БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (БЕ) Страница 59

Тут можно читать бесплатно БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (БЕ). Жанр: Справочная литература / Энциклопедии, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (БЕ) читать онлайн бесплатно

БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (БЕ) - читать книгу онлайн бесплатно, автор БСЭ БСЭ

  Н. Т. Романовский.

  V. Исторический очерк

  Первобытнообщинный строй на территории Б. Первые следы существования человека на территории Б. относятся к среднему палеолиту , к эпохе мустье. Стоянки человека эпохи среднего и верхнего палеолита выявлены около деревень Бердыж и Подлужье Чечерского района и Юревичи Калинковичского района Гомельской области. На территории Б. обнаружено несколько сотен стоянок эпох мезолита, неолита и бронзового века. В эпоху палеолита, мезолита и неолита люди занимались собирательством, охотой и рыболовством. В неолитическую эпоху возникли земледелие и скотоводство, ставшие основным занятием в эпоху бронзы (3—2-е тыс. до н. э.). Наряду с более совершенными каменными орудиями труда появляются изделия из бронзы, которые изготовлялись из привозного сырья. Около 7 в. до н. э. на территории Б. племена начали изготовлять железные орудия труда; сооружать укрепленные поселения. Всего на территории Б. известно более тысячи городищ железного века и эпохи раннего феодализма. Белорусское Поднепровье и Полесье с 7 в. до н. э. занимали племена милоградской культуры , с 1 в. до н. э. — зарубинецкой культуры . Характерные памятники этих культур выявлены возле деревни Чаплино Лоевского района Гомельской области, Обидовичи, Обидня, Таймоново Быховского района Могилёвской области. Отдельные учёные связывают эти культуры с древними славянами. Среднюю и Северную Б. в раннем железном веке занимали племена балтийской языковой группы — штрихованной керамики культуры и днепродвинской культуры . Во 2—5 вв. н. э. на эту территорию из Белорусского Поднепровья постепенно начали проникать славяне, которые к 9 в. ассимилировали балтийские племена. В 8—9 вв. в пределах Б. сложились три основные раннесредневековые славянские культуры: в Полесье — хотомельская (названа по основному памятнику у деревни Хотомель Столинского района), в бассейне Днепра — быховская (названа по основному памятнику возле Нового Быхова), в Средней и Северной Б. — культура типа Банцеровщины (названа по основному памятнику у деревни Банцеровщина Минского района). Во 2-й половине 1-го тыс. н. э. на территории Б. шёл процесс разложения первобытнообщинных отношений. К этому времени здесь образовались 3 больших племенных объединения: Полесье и часть Средней Б. занимали дреговичи , бассейн р. Сож — радимичи , Подвинье и верхнее Поднепровье — кривичи .

  Зарождение и развитие феодального строя в Б. (9—16 вв.). В 6 9 вв. социально-экономическая эволюция славянских племён на территории Б. заметно убыстряется. Развитие сельского хозяйства и ремёсел способствовало расширению торговли, возникновению городов. Наиболее древними из них были Полоцк и Туров. Создававшееся внутри сельской общины имущественное и социальное неравенство являлось основой формирования классовых феодальных отношений.

  В 9 в. образовалось древнерусское государство (см. Киевская Русь ); постепенно в его состав вошла и территория Б. В процессе сближения и государственного объединения всех восточнославянских племён формируется единая древнерусская народность, из которой позже образовались 3 славянских народа — русский, украинский и белорусский. В 9—11 вв. на западных землях Руси широко распространилось пашенное земледелие, развивалось скотоводство. Крестьянские промыслы были тесно связаны с земледелием. Сельское хозяйство сохраняло в общем натуральный характер. Расширялось феодальное землевладение князей, бояр и церкви. Всё большая масса крестьян становилась феодально-зависимой, выполняла барщинные работы и вносила натуральный оброк феодалу. Значительное развитие в городах, а также в деревне получило ремесло, носившее товарный характер. В городах насчитывалось свыше 40 видов ремёсел. Основную массу городских ремесленников составляли свободные люди, на селе часть ремесленников сохраняла личную свободу, другая находилась в феодальной зависимости. Торговля велась и за пределами Руси — с Польшей, Швецией, Болгарией Волжско-Камской. Возникли города: в 1-й половине11 в. Берестье (Брест), Витебск, несколько позднее Минск (впервые упоминается под 1067), Пинск, Борисов, Орша и др. Города были не только политическими и экономическими, но и культурными центрами земель.

  В процессе феодального дробления древнерусского государства в конце11—12 вв. обособились Полоцкое, Туровское и Смоленское княжества. Затем они дробились на более мелкие княжества; к концу 12 в. выделились Гродненское, Слуцкое, Оршанское, Мстиславское, Новогрудское, Логойское, Друцкое и другие княжества.

  Во 2-й половине 13 в. литовские князья в обстановке напряжённой борьбы против монголо-татарского нашествия и грабительских набегов немецких рыцарских орденов захватывают феодальные княжества Западной Руси. В начале 14 в. им в основном удалось включить западнорусские земли в состав Великого княжества Литовского, в котором эти земли занимали большую часть территории.

  В результате обособления от остальных земель древнерусского государства у населения западнорусских земель стали усиливаться свойственные ему особенности языка, культуры, обычаев. Возраставшие между отдельными землями экономические и иные связи способствовали тому, что эти особенности становились общими для всего населения западнорусских земель, входящих в Великое княжество Литовское. Началось формирование белорусской народности. Позже на все западнорусские земли распространилось название «Белая Русь».

  В 13—14 вв. на территории Б. заметно увеличилось население, расширилась площадь обрабатываемых земель. Главным орудием обработки почвы стала соха с железным наконечником. Возросло число сельских ремесленников и количество городских поселений. В 13 в. и позднее на территории Б. владение землёй сохранилось за семейной общиной-дворищем, состоявшим из 3 — 5 дворов — «дымов». Иногда в состав дворища входили не только родственники, но и посторонние лица. Дворище рассматривалось как податная единица, и феодальные повинности обычно начислялись не на отдельные дворы — «дымы», а на всё дворище. Одновременно усиливается раздача литовскими великими князьями белорусских земель феодалам, особенно служилой шляхте. Служилое землевладение постепенно превращается в наследственное.

  В 15—16 вв. феодальная собственность на землю в Б. росла за счёт расхищения феодалами общинных крестьянских земель, а также захвата великокняжеских земель. Рост феодального землевладения и увеличение феодальных повинностей в Б. и Литве сопровождались дальнейшим расширением привилегий местного дворянства — шляхты и духовенства, ограничением владельческих прав крестьян на землю и подчинением их власти феодалов. Одним из важнейших законодательных актов о закрепощении крестьян был привилей 1447 великого князя литовского Казимира IV. Этим документом запрещался переход частновладельческих крестьян в господарские (великокняжеские) имения. Закреплялось положение крестьян как подданных феодала, на землях которого они проживали.

  В конце 14 в. усилилось наступление на земли Польши и Литвы Тевтонского ордена. В этой обстановке между Литвой и Польшей в 1385 была заключена Кревская уния (союз, объединение; подписана в замке Крево). По условиям унии великий князь литовский Ягайло был избран польскими феодалами и королём Польши. Это означало объединение Великого княжества Литовского с Польшей в одно государство. Политика Ягайло, отвечавшая интересам в первую очередь польских феодалов, вызвала сильную оппозицию в среде литовских и белорусских феодалов. Оппозицию возглавил двоюродный брат короля Витовт. По соглашению в Острове (1392) была восстановлена самостоятельность Литовского государства. В ходе борьбы Литвы и Польши против агрессии Тевтонского ордена решающее значение имела Грюнвальдская битва (15 июля 1410). После разгрома ордена, в 1413, была заключена новая, Городельская польско-литовская уния. По этой унии признавалась самостоятельность Литовского государства, но при верховной власти над великим князем литовским польского короля. В условиях Городельской унии оговаривались особые привилегии в Великом княжестве Литовском феодалов-католиков.

  С расширением внутреннего рынка и особенно в связи с быстро возраставшим спросом западноевропейских стран на сельскохозяйственные продукты в Б. с конца 15 в. всё более распространялась фольварочно-барщинная система хозяйства. Этому способствовало проведение с середине 16 в. как в государственных, так и в частных феодальных владениях земельной реформы, получившей название волочной померы . В результате этой реформы были значительно увеличены господская запашка и барщинные повинности крестьян. Волочная помера заменила общинное землепользование подворным. Литовские статуты 1566 и особенно 1588 увеличили личную зависимость крестьян от феодалов и юридически оформили полное закрепощение крестьян. Устанавливалось неограниченное право наказаний феодалами своих крестьян вплоть до смертной казни. Ранее различные категории крестьянства сливались теперь в единую массу крепостных — «хлопов». Усиление феодальной эксплуатации разоряло крестьян, вызывало их протест. В 15—16 вв. участились побеги крестьян от одного помещика к другому, а также в Россию, на Украину, в казаки (см. Казачество ) и в Польшу. В 16—1-й половине 17 вв. большие массивы государственных земель в Б. переходят во владение феодалов, особенно магнатов, и католической церкви. Особые преимущества в ведении заграничной торговли получает шляхта.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.