БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (АК) Страница 28

  Лит.: Баранов В. Г., Болезни эндокринной системы и обмена веществ, 2 изд., М., 1955; Руководство по клинической эндокринологии, под ред. Е. А. Васюковой, М., 1958.

Кисть больного акромегалией (справа — кисть здорового человека).

Стопа больного акромегалией (справа — стопа здорового человека).

Лицо больного акромегалией.

Акромеланизм

Акромелани'зм (от греч. ákron — вершина, край, конечность и mélas — чёрный), наследственное своеобразие окраски, при котором, в отличие от альбинизма, организм лишён пигмента меланина не полностью. При А. кожа, волосы на туловище и радужная оболочка глаз животного лишены пигмента, но уши, хвост, лапки, мордочка окрашены. Пример А. — расцветка горностаевых кроликов.

Акрон

А'крон, Экрон (Akron), город на севере США, в штате Огайо. 295 тыс. жителей, с пригородной зоной 650 тыс. (1968, оценка). В промышленности 100 тыс. занятых (1969). А. — мировой центр резиновой промышленности (производство автопокрышек, промтехнических изделий), с которой связаны химическая промышленность и химическое машиностроение. Авиаракетная промышленность; дирижаблестроение. Университет.

Акропетальное развитие

Акропета'льное разви'тие (от греч. ákron — вершина и лат. peto — устремляюсь), развитие боковых ветвей или частей какого-либо органа растения от основания к вершине. При этом молодые части расположены ближе к вершине, а старые — к основанию; так развиваются ветви и листья на стеблях большинства растений, а также стебли и корни при верхушечном их росте. Ср. Базилетальное развитие.

Акрополь

Акро'поль (греч. akrópolis, от ákros — верхний и pólis — город), возвышенная и укрепленная часть древнегреческого города, т. н. верхний город. Обычно А. был местом первоначального поселения, вокруг которого развивался менее защищенный т. н. нижний город. Являлся крепостью и служил убежищем для граждан в военное время; на А. обычно находились храмы божеств, покровителей данного города. В развалинах ряда А. (микенского, афинского, аргосского и др.) найдены многочисленные памятники материальной культуры. Наиболее замечателен А. Афин, в котором сохранились выдающиеся произведения архитектуры и скульптуры (преимущественно 5 в. до н. э.); значительная часть последних находится в Британском музее. В афинском А. создан археологический заповедник с музеем.

Акросома

Акросо'ма (от греч. ákron — вершина и sōma — тело), апикальное тельце, перфораторий, органоид сперматозоида, расположенный на вершине его головки. Обычно чашевидный или копьевидный. Имеется у подавляющего большинства животных. Возникает путём преобразования одного или нескольких элементов Гольджи комплекса. Основные части А. — компактная гранула и одевающая её мембрана. При оплодотворении из гранулы высвобождаются ферменты, растворяющие яйцевую оболочку, а мембрана образует одну или несколько трубочек, которые проходят через растворённый участок оболочки и вступают в контакт с кортикальным слоем ооплазмы, вызывая активацию яйца.

Акростих

Акрости'х (греч. akrostichís, от ákros — крайний и stíchos — строка), стихотворение, в котором начальные буквы каждой строки, читаемые сверху вниз, образуют какое-либо слово или фразу. А. появился в древнегреческой поэзии. В русской поэзии известен с 17 в. Реже, чем А., встречаются стихотворения, где слово составляют последние буквы каждой строки (телестих) или средние (мезостих). Пример А. — сонет-посвящение «Валерию Брюсову» М. Кузмина (ниже приводятся 3 первые строки этого А.):

  Валы стремят свой яростный прибой,

  А скалы все стоят неколебимо.

  Летит орёл, прицелов жалких мимо...

Акротерий

Акроте'рий (греч. akrotērion), скульптурное украшение (статуя, пальметта), помещаемое над углами фронтона архитектурного сооружения, выстроенного с применением классического ордера.

Акрофония

Акрофони'я (от греч. ákros — крайний и phōnē — звук), слова, образованные из начальных букв слов исходного словосочетания, читаемые не по алфавитным названиям букв, а как обычное слово (ср. Аббревиатура). По принципу А. построены некоторые сложносокращённые слова в русском языке Например, вуз (высшее учебное заведение), ГУМ (Государственный универсальный магазин).

Аксай (город в Ростовской обл.)

Акса'й (до 1957 — станица Аксайская), город, центр Аксайского района Ростовской области РСФСР. Расположен у впадения р. Аксай в Дон. Ж.-д. станция в 18 км к С.-В. от Ростова-на-Дону. 21 тыс. жителей (1968). заводы: консервный, стекольный, «Кардандеталь», кирпичный, пластмасс, ремонтно-эксплуатационная база речного флота.

Аксай (город в Уральской обл.)

Акса'й (до 1967 — пос. Казахстан), город, центр Бурлинского района Уральской области Казахской ССР. Расположен на С. области. Ж.-д. станция (Казахстан) на линии Уральск — Илецк. 13,4 тыс. жителей(1968). Завод железобетонных изделий.

Аксай (река на Кавказе)

Акса'й (Асагалыль, в верховьях — Боннойясси), река в Дагестанской АССР и Чечено-Ингушской АССР, левый приток р. Акташ. Длина 144 км, площадь бассейна 1390 км2. В верхнем течении горная река, берущая начало на склонах Андийского хребта; в низовьях — равнинная. Питание преимущественно подземное. Летом характерны бурные дождевые паводки. Используется для орошения. На А. — ГЭС.

Аксай (рукав нижнего Дона)

Акса'й, правый рукав нижнего Дона в Ростовской области РСФСР. Длина 79 км. Принимает справа р. Тузлов. На обширной пойме — бахчи и огороды. На А. — г. Новочеркасск.

Аксакал

Аксака'л (от тюрк. ак — белый и сакал — борода, т. е. белобородый старик), у тюркских народов при первобытнообщинном строе — глава рода, старейшина; с развитием феодализма — представитель патриархально-феодальной знати. Позже А.— выборный староста, а также почтенный, уважаемый человек.

Аксаков Иван Сергеевич

Акса'ков Иван Сергеевич [26.9(8.10). 1823, с. Надеждино Уфимской губернии, — 27.1(8.2).1886, Москва], русский публицист, поэт, общественный деятель. Сын С. Т. Аксакова. Окончил Петербургское училище правоведения (1838—42). В 40—60-е гг. выступал за отмену крепостного права, телесных наказаний. Редактировал славянофильские журналы и газеты «Русская беседа», «День», «Москва», «Русь» и др. В 1858—78 пользовался большим влиянием как один из руководителей московского Славянского комитета. В годы русско-турецкой войны 1877—78 за освобождение Болгарии от турецкого ига организовал кампанию в поддержку южных славян. В публицистических статьях и речах А. выступал сторонником самодержавия и православия, пропагандировал идеи славянофильства и панславизма. В 40—50-е гг. печатал стихи. Поэма «Бродяга» (1852) рисует трагическую судьбу крепостного. В стихах А., проникнутых гражданскими мотивами, выражено критическое отношение к крепостнической действительности и дворянской интеллигенции.

  Соч.: Сочинения, т. 1—7, М., 1886—87; И. С. Аксаков в его письмах, ч. 1—2 (в 4-х тт.), М., 1888—96; Стихотворения и поэмы. Вступ. ст. А. Г. Дементьева и Е.С. Калмановского. Подготовка текста и примечания Е. С. Калмановского, [Л.], 1960.

  Лит.: Пыпин А., Славянский вопрос; по взглядам И. С. Аксакова, «Вестник Европы», 1886, № 8; Венгеров С. А., Критико-биографический словарь, т. 1, СПБ, 1889; Дементьев А. Г., Славянофильская журналистика, в его кн.: Очерки по истории русской журналистики. 1840—1850, М.-Л., 1951; Никитин С. А., Славянские комитеты в России, в 1858—1876 гг., М., 1960; История русской литературы XIX в. Библиографич. указатель, под ред. К. Д. Муратовой, М. — Л., 1962.

Аксаков Константин Сергеевич

Акса'ков Константин Сергеевич [29.3 (10.4).1817, с. Ново-Аксаково Оренбургской губернии, — 7(19).12.1860, остров Закинф, Греция], русский публицист, историк, филолог, поэт. Сын С. Т. Аксакова. Окончил словесный факультет Московского университета (1835), участвовал в кружке Н. В. Станкевича. В 40—50-е гг. стал одним из идеологов славянофильства. Свои взгляды на историю России А. выражал в исторических статьях, в стихах и драмах. По мнению А., главная особенность России, в известной мере присущая всем славянским народам, состояла в общинном строе, в гармоничном сосуществовании 2 движущих сил истории — народа («земли») и государства («власти»); органическое развитие России было нарушено реформами Петра I, произвольно повернувшими Русь к западноевропейским порядкам, государство стало закрепощать народ, а дворянство и интеллигенция оторвались от национальных народных начал. А. выступал за отмену крепостного права и либеральные преобразования. Требование А. изучать жизнь народа, его культуру и быт имело положительное значение, но его понимание народа не выходило за пределы консервативной романтической философии славянофильства.