Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 1) Страница 78

Вопрос:

Если мы ловим себя на мысли, что все-таки еще цепляемся за формы, через которые проявляется Абсолют, то следует ли нам сначала отработать другими методами эту способность не цепляться за формы и только лишь после этого вовлекаться в Триаду, либо можно вовлекаться в Триаду еще до конца не отработав это?

Вадим Запорожцев:

Здесь, безусловно, второе. Во-первых, начнем с того, что если вы все очень захотите, вы вот так, с нуля, в три дня, не научитесь не цепляться за формы. Вы все равно будете цепляться за человека, это будет происходить. Это происходит у людей, которые в обычной жизни живут, и происходит у людей, которые занимаются йогой Триады. Более того, даже практикуя, вы будете ловить себя на мысли, что все равно есть какие-то такие эти аспекты.

Так откуда берутся эти аспекты? Они берутся от фактора нашего неведения. И вопрос не в том, есть ли это у вас или этого нет. А вопрос в том, как вы к этому относитесь и есть ли в вас тенденция по преодолению этого неведения. Я еще хочу подчеркнуть, что йоги Триады не нужны для совершенных йогов и йогинь, они и так уже достигли всего того, что может предложить йога Триада. Йога Триада нужна для нас с вами. Еще много у нас впереди работы, нам нужны достаточно быстрые методы.

Что касается методов. Как это все начинать? Все начинается с очень четкого осмысления, как оно все есть. Собственно говоря, даже если у вас не будет этого четкого осмысления, то вся жизнь последующая будет учить вас этому четкому осмыслению, например через какие-то ваши неудачные браки, неудачные взаимоотношения, какие-то неудачные влюбленности и любови. Когда вы сперва увидели Высшее в человеке, сблизились с ним, а потом начали цепляться уже за оболочку, забыв про Высшее. И как только ты схватился за форму – Абсолют имеет тенденцию ускользать из этой формы и ты, потом начинаешь мучиться с тем человеком, за которого схватился.

Концепция Абсолюта грандиозна, неповторима, узнаваема – мы не можем сказать, что это. Мы можем как-то научиться, с этим жить, работать. Поймем мы это только когда достигнем высшего состояния. Но если мы выбросим эту концепцию Абсолюта, выбросим из жизни вот это неуловимое, то мы сто процентов останемся с плохим результатом, когда, как нам будет казаться, мы будем хвататься за сокровище, золото и бриллианты, а в руках это сокровище будет превращаться в глиняные черепки. И так один раз, второй раз, третий раз…

Поэтому все практики Триады и направлены на то, чтобы мы с самого начала уже знали, что нас подстерегает, всеми силами пытались этого не допустить.

Все равно будем допускать, потому что миллионы жизней допускали и сразу нельзя так перестроиться. Но затем, когда будем видеть плохой результат оттого, что перестали видеть Абсолют и стремиться к Абсолюту, схватились за мужскую плоть или за женскую плоть, или за какой-то образ, фетиш какой-то, и при этом получили разочарование и неудовлетворенность. То мы вспомнили эти поучения, осмыслили, проанализировали, где мы сделали ошибку, вернулись, как бы, на шаг назад, и начали заново проходить этот урок.

Особенно сильно это проявляется, безусловно, в нашей семейной жизни, когда мы вынуждены каждый день видеть своего супруга или супругу. Когда у нас романтические отношения с нашим любовником или любовницей, подружкой, другом, когда мы видимся не так часто и мы можем себе позволить, в какой-то степени, схватиться за форму. Потому что каждый раз к нам эта форма будет приходить к нам полная праны, сил, полная каких-то желаний. А когда ты живешь семейной жизнью, твоя жена может повернуться в один день в лучшем свете, в другой день – как сдувшийся шарик. Здесь деваться некуда, здесь надо приобретать то, что называется – мудрость.

Как найти себе мужа (жену)

Фактически ваш муж или жена – это ваша будущая судьба. Это во многом, ваши будущие победы, а также ваши будущие поражения. Это практически фактор, который будет определять огромное количество моментов вашей жизни. И всегда возникает вопрос,а где же себе найти мужа или жену и как правильно его распознать? Отношение к этому вопросу мы видим двоякое, или нет, много вариантов отношения к этому вопросу. Некоторые впадают в такой трепет и даже думать бояться о том, где же его искать, как его распознать? То есть это становится для них таким проклятьем. Некоторые наоборот, относятся слишком беззаботно, примерно так думая: «Что на роду написано, того не избежать, вообще не буду никого искать, буду себе жить как жил» Пускай они меня ищут, мои вторые половинки»

Опять, в той же Индии, до сегодняшнего дня мы видим такое решение этого вопроса, когда за детей поиск супруга выполняют родители детей. Там фактически не остается выбора, тебя ставят перед фактом, что вот этот молодой человек будет твоим мужем, или вот эта девушка будет твоей женой. Все.

Безусловно, есть и масса промежуточных вариантов, когда мы отчасти пытаемся сами решать, отчасти положиться на волю случая. Или всяческими методами приблизить этот поиск, например, разными компьютерными программами, которые оценивают вас по сто бальной какой-нибудь анкете и ищут лицо противоположного пола, которое, якобы, должно вам соответствовать по какой-то другой анкете, также из ста балов.

Кто-то начинает лихорадочно интересоваться какой-то там астрологией, хиромантией и прочими науками, сейчас сомнительно воспринимаемыми современными науками, той же психологией. То есть можно выделить такие большие группы людей по их отношению к жизни.

Так же есть большая группа людей, которые вообще не задаются этим вопросом, а идут методом перебора. Чуть-чуть понравился – завтра же поженились, пожили годик-другой, разонравилось – разошлись. Вот такая череда браков и разводов, в надежде, что так будет больше шанс найти свою вторую половинку. Безусловно, и у этого способа есть свои слабые и сильные стороны. У каждого способа перечисленного мной есть свои слабые и сильные стороны. Вопрос в том, как бы это объединить в единое целое.

Как мы должны понять, что мы должны сделать лично себя? Как понять где та область в нашей жизни, где от нас ничего не зависит? И опять же, как отличить одно от другого?

И йога Триады занимается отчасти этими рекомендациями, таким образом, чтобы взять максимум из всех этих стратегий. И вот вы спросили, существует ли какой-то алгоритм по выбору супруга или супруги. Практически в каждой из этих групп есть такой алгоритм, но он такой… частного случая. В Индии один алгоритм – довериться родителям. В Америке другой алгоритм - сменить двадцать мужей или жен, а потом вспомнить, что на шестнадцатом номере было самое подходящее и вернуться на несколько шагов назад. Кто-то действительно, к гадалкам ходит, кто-то еще куда-то ходит…

Но если же мы становимся с вами на путь Триады, то напоминаю вам, что мы должны очень четко придерживаться определенных методов и наработок.

Во-первых, мы должны волеизъявить концепцию нашего Высшего Я, которое не умирает и не рождается, а всего лишь воплощается из жизни в жизнь, меняя тела, меняя полы, потому что наше высшее Я, согласно йоге, выше, чем понятие пола.

Также мы должны волеизъявить наличие Абсолюта, в окружающем мире. Если мы не волеизъявим это, то вся наша жизнь будет проходить, как если бы этого и не было. Так устроены высочайшие законы нашей Вселенной. Каждый человек свободен даже в своих заблуждениях.

И с чего начинается этот алгоритм в йога Триаде?                                              

Для начала хорошо бы поразмыслить, а нравится ли тебе концепция твоего бессмертного, неуничтожимого Я, и концепция добрейшего Абсолюта, который тебя окружает? Если нравится, то имеет смысл идти и дальше прислушиваться к рекомендациям йоги Триады. Если не нравится одна часть, или другая часть, то остается множество других вариантов, образов жизни, которые исповедуют обычные люди. Лучше тогда у них спрашивать, а не людей исповедующих Триаду.

Если у тебя есть концепция твоего высшего Я и ты принимаешь концепцию Абсолюта вокруг, то ты можешь воспользоваться всеми могущественными и до конца еще не понимаемыми свойствами Вселенной. То есть, научиться ими пользоваться, не понимая, что это такое.

Это сложное, чисто философское положение. И понимать, что математики могут пользоваться понятием бесконечности и применять его для решения тех или иных задач, до конца не понимая, что такое бесконечность. Спросите у любого математика - что такое бесконечность? А ничего он вам не ответит! Эта концепция выше, чем наш разум. Тем не менее, математики научились пользоваться этой концепцией и получать очень хороший результат. Вот точно также и в Триаде.