БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (БЕ) Страница 79

  С победой Октября, расковавшего творческие силы народа, открылся широкий простор для быстрого и многогранного развития белорусской литературы. Зачинателями советской литературы были как писатели старшего поколения, начавшие творческий путь в дооктябрьское время, так и литературная молодёжь. Купала, Колас, Бядуля, Горецкий и другие пришли в советскую литературу со значительным, хоть и не одинаковым, жизненным и творческим опытом. Участники объединения «Молодняк» (1923) — М. Чарот, А. Александрович, В. Дубовка, П. Трус, А. Дудар и другие — с комсомольским задором начали воспевать новый, советский строй, романтику Революции.

  Ведущее место в 20-е гг. занимала поэзия, посвященная героике Гражданской войны и Революции, радости победы, первым росткам новой жизни. Гимном революционному народу, нерушимой дружбе рабочих и крестьян была поэзия Чарота; его поэма «Босые на пожарище» (1921) — первое значительное произведение о событиях Октября и Гражданской войны. Широкую популярность завоевали злободневные басни К. Крапивы. Уверенно развивалась и художественная проза, преимущественно жанр рассказа, позже — повесть и роман: «В полесской глуши» (1923) и «В глубине Полесья» (1927) Коласа, «Соловей» Бядули (1927); романы Гартного «Соки целины» (т. 1—4, 1922—29), М. Зарецкого «Стёжки-дорожки» (1927), К. Чорного «Земля» (1928), рассказы М. Лынькова, П. Головача и др. Белорусский эпос 20-х гг. — художественная летопись недавнего исторического прошлого, событий Революции и Гражданской войны, утверждение социалистической действительности. Пафос его — в поэтизации солдат революции, прославлении человека-труженика; своеобразие (за исключением глубоко реалистических, психологических произведений Коласа, Чорного) — в тяготении к «оголённой» социальной конфликтности, к резкой контрастности в изображении классовой борьбы, увлечении и повышенной эмоциональной экспрессией слова. В молодой советской белорусской литературе всё более отчётливо проявляется стремление к широкому изображению мирных дел победившего народа, к большей художественной конкретности, реалистичной строгости, ритмичной естественности. Поэты, в конце 20-х — начале 30-х гг. воспевавшие социалистический труд, колхозный строй, преодолевают известную декларативность, стремятся к реалистичной передаче событий, фактов, наблюдений. Своеобразным поэтическим репортажем явилась поэма Купалы «Над рекой Орессой» (1933), где убедительно показано, «как на край болотный шёл социализм». Пройдёт немного времени и Купала, а за ним и другие поэты смогут создать духовно и эмоционально богатый образ современника. Не случайно П. Бровка один из лучших сборников назвал «Приход героя» (1935). Отказываясь от абстрактной патетики, поэзия уверенно приближалась к естественности, взволнованному лиризму, к раскрытию процесса духовного роста человека. Этапными в этом отношении явились так называемый «левковский цикл» Купалы («Алеся», «Лён», «Гости» и др.) и цикл стихов А. Кулешова «Юношеский мир» (1939). Ещё большего успеха, особенно в осмыслении истории народа, в изображении коллективизации, глубоко драматических конфликтов в душе крестьянина, добилась проза: повести — Коласа «Отщепенец» (1931), С. Барановых «Межи»(1930), романы — Чорного «Отечество»(1931) и «Третье поколение» (1935), Зарецкого «Перевясло» (1932), Головача «Сквозь годы» (1934), рассказы — Лынькова, Э. Самуйлёнка, Б. Микулича и др. Значительные социальные конфликты решаются здесь через столкновение человеческих характеров, через сложную, мучительную борьбу в душах героев. Подобные тенденции наблюдались и в драматургии. Особое место заняла пьеса К. Крапивы «Кто смеется последним» (1939) — яркая сатирическая комедия, бичующая проходимцев и подхалимов, одно из лучших произведений этого жанра в советской литературе.

  В 30—40-е гг. зазвучали голоса писателей младшего поколения — П. Панченко, А. Астрейко, А. Белевича и др. После освобождения Западной Б. ряды писателей пополнились новыми силами: М. Танк, В. Тавлай, Ф. Пестрак и др.

  Гражданский пафос, исторический оптимизм, глубокий патриотизм — характерные черты литературы времени Великой Отечественной войны. Важное значение приобрели в эти годы художественная публицистика и сатира — статьи Купалы, Коласа, Лынькова, фельетоны Чорного, сатирические стихи Крапивы, П. Глебки, Астрейко и др. Действенной и страстной, сурово эпической и проникновенно лиричной была в те годы белорусская поэзия. Героизм советских людей, трагедия родной земли — оба эти мотива, сцементированные единством замысла, сильно прозвучали в поэме А. Кулешова «Знамя бригады» (1942), где в судьбе героя отразилась судьба народа; личная драма солдата перерастала в драму Родины. Образцы гражданской патриотической лирики создают в эти грозные годы Бровка, Танк, Глебка, Панченко и др. Глубиной изображения борьбы, проникновением в духовный мир солдата, философскими раздумьями над будущим народа, стремлением отразить суровую правду войны отличаются романы Чорного «Млечный путь» (1943) и «Великий день» (не окончен).

  Героическая эпопея борьбы народа с фашизмом привлекала внимание белорусских писателей и в послевоенное время. Пафос поэзии (стихи и поэмы Танка, Панченко, А. Велюгина, А. Пысина, М. Аврамчика и др.) — в активном жизнеутверждении, в мужественном преодолении трагедии. Кроме рассказов, белорусскими прозаиками было создано несколько значительных эпических полотен о войне: романы «Глубокое течение» (1948) И. Шамякина, «Минское направление» (1949—52) И. Мележа, «Расстаёмся ненадолго» (ч. 1—2, 1953—1962) А. Кулаковского, «Незабываемые дни» (т. 1—4, 1951—58) Лынькова. Историческая тема — тема борьбы народных масс западных областей Б. против белополяков, успешно разрабатывалась Коласом (поэма «Хата рыбака», 1947), Пестраком (роман «Встретимся на баррикадах», т. 1—2, 1951—54), Кулешовым (поэма «Грозная пуща», 1956). В это время были написаны произведения и о трудовых буднях народа, возрождающего страну, — стихи Танка, Панченко, Велюгина, поэмы Кулешова, Бровки, повесть Я. Брыля «В Заболотье светает» (1950), роман М. Последовича «Свет над Липском» (1949—52), комедия А. Макаёнка «Извините, пожалуйста» (1953) и др.

  В середине 50-х гг. в белорусской литературе отчётливо проявляется стремление к углублённому осмыслению истории и современности; для неё характерна повышенная заинтересованность морально-этическими проблемами, героическими судьбами народа. В романах А. Чернышевича «Застенок Малиновка» (1964), М. Лобана «На пороге будущего» (1961) и «Городок Устронь» (1967—68), И. Мележа «Люди на болоте» (1961) и «Дыхание грозы» (1965) исторически достоверно и художественно убедительно воссозданы события, связанные с первой русской Революцией 1905—07, Октябрём и Гражданской войной, коллективизацией. Историческую тему разрабатывает В. Короткевич. Глубокой гуманистической целенаправленностью отличаются лучшие произведения о войне — романы Шамякина, И. Науменко, Брыля, А. Адамовича, А. Кулаковского, А. Осипенко, повести В. Быкова «Третья ракета» и «Альпийская баллада», повести и рассказы В. Адамчика, И. Пташникова, Б. Саченко, М. Стрельцова, И. Чигринова и др., документальные повести И. Новикова. Над современной темой плодотворно работают Бровка, Кулешов, Танк, Дубовка, Панченко, А. Русецкий, Я. Скрыган, С. Дергай, М. Лужанин, Велюгин, А. Пысин, Шамякин, Макаёнок, Аврамчик, В. Карпов, Р. Бородулин, Г. Буравкин, С. Граховский, Т. Хадкевич, Р. Соболенко, Е. Лось и многие другие. В области детской литературы работают А. Якимович, В. Витка, Я. Беганская, В. Хомченко и др.

  Белорусские писатели вместе с писателями братских республик развивают литературу социалистического реализма. В области критики и литературоведения известны труды А. Адамовича, С. Александровича, В. Борисенко, Г. Берёзкина, Д. Бугаева, Я. Казеко, В. Колесника, В. Коваленко, М. Ларченко, Ю. Пширкова, О. Лойко, А. Мальдиса, С. Майхровича и др.

  За годы Советской власти произведения белорусских писателей переведены на языки многих народов СССР и зарубежных стран. С лучшими достижениями белорусской литературы русского читателя познакомили М. Исаковский, А. Прокофьев, А. Твардовский, Е. Мозольков, Я. Хелемский, А. Островский, П. Кобзаревский, М. Горбачев, Д. Ковалев, Н. Браун, С. Городецкий, Н. Грибачёв, М. Комиссарова, Вс. Рождественский, Н. Рыленков и др. На Украине с белорусского языка переведено (до середины 1969) 125 книг, в Латвии 23, Литве 22, Эстонии 15, Узбекистане 21 и т.д.

  Оргкомитет Союза писателей Б. был создан в июне 1932; 1-й съезд писателей происходил в 1934.

  Лит.: Карский Е. Ф., Белоруссы, т. 3, в. 1—3, М.—П., 1916—22; Гicторыя беларускай дакастрычнiцкай лiтаратуры, т. 1—2, Мiнск, 1968—69; Гicторыя беларускай савецкай лiтаратуры, т. 1—2, Miнск, 1965—66; Барысенка В., Францiшак Багушэвiч i праблема рэалiзму ў беларускай лiтаратуры XIX ст., Miнск, 1957; Ларчанка М. Г., На шляхах да рэалiзма, Miнск, 1958; его же, На шляху рэалiзма, Miнск, 1959; Ивашин В., У истоков социалистич. реализма, Минск, 1963; Перкiн Н., Шляхi развiцця беларускай савецкай лiтаратуры 20—30 гг., Miнск, 1960; Пшыркоў Ю., Беларуская савецкая проза, Miнск, 1960; Адамович А., Становление жанра, М., 1964; Семяновiч А., Беларуская драматургiя (дакастрычнiцкi перыяд), Miнск, 1961; его же, Беларуская савецкая драматургiя (1917—1932), Miнск, 1968: Пяцьдзесят чатыры дарогi, Miнск, 1963; Пра час i пра сябе, Miнск, 1966; Ватацы Н. Б., Мастацкая лiтаратура Савецкай Беларусi (1917—1960). Библiяграфiя асобных выданняў, Miнск, 1962: её же, Беларускае лiтаратуразнаўства i крытыка (1945—1963). Бiблiяграфiя асобных выданняў, Miнск, 1964: её же, Беларуская савецкая драматургiя. Бiблiяграфiя, Miнск, 1967; Пicьменшкi Савецкай Беларусь Кароткi бiяграфiчны даведнiк, Miнск, 1970.