Диля Еникеева - Сексуальная жизнь мужчины. Книга 1 Страница 50

Они бывали и у её друзей, и у его приятелей, и в новых компаниях, и Павел видел, какое впечатление она производила на тех, что встречался с нею впервые. Он и ревновал, и гордился ею, когда видел, как загорались глаза незнакомых мужчин.

Он считал её просто необыкновенно притягательной женщиной и так как оно и было, так как ни один мужчина любого возраста в её присутствии не оставался равнодушным — тот случай, когда говорят о необычайной «сексапильности» женщины. Причем, она никак не демонстрировала свою сексуальность, в ней не было ни капли вульгарности или дурного вкуса. Она просто была Женщиной с большой буквы.

Иногда она оставалась ночевать у Павла, иногда он у неё (она жила одна), но категорически отказывалась переехать к нему, хотя он часто просил её об этом. Но она всегда отшучивалась, говоря, что больше всего на свете любит свою свободу и независимость, а меньше всего на свете любит стирать мужские трусы и носки.

Павел с горячностью уверял её, что ей не придется ничего стирать, так как он давно привык все делать сам и даже готов стирать её белье тоже, если только в этом вся проблема. Но она смеялась и говорила, что если она что-то и ненавидит, так это мужчину в фартуке на кухне или у таза с бельем.

Но все же через два года Павлу удалось переубедить Милу, и она вышла за него замуж. У них растет дочь, внешне очень похожая на Милу и такая же уверенная в себе и независимая, «маленькая самостоятельная женщинка», как называет её Павел, который души не чает в дочери.

Павел не перестает удивляться и восхищаться своей женой и, как он сам говорит, с каждым годом любит её все больше. В сексуальном отношении у них полная гармония, хотя в целом их ночи стали более спокойными. «Хороший секс» оба считают абсолютно необходимым компонентом счастливого брака.

Мила — моя подруга, я знаю её много лет и, как и все, не перестаю ею восхищаться. Она действительно необыкновенная женщина, удивительно женственная и обаятельная. И что самое удивительное — она прекрасный хирург. Павлу трудно представить Милу в белом халате и со скальпелем в руках, но это так. В операционной это совершенно другая женщина — собранная, сосредоточенная, не боящаяся ответственности.

Отношения этой пары очень гармоничны во всех аспектах. Хотя Мила, как она сама признается, вначале не испытывала к Павлу пылких чувств, но теперь она к нему очень привязана, любит и уважает его за человеческие качества. Они разрешили мне рассказать их историю. Имена, естественно, изменены.

Безусловно, для того, чтобы у партнеров сложились гармоничные сексуальные отношения, должна быть не только высокая сексуальная техника, но и чувства. Как говорил Казанова, великий любовник прошлых лет, «Без любви это великое дело просто безобразие». Сам он постоянно был в кого-то влюблен и сильно увлечен женщиной.

Трудно себе представить, что мужчина будет нежно и терпеливо ласкать женщину, к которой он не испытывает никаких чувств. Поэтому даже прекрасный сексуальный партнер не сможет проявить свой сексуальный альтруизм по отношению к женщине, которая ему безразлична, а ещё хуже — неприятна.

Поэтому не верьте рассказам «бывалых» любовников, которые хвастаются, что у них было десятки любовниц и каждая из них в его руках «трепетала и млела». Как уже говорилась в первой главе книги, такие рассказы «героев-любовников» о своих многочисленных победах на «сексуальном фронте» — самое обычное бахвальство.

Как показывает практика, в сексе всем известный закон диалектики не действует, и количество не переходит в качество. Чаще всего «длинный послужной список» у таких «сердцеедов» свидетельствует как раз об обратном — чем больше «любовниц на одну ночь», тем ниже сексуальные способности мужчины. Скорее всего, он не оправдал надежд женщины, и после первой же встречи она была разочарована и не захотела с ним больше видеться. Или он сам, исполнив примитивный половой акт, сбежал от нее, боясь, что при повторном свидании от него уже потребуется более высокая техника, а его половые способности весьма посредственны. Но сам себе он в этом не признается и хочет выглядеть в глазах окружающих «пожирателем сердец», способным «покорить» любую женщину. Поэтому таким образом он как бы компенсирует собственную неполноценность и самоутверждается.

Но «уложить в постель» женщину — это ещё не означает «покорить» её. Самое трудное — удержать её. А для этого мужчина всегда должен быть «на высоте», постоянно доказывая свои высокие сексуальные способности. Как говорят в спорте, «важно не взять высокую планку, а удержаться на этой планке».

Поэтому хвастливый «герой-любовник на одну ночь» — всего лишь жалкий подмастерье, а мастер — это тот, который может проявлять свой альтруизм по отношению к одной-единственной женщине. По крайней мере, на данном отрезке времени. Через какое-то время мужчина может охладеть к свое партнерше, причин тому может быть множество, но и следующей своей партнерше он тоже способен доказать свой «высокий класс».

Хороший сексуальный партнер, как говорят сексологи, это сексуальный альтруист, то есть мужчина, который старается доставить своей партнерше наивысшее наслаждение, не думая только лишь о собственном удовольствии.

И здесь на первый план выступают личностные качества мужчины. Примитивный человек, эгоист и себялюбец никогда не станет сексуальным альтруистом. Никакая сексуальная техника не может компенсировать недостатки личности мужчины. А тем более, если у него есть психические отклонения или отсутствует общая культура и культура поведения в широком смысле.

Для того, чтобы быть сексуальным альтруистом, мужчина должен относиться к женщине не как к объекту его сексуальных притязаний и источнику наслаждения, а как равноправной партнерше. А сексуальные альтруисты «со знаком качества» на первое место ставят именно наслаждение женщины, а не собственное удовольствие.

Однако сексуальный альтруизм мужчины — это не отказ от собственного удовольствия. Как раз наоборот. Осознание того, что партнерша испытывает экстаз благодаря его ласкам, — дает ему самому огромное психологическое удовлетворение, а кроме того, возбуждает и его самого и дает ему возможность пережить сильнейший оргазм.

Большинство сексуальных альтруистов в совершенстве владеют сексуальной техникой — и эротическими ласками, и техникой пролонгированного полового акта, и разнообразными позициями полового сношения, — и благодаря этому могут доставить наслаждение любой женщине, с любым вариантом оргазма — клиторическим, вагинальным или смешанным.

Счастливы те современные пары, которые относятся к своей сексуальной жизни с партнером как средству дать и получить наивысшее наслаждение, с которыми несравнимо ни одно другое ощущение. И эта способность и возможность дарить радость обладания любимому человеку — одна из высших форм человеческих взаимоотношений.

В древнеиндийском трактате «Ветки персика» говорится, что нет ничего на свете прекраснее сладострастия. Согласно древнеиндийским и древнекитайским учениям о любви от мужчины требовалось при каждом половом акте обеспечивать максимальное наслаждение женщины.

Древнекитайская философия дао любви характеризуется тремя основными понятиями:

· Первое состоит в том, что мужчина должен найти правильный порядок эякуляции в соответствии со своим возрастом и физическим состоянием. Это должно усилить его так, что он сможет заниматься любовью, как только это отвечает желаниям его партнерши, и продолжать занятия любовью так долго, как нужно для достижения партнершей полного удовлетворения.

· Второе заключается в том, что эякуляция, особенно неконтролируемая эякуляция, — не самый экстатичный момент для мужчин. Зная это, мужчина способен открыть многие другие, более приятные радости секса. И вместе с тем, это облегчает для него контроль за семяизвержением.

· Третье понятие — важность удовлетворения женщины.

Эти три понятия составляют основу древнекитайской философии любви. Она не только помогла заниматься любовью столь долго и часто, как хотелось самим партнерам, но дала древнему Китаю сексуальную свободу и естественность. Даосы считали, что сексуальная гармония приводит к единению человека с бесконечными силами природы, создавая это единство с помощью союза мужчины и женщины.

«Ни медицина, ни еда, ни духовное спасение не могут продлить жизнь человека, если он никогда не понимал и не практиковал дао любви», — писал Пэн Цзу.

Примером сексуального альтруизма был знаменитый Казанова. О нем ходят легенды, не всегда соответствующие действительности. Его сексуальные победы не поддаются счету, он покорил сердца многих женщин, и женщины сами жаждали его ласки и искали с ним встреч.

«Нет в мире женщины, которая устояла бы перед постоянным проявлением знаков внимания», — утверждал Казанова. Он мог заниматься сексом в любом месте, с кем угодно и в любом положении.