БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ТУ) Страница 85

  Совершенствовался жанр короткого рассказа (Н. Сарыханов, 1906—44). Расширила свою тематику драматургия, развивавшаяся вместе с национальным театром. Появились пьесы Каушутова, Дурдыева, Бурунова, Эсеновой на историко-революционную и историческую темы, пьесы социально-бытовые и лирические.

  В 1934 был создан Союз писателей Т. Это событие отразило рост профессиональной культуры писателей Т., пытливо изучавших жизнь, работавших над обогащением языка литературы новыми художественными средствами, необходимыми для выражения того нового, что вошло в жизнь народа. Творческим методом туркменской литературы становился социалистический реализм. С 1928 выходит ежемесячный журнал «Совет эдебияты» («Советская литература»), ныне орган Союза писателей Туркменской ССР. В нём публикуются новинки туркменской литературы, переводы произведения советских и зарубежных писателей, критические и литературоведческие материалы и исследования,

  В первые дни Великой Отечественной войны 1941—45 многие туркменские писатели ушли на фронт. Ведущей темой литературы стала война, подвиг советских воинов. Особой популярностью пользовались стихи Ата Салиха. Были созданы поэмы «Дядя Иван» (1942) Ш. Кекилова, «Сын лейтенанта» (1941) и «Мужество» (1942) Насырли, «Старик-патриот» (1941) Помма Нурбердыева (1909—72), повесть «Курбан Дурды» (1942) Кербабаева, стих. «Герой, рожденный в огне» Курбандурды Курбансахатова (р. 1919), «Они умирали за Родину» и «Девушка в погонах» Кара Сейтлиева (1915—71), «Сталинград» Рухи Алиева (р. 1908), рассказ «Судьба» Сарыханова, произведения Берды Солтанниязова (р. 1908), Хаджи Исмаилова (1913—48), К. Ишанова (1911—48), А. Ниязова (1906—43) и др. Убедительно и правдиво показывала туркменская литература жизнь тыла, трудовые подвиги тех, кто обеспечивал успехи бойцов на фронте: рассказ «Семья охотника Кандыма» (1942), роман «Мехри и Вепа» (1946) Каушутова, поэма «Девушка в белом халате» (1943) Дурды Халдурды (р. 1909) и др.

  К началу 50-х гг. туркменская литература имела уже многотысячную аудиторию требовательных читателей. Изменились и усложнились задачи литературы. Восстановление мирной жизни, взаимоотношения людей в процессе социалистического строительства, дружба народов и интернациональная солидарность — основные темы послевоенной туркменской литературы. В литературу пришли новые силы: Ата Атаджанов (р. 1922), Мамед Сеидов (р. 1925), Керим Курбаннепесов (р. 1929), Аллаберды Хаидов (р. 1929), Шахер Борджаков (р. 1929) и др. Послевоенный период отмечен дальнейшим развитием драматургии. Сценичны, остро конфликтны пьесы Гусейна Мухтарова (р. 1914) «Семья Аллана» (рус. пер. «Честь семьи»,1949), «Серебряный портсигар», «Сын пастуха» (последние две — совместно с Сейтлиевым). Пьеса, посвящённая жизни интеллигенции, — новое явление в туркменской литературе. Такова пьеса Сейтлиева «Джахан», в которой показан жизненный путь девушки-сироты, ставшей врачом. В послевоенные годы активно разрабатывалась историко-революционная тематика: поэма «Конец кровавого водораздела» (1948, рус. пер. 1953) Аширова, романы «Решающий шаг» (полное издание, 1947) и «Чудом рождённый» (1965) Кербабаева.

  В 60-е гг., особенно во 2-й половине и в начале 70-х гг., появился ряд крупных произведений прозы: романы «Степняки» (1970) Бердыназара Худайназарова, «Чёрный караван» (1971) Клыча Кулиева (р. 1915), «Кремни» (1971) Атаджанова. Опубликовал свои романы-эпопеи Беки Сейтаков (р. 1914; «Братья», книги 1—3, 1960—70) и Дерьяев («Судьба», книги 1—4, 1960—1971). Дальнейшее развитие получили жанры повести и рассказа, в том числе в творчестве писателей, пришедших в литературу в 60—70-е гг.: Арапа Курбанова (р. 1927), Ораза Акмамедова (р. 1930), Язмурада Маметиева (р. 1930), Тиркиша Джумагельдиева (р. 1938) и др. Действующими лицами романов и повестей, стихов и поэм на современные темы (роман в стихах А. Кекилова «Любовь») стали промышленные рабочие и инженеры, сельская интеллигенция. Актуальность, острота сюжета и конфликта, цельность характеров, композиционная стройность — отличительные черты многих произведений туркменских писателей. Развиваясь в общем русле советской многонациональной литературы, туркменская литература обретает всё большую зрелость, масштабность и глубину.

  За годы Советской власти переведено на туркменский язык около тысячи книг писателей братских республик и более 200 произведений писателей зарубежных стран. За пределами республики издано свыше 300 книг туркменских писателей.

  Литература для детей в советское время успешно развивалась и представлена такими писателями, как Кербабаев, Хаджи Исмаилов, Мереткули Гаррыев (1929—1969), Аки Баймурадов (1929—73), Каюм Тангрикулиев (р. 1930) и др.

  Критика и литературоведение появились и развились в Т. в годы Советской власти. Значительную роль в процессе их становления сыграли труды русских востоковедов Ф. А. Бакулина (1846—79), И. Н. Бередина (1818—96),советских учёных академика В. В. Бартольда (1869—1930), академика А. Н. Самойловича (1880—1938), член-корреспондента АН СССР Е. Э. Бертельса (1890—1957), П. Г. Скосырева (1900—60) и др. Пионерами туркменского литературоведения явились поэт и критик О. Тачназаров (1904—41), академики АН Туркменской ССР Б. М. Кербабаев, А. Кекилов, Б. А. Каррыев (р. 1914), Р. А. Алиев (р. 1908), Н. А. Аширов (р. 1909) и др. Созданы обобщающие труды и монографические исследования о туркменском фольклоре, классической и современной литературе, творчестве отдельных писателей (Азади, Махтумкули, Кемине и др.). Изданы «Очерки по истории туркменской литературы XVIII—XIX вв.» (1967), книга «Туркменская советская литература» (1972), вышли отдельные тома шеститомной «Истории туркменской литературы» (т. 1—2, 1975). В работах литературоведов и критиков, начавших свою деятельность в конце 50-х — начале 60-х гг., — А. Мурадова (1935—75), У. Абдуллаева (р. 1929), Дж. Аллакова (р. 1930), С. А. Каррыева (р. 1923), Р. Реджебова (р. 1922) — разрабатываются актуальные проблемы истории и теории литературы, а также вопросы литературных взаимосвязей. Научная работа сосредоточена в институте языка и литературы им. Махтумкули АН Туркменской ССР, в Туркменском. университете.

  Большую идейно-теоретическую и литературно-организационную работу осуществляет Союз писателей Туркменской ССР. 1-й съезд писателей республики состоялся в 1934, 2-й— в 1940, 3-й — в 1954, 4-й — в 1959, 5-й— в 1966, 6-й — в 1971, 7-й — в 1976.

  Лит.: Самойлович А. Н., Очерки по истории туркменской литературы, Сб. «Туркмения», т. 1, Л., 1929; Сосонкин И. Л., Из истории эстетической мысли в Туркменистане, Аш., 1969; Кор-Оглы Х., Туркменская литература, М., 1972; Туркмен совет эдебиятынын. тарыхы боюнча очерк, бел. 1—2, Атгабат, 1958—62; Туркмен халк дередижплиги боюнча очерк, Ашгабат, 1967; IX—XVII асыр туркмен эдебнятыныц шахырлары. Справочник, Ашгабат, 1967; Кекилов А., Режебов Р., Жумаев К., Туркменистанда танкыды пикириц дерейши хем осуши, Ашгабат, 1969; Туркмен фольклорыныц хэзирки заман ягдайы, 2 кит., Ашгабат, 1974; Туркмен фольклоры хэзирки заманда, кит. 1, Ашгабат, 1976.

  Х. Короглы.

  XV. Архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство

  Искусство древнего периода. На территории Южного Т. открыты поздненеолитические (5-е тыс. до н. э.) поселения (Песседжик-Тепе в Геок-Тепинском районе, Джейтун) с группами прямоугольных в плане односемейных домов из булкообразных комьев глины. В Песседжик-Тепе обнаружены древнейшие настенные росписи с динамично трактованными сценами охоты. В 5-м тыс. до н. э. на территории Т. появились зачаточные формы ваяния — грубые лепные статуэтки людей и животных (Джейтун). Неолитическая керамика Т. — лепные сосуды с красным и коричнево-чёрным струйчатым и скобчатым орнаментом (Джейтун) — относится к кругу крашеной керамики культур. В энеолитических поселениях (4—3-е тыс. до н. э., Кара-Тепе, Геоксюр) преобладали разделённые улочками многокомнатные многосемейные сырцовые дома, иногда расписанные внутри красно-чёрным геометрическим орнаментом (посёлок Яссы-Тепе, Аннау-I). В эпоху бронзы (3—2-е тыс. до н. э.) появились огромные поселения протогорного типа (Намазга-Тепе, Улуг-Тепе, Алтын-Тепе). В эпохи энеолита и бронзы на юге Т., была распространена коропластика, близкая по стилю древневосточной. Керамика энеолита отличалась разнообразием геометрических и схематизированных зооморфных мотивов, подобные которым варьировались в расписных узорах на керамических сосудах эпохи бронзы, сделанных уже на гончарном круге. В 1-й половине 1-го тыс. до н. э. на территории Т. возникали города, в которых сначала выделялись цитадели (Эрк-Кала в Мерве), обраставшие затем городской застройкой. Города 6—4 вв. до н. э. были обнесены мощными крепостными стенами (Кюзели-гыр). Некоторые художественные памятники середины 1-го тыс. до н. э. свидетельствуют о влиянии искусства ахеменидского Ирана (золотая серьга из Геок-Тепе).

  С конца 4—1-й половины 3 вв. до н. э. в южных районах Т. сложился локальный вариант восточно-эллинистической культуры (см. Парфянское царство, Маргиана); искусство северных районов развивалось в русле художественной культуры Древнего Хорезма.