Виссарион - Книга Основ Страница 8

2. Человек, проводя житие на Лоне Земли-Матушки, в качестве подтверждения проявившегося Большого и неведомого, требует явить чудо, что якобы призвано быть основным критерием определения истины и необходимым условием обретения веры в Представшее пред ним.

3. К великому несчастью, сия скудость духовная сохраняется и доныне.

4. Разумно ли сие желание и нужно ли ожидать удовлетворения его?

5. Отец Небесный является великим Родителем душ ваших.

6. В Нем заключается все Благо, кое творилось и творится на Земле.

7. Господу подвластна духовная ткань человека, которая пребывать способна только благодаря Духу Святому, источающемуся из Него.

8. Великий Господь не созидает изначально совершенную душу,

9. Ибо совершенным не рождается ничто.

10. И все, что рождается во Вселенной, призвано развиваться.

11. Душа человеческая способна развиваться благодаря очищающимся помыслам и деяниям плоти, сотворяемым только на основе истин, кои Отец Небесный являет пред взором детей Своих.

12. Плоть же сама по себе стремится развиваться по своему закону, определенному для нее Природой.

13. И так как сей закон в юном разуме человеков занимает основное место, то в большинстве случаев превозносится удовлетворение плотских потребностей.

14. Находясь в таком положении, вы пребываете в наибольшей восприимчивости к материальным законам.

15. Отец ваш Небесный не является основой законов сих.

16. Сии законы подвластны Единому, ибо исходят из Сущности Его.

17. Единый же не является основой духовных законов, а значит, качества Любви Благодатной Ему не присущи.

18. Он не имеет во Сути Своей ни добра, ни зла.

19. Великий Творец Вселенной создает Гармонию развития Материального Мира,

20. Где все, что рождается в Ней, призвано войти в Гармонию развития с тем, в поле влияния коего оно находится.

21. Особенно, если житие рожденного полностью зависит от жития Родителя,

22. Что являет собой человек в Лоне Бога и Природы.

23. Способности же человека таковы, что он не только может выйти из Гармонии Бытия, но и разрушить его составную песчинку, коей является Земля.

24. Сие нарушение в Гармонии для Вселенной малоболезненно, и в скором времени Единый восстановит нарушенное.

25. Но сие нарушение для истинной, уникальной ценности рода человеков будет последним.

26. Истинно говорю вам: многое, что допустимо иному разуму, ни в коей мере не допустимо чадам Божиим,

27. Обладающим удивительным соцветием души и не имеющим себе подобия во Вселенной.

28. Великая Семья Единого развивается в вечной Гармонии,

29. Где сама Гармония не имеет нужды в особенностях разумного мышления. Она есть Истина существования.

30. Все, что выходит из Гармонии Бытия, обрекает себя на погибель.

31. Так должно ли Гармонии сей доказывать Истину свою?

32. Если не постигаешь Ее, то не сможешь истинно поддерживать плоть свою.

33. Не поддерживая должным образом плоть, не познаешь истинных способностей ее.

34. Не познав истинности плоти, много времени потратишь на ее излечение.

35. Растрачивая время на поддержание жития плоти, не успеешь отстроить Храм души.

36. Не сформируешь душу — утратишь сущность свою.

37. Утратишь сущность — канешь в небытие.

38. Единый есть начало Материальной Истины,

39. На основе коей развивается разум и плоть человеческая.

40. Сия Истина существует всегда и не зависит от желаний иных чад Единого.

41. Бог рода человеков есть Начало Духовной Истины,

42. На основе коей возможно развитие души.

43. Духовная Истина многогранна и зависит от необходимости дать Свет развития для того или иного уровня восприятия ее.

44. Истина не имеет нужды в утверждении себя,

45. Не догоняет уходящего, не стучится во врата глухих и не светит в окна слепцов.

46. Она, истекая из Источника, пребывает.

47. Ее же призваны испить страждущие и алчущие правды,

48. Ибо истинный вкус воды испытывает утоляющий жажду, а не тот, кто пробует очередной вкус ее.

49. Когда чадо Божие узрит сердцем Истину Божию, то воспримет ее с радостью, переполняющей сердце его, и понесет бережно, не позволяя даже ветру дунуть на ношу свою,

Ибо ведает о ее бесценности.

50. Ну а ежели с чудом вручить в руки слепца Истину великую, то при первом же сотрясении сей несчастный выронит ее, а в поиске оброненного, не заметив, может попрать Истину ногами своими.

51. Так будьте же зрячими на пути жития своего — и не минуете Истины, ниспосланной вам Отцом вашим любящим.

Аминь

Глава 10

1. Волею Божией, учитывая уровень разумения и попытку вашу проникнуть в потаенное, что уже породило великое множество суждений о сем, пред часом суровых испытаний дается возможность коснуться сути таинства, которое возникает внутри вас и неизбежно проявляется между вами.

2. Это есть таинство выживаемости вашей плоти в материальном мире.

3. Сие таинство ныне подводит человека к смерти, чему вы подвержены все.

4. Я жажду, чтобы вы достойно осознали суть сию, ибо от этого зависит ваша жизнь и жизнь ваших детей.

5. И то, что ныне приходится позволить вам обресть более глубокие познания, не есть ступень возросшей ценности человека, но есть признак великого несчастья, ибо чада Божии не поверили Отцу своему Небесному. Не есть ли это горе великое?

6. Когда чада Божии уходят от постижения предначертанного им Богом, то происходит значительное нарушение целостности организма на более тонком природном уровне.

7. А сие нарушение передается детям и даже внукам.

8. Житие же чад малых, не ведающих о том, чту несет во сути своей плоть их, претерпевает значительные трудности и болезни.

9. В древних Писаниях вы часто можете узреть сказания о наказаниях за грехи не только согрешивших, но и их детей и внуков.

10. Хотя тут же можете узреть высказывание пророка Иеремии: “В те дни уже не будут говорить: Отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина;

11. Но каждый будет умирать за свое собственное беззаконие; кто будет есть кислый виноград, у того на зубах и оскомина будет”.

12. Два таинства говорят об одной истине, но с разных сторон. Что и есть таинства, когда, свершив то или иное грехопадение и возымев в себе определенные нарушения, родители всегда передают эти нарушения своему впоследствии нарождающемуся чаду.

13. А вот далее, учитывая проявившиеся трудности, в плоть сию Волею Божией будет вложена та душа, которая должна претерпеть именно эти испытания, и никакие другие.

14. Но есть и еще одно, особое, таинство, кое проявится во времена последние, во дни Суда Божиего.

15. Ибо в сии времена сила помыслов человека будет быстро увеличиваться, и за оброненное зерно хлада жатва многочисленных каменных плодов последует тут же.

16. Последствия посевов горя уже не будут столь растяжимы во времени, что ранее приводило детей к неизбежности снимать урожай камней холодных от посевов слепых родителей.

17. Имея эту взаимосвязь, вы во многом обладаете болезнями, кои понесли от своих родителей и даже от их родных.

18. И, чтобы исцелить сии болезни, порою достаточно лишь многое изменить в себе родителям. После чего болезни у детей могут исчезать даже без их ведома.

19. Но пока родитель жив и первопричина болезни ребенка в нем еще не выправлена, исцелить болезнь ребенка будет крайне сложно, а во многом и невозможно.

20. Ибо это так же, как и осушать болото, не перекрыв предварительно впадающий в него ручей.

21. Нарушения, возникающие во сути вашей природной целостности, во всем зависят от вашего отношения к окружающему миру, а также к предметам, созданным руками человеческими.

22. Для чего и зову вас быть детьми, дабы достойно научиться говорить с цветами, дружить с облаком и бережно относиться к каждому камню, чтобы случайно не пнуть его, ибо он также живой.

23. Структура вашей плоти имеет общую суть с минералами, растениями и животными.

24. Лишь степень сложности отличает вас, что и привело в учениях Востока к своеобразному толкованию закона перевоплощения человека.

25. Всякое развитие начинается с наипростейшего в сторону все более сложного.

26. Отсюда легко возникло умозаключение, что развитие человека начинает движение от минерала и далее — до собственной ступени.

27. Воистину, верна мысль о единстве вашей природной материальной оболочки и любого тела окружающего материального бытия.

28. Но сей закон не относится к закону духовного бытия, ибо духовной тканью обладаете только вы, как дети Божии, и более ею не обладает никто в Мироздании Вселенной.

29. Несчастье, кое зарождается от нарушения гармонии и кое перетекает между вами во многом неосознанно, заключено в тонкой природной ткани, окутывающей плотскую оболочку.