Бхагаван Раджниш - Алхимия вечности Страница 7

Вами управляют, хирург управляет вами. Если вы осознаете, вы страдаете. Если вы в бессознательности, страдания нет. Вам полностью ампутируют ногу, ее выбрасывают, и страдания нет, потому что страдание нигде не записывается, вы были в бессознательном состоянии. Вы не можете страдать в бессознательности. Вы можете страдать только тогда, кода вы сознаете. Чем больше вы сознаете, тем больше вы страдаете. Вот почему чем больше растет знания человека, тем больше он страдает.

Примитивные люди не могут страдать столько, как страдаете вы, не потому, что они - лучше вас, но потому, что они в невежестве. Даже сегодня, деревенские жители еще не находятся в современном мире, еще не приобщились к плодам цивилизации, и они более невинны. Они не страдают так много. Из-за этого, мыслители допускают множество ошибок, философы допускают множество ошибок в этом отношении. Например, Руссо, Толстой, Ганди считают, что из-за того, что простые деревенские жители намного более блаженны, будет хорошо, если весь мир станет снова примитивным, вернется обратно в джунгли, обратно в лес, обратно в природу. Но они ошибаются, потому что человек, который жил в цивилизованном обществе, будет страдать и в деревне. Ни один деревенский житель так не страдает.

Руссо говорит о возвращении в природу, но при этом продолжает сам жить в Париже. Сам он не поедете жить в деревню. Он говорит о поэзии деревенской жизни, о красоте, невинности, но сам он никогда не поедет жить в деревню. А если поедет, он будет знать, что будет там страдать, в отличии от жителей деревни, потому что после того, как вы обрели сознание, вы не можете отбросить его. Оно уже ваше! Это не есть что-то, что вы можете так просто отбросить, оно ваше! Как же вы можете его отбросить? Ваше сознание - это вы сами.

Адам страдал от стыда, он чувствовал свою наготу, по причине своего эго. Ада обрел центр, и несмотря на то, что он был ложным, это был все равно центр. Теперь Адам отличался от всего космоса. Были деревья, звезды, все было в космосе, но Адам теперь был островом страдания. Теперь его жизнь была его жизнью, а не частью космического Целого. И в тот миг, в который ваша жизнь становится вашей жизнью, в нее входит борьба. Вам приходится бороться дюйм за дюймом, чтобы выжить.

Животные не борются. Даже если они кажутся нам, или Дарвину борющимися, на самом деле они не борются. Дарвину только показалось что идет борьба за выживание, потому что мы проецируем в мир свои собственные представления. Если у нас есть эго, нам все кажется борьбой. И создается такое ощущение, что животные борются для того, чтобы выжить, но они не борются для того, чтобы выжить, они просто плавают в космическом единстве. И даже если они что-то делают, за ними не стоит делателя. Это естественное явление.

Если лев напал на свою жертву ради еды, нет делателя, нет насилия. Это простое явление. Он просто чувствует голод, ему нужно поесть. Нет гнева, но есть только голод, это механизм поиска пищи, а не насилие. Только человек может быть насильственным, потому что только человек может быть делателем. Вы можете убивать без голода, но лев никогда не будет нападать, если не чувствует голода. Потому что в льве убивает голод, а не сам лев. Лев никогда не будет убивать ради того, чтобы убить. Во льве нет желания просто так убить ради того, чтобы поохотиться. Это есть только в человеке. Человек может убить ради игры, просто ради забавы. Если лев чувствует удовлетворенность, в нем нет насилия, нет игры, нет ничего подобного. В нем просто есть голод. В нем нет делателя.

Природа существует, как глубокий космический поток. В этом потоке Адам осознает себя, и он осознает потому, что он вкусил запретный плод знания. Знание была запрещено, ему сказали: «Не вкушай с Древа Познания». Адам не подчинился, и он больше не мог вернуться. Библия говорит, что каждый человек будет страдать из-за того, что Адам не послушался, и каждый человек в этом смысле - Адам.

Но вы не можете страдать из-за этого. Как вы можете страдать из-за того, что кто-то другой что-то сделал? Но эта история повторяется каждый день. Каждый ребенок должен пройти из Эдемского Сада к взрыву. Каждый ребенок рождается в виде Адама, и потом изгоняется. Вот почему среди поэтов, в их стихах звучит столько ностальгии, столько ностальгии среди художников, среди культурных людей. Во всех тех, кто способен выразить то, что у него на душе, всегда присутствует ностальгия. Им кажется, что детство было золотым веком.

Все думают, что детство было прекрасным, это утопия, мечта, и все хотят вернуться обратно в детство. Даже старики, которые лежат на смертном одре, думают с ностальгией о детстве, о красоте детства, о счастье, о блаженстве, о цветах, о бабочках, о детских снах, о феях. Все в детстве живут в стране чудес, не только Алиса, но все. Эта тень следует за ними.

Почему же детство так прекрасно, так блаженно? Потому что вы были частью Космического потока, у вас не было ответственности, была абсолютная свобода, не было совести, не было никакого бремени. Вы просто существовали, не то, чтобы вам нужно было что-то специально для этого делать, скорее это было просто с вами, принятое как само собой разумеющееся. И потом приходит эго, приходят конфликты, борьба. Потом ответственность пронизывает все, и в каждый миг вы лишены свободы и вас окружает только рабство.

Психологи говорят, что религия отражает только ностальгию, мечту оказаться снова в детстве. Идите еще дальше. Психологи говорят, что в конечном счете все мечтают о том. чтобы снова оказаться в материнском лоне, потому что когда вы в лоне, вы часть космоса. Космос даже кормит вас. Вам не нужно даже дышать. Мать дышит вместо вас. Вы не осознаете мать, не осознаете себя. У вас нет осознанности.

Лоно - это Эдемский Сад. И поэтому каждый человек рождается как Адам, и все едят запретный плод знания, потому что в тот миг, в который вы растете, ваше знание растет. Это неизбежно. И поэтому не то, чтобы Адам восстал один. Восстание - это часть вашего роста, вы все восстали. Он не мог поступить по-другому. Ему пришлось вкусить этот плод. Каждый ребенок вынужден восставать, он вынужден вкусить с этого Древа. Каждый ребенок должен восстать и ослушаться. Жизнь требует этого. Он должен пойти дальше от матери, от отца. И он будет стремиться к ним снова и снова, снова и снова будет хотеть детства, но все равно ему придется идти дальше. Это неизбежный процесс.

Вопрос был задан так: «Какой глубокий смысл лежит за этим чувством?» А смысл такой: знание дает вам эго, эго дает вам возможность сравнивать, судить, дает вам индивидуальность. Вы не можете думать о себе, как о животных. Человек все сделал для того, чтобы спрятать тот факт, что он - животное. Он сделал для этого все, что только мог. Мы каждый день делаем разные вещи для того, чтобы замаскировать тот факт, что мы - животные. Но мы и есть животные. И маскируя этот факт, мы его не уничтожаем, скорее, мы извращаем. И как только это спрятанное извращение выходит наружу, человек оказывается более животным, чем любое животное. Если вы насильственны, никакое животное не может с вами сравниться в этом. Как оно может сравниться с вами? Ни оно животное не знало ничего, подобного Хиросиме и Нагасаки, войне во Вьетнаме. Только человек мог создать Хиросиму. Не с чем сравнивать.

Все животные за всю историю просто играли в куклы по сравнению с человеком, который сотворил Хиросиму. Насилие животных - ничто в сравнении с насилием человека. Это насилие человека - средоточие всего насилия, оно спрятано, накоплено. Мы продолжаем прятать, и потом накапливаем. И чем больше мы накапливаем, тем больше стыда мы чувствуем, потому что мы знаем, что у нас спрятано внутри. И мы не можем избежать этого.

Некоторые психологи экспериментируют со скрытыми фактами, как бы вы ни прятали их, вы не можете их спрятать полностью. Например, если кто-то из мужчин говорит, что женщины его не привлекают, он может притворяться, и отказываться от них, он может убедить себя и других, что они его не привлекают. Но Адам вынужден привлекаться к Еве, а Ева вынуждена привлекаться к Адаму, это часть человеческой природы. И до тех пор, пока вы не превзойдете ее, до тех, пока вы не станете буддой, она будет вас преследовать.

Но Будда никогда не говорит: «Женщины меня не привлекают». Потому что даже для того, чтобы сказать это, вы должны думать в терминах привлекательности и отталкивания. Он не скажет: «Я чувствую отвращение к женщинам!» Потому что человек не может чувствовать отвращение до тех пор, если его это не привлекает. Если вы спросите Будду об этом, он вам ответит так: «Мужчина и женщина перестали быть насущными для меня. Я - не то, и не другое. Если бы я был мужчиной, во мне пряталась бы женщина. А если бы я был женщиной, во мне бы прятался мужчина».

В любом случае эти психологи недавно экспериментировали с этим мужчиной, который заявил, что женщины его не привлекают. И с точки зрения внешнего мира. Он действительно не привлекался, создавалось такое ощущение, что его никто не привлекает. Но когда психологи показали ему картинки, десять разных картинок, лишь на одной картинке была изображена обнаженная женщина. И психолог не знал, какие картинки именно он рассматривает, психолог видел только его глаза. Психолог видел картинки только с обратной стороны. Он показывал картинку этому человеку, и просто смотрел ему в глаза. Психолог говорил ему: «Если тебя это не привлекает, я буду знать об этом. Яне вижу картинку, но я скажу тебя по глазам, привлекает тебя это или нет!»