Ришат Вахитов - Любовь с точки зрения мужчины Страница 6

В этом и проявляется стремление женщин обременить мужчину браком – это единственная упаковка мужской любви, не допускающая двойного толкования.

Сколько бы мужчина ни рассказывал друзьям, как он любит свою женщину, сколько бы он ни обижался на свою партнёршу, содержание для женщины всегда менее предпочтительно, чем официальный брак.

IV. Любовь как высокое чувство

Любой вам скажет, что любовь – чувство высокое. Не какое-нибудь там плотское вожделение, а самое что ни есть возвышенное и прекрасное!

Кто бы спорил [интонация автора – сарказм]…

А вот мой друг Камиль Валеев утверждает, что устойчивая фраза «любовь чувство высокое» – это ханжеский литературно-воспитательный пузырь, и не более того. При этом он не считает, что от данного понимания надо избавляться!

Различие между высоким чувством и невысоким лишь во внутреннем, личном восприятии происходящего.

Помните кинофильм «Девчата», когда страдающий от любви герой Николая Рыбникова – Илья Ковригин, – обедая в столовой, стараясь задержаться и поговорить с предметом своей любви – Тосей Кислициной, – берёт третью порцию каши?

Происходит занимательный диалог Ковригина с рабочим, который ходит за дополнительной порцией каши и всё никак не уйдёт, не оставит героя наедине с любимой девушкой.

– Любишь её? – спрашивает мужчина у Ковригина.

– Кого?! – испуганно спрашивает Илья, стесняющийся своей любви к Тосе.

– Кашу! – отвечает рабочий, демонстрируя свою тарелку и указывая на тарелку Ильи.

И в том, и в другом случае любовь: у Ковригина – к Кислициной, априори высокое чувство; у обедавшего рабочего – к гречневой каше, как-то не считающееся чувством высоким.

И тот, и другой обожают предмет своей любви. Но мы чувству Ковригина приписываем иной эмоциональный окрас – возвышенный, более яркий, чем чувству, возникающему при виде тарелки с любимой кашей.

Хотя физиологически чувства не различаются. Один зрительный образ транслирует в эмоциональное удовольствие, другой вкусовое раздражение воспринимает как ярко положительную эмоцию.

При этом Ковригин уже терпеть не может эту кашу, явно переел её, а его собеседник не допускает мысли, что невзрачную повариху Тосю можно любить.

Что такого происходит в голове влюблённого, что это чувство он отличает от других? В чём разница?

В том, что герой Николая Рыбникова боится потерять героиню Надежды Румянцевой – Тосю, – а рабочему неважно, кто будет поварихой, не Кислицина – так другая приготовит кашу, и за кашу ему не страшно: не сегодня – так завтра, не завтра – так послезавтра её снова будут подавать на завтрак, обед, ужин.

Именно страх и окрашивает эмоции героя, отделяя любовь от иных отношений, выделяя и возвышая героиню над остальными женскими персонажами.

Наличие в состоянии любви компонента страха и делает это состояние не таким, как прочие, а положительная направленность эмоции возвышает это чувство над остальными.

Страхи, возникающие у любящего мужчины, классифицируются в следующие группы:

1. Физическая утрата партнёра:

– смерть;

– разрыв;

– исчезновение.

2. Эмоциональная утрата партнёра:

– предательство;

– прекращение любви.

– Несоответствие партнёра:

– неадекватное вознаграждение;

– завышенные требования.

3. Несоответствие партнёру:

– альтернативные предложения;

– недостаточные возможности.

Рассматривая страхи с точки зрения состояния любви, следует обращать внимание, на какие компоненты – на обязательства или потребности – они направлены.

Страхи физической утраты партнёра связаны с наступлением такого события, при котором потребности не будут вознаграждаться, а нужда в ваших обязательствах отпадёт.

И если со смертью любимого или разводом всё понятно, то ситуацию исчезновения человека следует пояснить. Ситуация исчезновения человека не позволяет интерпретировать его физическое отсутствие: то ли вас разлюбили и не хотят с вами встречаться, то ли человек находится вдали от вас не по своей воле.

Компонент эмоциональной утраты партнёра направлен на составляющую любви – страх. Физический контакте человеком не теряется, ваши потребности те же, ваши обязательства выполняются вами в полном объёме, но эмоциональный окрас ваших чувств другой: вы перестаёте бояться за человека и тем самым прекращаете его любить.

И этот страх может быть реализован как партнёром – в случае предательства, – так и вами самими – в случае утраты чувств к любимому человеку.

Страх несоответствия партнёра возникает в двух случаях. Первый – боязнь прекращения удовлетворения ваших потребностей в случаях неадекватности вознаграждений. Второй – боязнь завышения требований партнёра к вашим обязанностям. И в том, и другом случае подразумевается, что ваш партнёр неправ.

Страх несоответствия партнёру – обратная сторона страха несоответствия партнёра. В первом случае это боязнь снижения потребностей к любимому человеку ввиду наличия альтернативных предложений. Во втором – боязнь не справиться с обязанностями, необходимыми партнёру. И в том, и другом случае подразумевается, что вы недостаточно хороши.

Различные страхи у разных людей делают их любовь непохожей. Муж и любовник по-разному любят одну женщину.

Различные страхи человека в любви к разным людям отличают эти чувства друг от друга. Один мужчина по-разному любит свою мать и свою жену.

V. Асоциальность любви

Хорошо запомнили формулу любви?

любовь = потребности & страхи & обязательства

Напоминаю: одновременное существование у чувства трёх компонентов делает это чувство любовью.

А теперь вложим это прекрасное и возвышенное в прокрустово ложе общественного мнения.

Рассмотрим ситуации, когда люди любят друг друга, а сточки зрения этики или права грубо нарушают нравственный либо юридический закон. Для чистоты эксперимента будем рассматривать только случаи взаимной, бескорыстной любви.

Правда, с неутешительным выводом – в некоторых случаях любовь асоциальна!

Любви все возрасты покорны

А это самое интересное!

Встречаются мужчины и женщины, которые уверяют, что любят друг друга, но их любовь вызывает осуждение окружающих людей. А в некоторых случаях возникает и уголовное преследование одного из любящих.

Примеры?

Да сколько угодно.

Джульетта была несовершеннолетней, и в данном контексте нам уже не важен возраст Ромео. В уголовной практике это называется преступлением против половой неприкосновенности.

Однако романтический ореол шекспировской истории постоянно будоражит мысли и чресла новоявленных героев. И общество с удовольствием воспринимает вновь и вновь всплывающие истории о новом Ромео и новой Джульетте.

Робкие протесты задуматься о неэтичности поступка партнёра тонут в потоках ахов и охов о прекрасной любви. А уж уголовное преследование вызывает у населения чувство протеста против жестокости государственной машины.

Де-юре с Джульеттой всё понятно – уголовное преступление со стороны Ромео, подлежащее наказанию изолированием от общества.

Де-факто – любовь. Давайте не будем рассматривать случай душевной аморальности героя, где де-факто совпадает с де-юре.

Итак, де-факто – любовь. Взаимная. Пылкая. Со слезами и страстями. С непониманием окружающих, всё более и более притягивающая.

Две чистые души любят друг друга.

Это хорошо?

Это прекрасно!

А с точки зрения этики общества?

Преступно!

Он существенно старше и, как правило в таких случаях, богат, знаменит, успешен. Она молода, неопытна (а может быть, просто скрывает свою опытность), безумно красива и не может быть нелюбима. И сама безумно любит своего избранника.

Что скажет общественное мнение? Оно скажет:

– Мезальянс!

Наличие условия «он существенно старше» вызывает в обществе активное неприятие такого чувства любви. Помимо корыстности, в которой обвиняют в таком случае обоих, мужчина ещё бывает подозреваем в глупости и сумасбродстве. А иногда женщина относится к разряду жертв, а её спутник – к разряду циничных преступников.

Общество отказывается верить в любовь таких людей. Беда любовного построения по типу «он существенно старше» – не в негативном этическом восприятии, а в активности этого неприятия.

Общество не готово принимать любовь такого вида и формирует отрицательный бытовой фон вокруг любящей пары. Впоследствии весь негатив окружения проникает и в отношения самой пары, разрушая их изнутри.

Такая любовь мужчины и женщины отождествляется с асоциальным поведением и сама выступает источником асоциального поведения общественного окружения.

Она существенно старше, он же молод, неопытен, горяч. Они любят друг друга и никак не поймут, чем же раздражают знакомых и соседей, что вызывает у окружающего сообщества осуждение их связи.