быть вариантов. Но, вот эта мысль начинает вас внутренне греть – что у вас есть тот островок, куда вы шмыг, и хотя бы пятнадцать минут в этом спокойствии посидите. И, вот тут получается такая очень интересная вещь, что этот островок начнет в вас расти. Подобно тому, как был маленький росток и, с каждым разом, он все больше, больше, больше… С каждым днем, из года в год. И понятно, что, скажем, сперва вам нужны были такие вот тепличные условия, то потом, это превращается как бы в такое гигантское дерево, и вся ваша жизнь начинает проходить на этом вот фоне спокойствия. Вы иногда будете вовлекаться в какие-то, может быть, там…ну, внешне проявлять эмоции. Понимаете, вот я хочу здесь подчеркнуть – то, что у вас будет вот этот островок незатронутости, вовсе не значит, что вы будете ходить с каменным лицом - таким, знаете, абсолютно ни на что не реагирующим – непонятно, то ли вы живой человек, то ли это такой манекен ходит с моторчиком. Нет, вы будете вести себя вполне естественно, адекватно. Вы будете веселиться, радоваться. Знаете, это особенно важно для людей, скажем, творческой профессии – всяческих актеров, тех, кто должен как-то взаимодействовать с другими людьми – как-то их поддерживать эмоционально. Это крайне затратно, крайне утомляюще. Но, где-то на глубине души у вас будет вот такой как-бы пласт незатронутости. Даже если вы в эмоциях, какая-то часть ваша в вас самих наблюдает за этим. И, постепенно, вот эта часть, которая не затронута – при всей внешней затронутости.