Многоценная жемчужина - Сергей Сергеевич Аверинцев Страница 64

и узри, кому поработился ты!

Вспомни о жемчужине оной,

коей ради пришел ты в Египет;

вспомни о ризе света,

помысли о плаще твоем предивном,

да облечешься ты в них и украсишься ими,

дабы имя твое читалось в книге славных,

и с Братом твоим, вторым по сану,

был ты царствия нашего наследник».

Сие послание послано было

и запечатано царевой десницей

от лукавых, от детей Вавилона

и от мятежных демонов Сарбуга.

Оно полетело, орлу подобясь,

над всеми пернатыми владыке,

полетело и ко мне опустилось

и стало всецело речью.

От гласа его и гласа звука его

пробудился я, и возстал ото сна,

и взял его, и лобызал его,

и снял печать его, и прочел.

Как начертано было в сердце моем,

так и были начертаны слова письма.

Я вспомнил, что царский я сын,

что свобода моя взыскует сродного ей,

вспомнил и о жемчужине оной,

коей ради пришел я в Египет, —

и начал совершать тайнодейство

над Змием пыхающим и лютым,

и смирил его, и усыпил его,

изрекши над ним имя Отца моего,

имя Брата моего, второго по сану,

и Матери моей, царицы Востока, —

и жемчужину оную исхитил,

и к дому Отца моего обратился.

Одежды их, исполненные скверны,

я совлек, и оставил в их земле,

и на возврат путь мой направил

к свету отечества нашего, к Востоку.

Послание мое, пробудившее меня,

обрел я предо мною на стезе моей;

оно, что гласом своим пробудило меня,

вновь вело меня светом своим;

блистая предо мною красой своей —

по китайской бумаге червонным письмом,

и гласом водительства своего

сызнова ободряя унылость мою,

и любовью своей увлекая меня.

Я выступил в путь, прошел у Сарбуга,

землю Вавилонскую оставил ошую

и достиг великого Майшана,

оной гавани купцов Востока,

покоящейся у брега морского.

Ризу света, которой я совлекся,

и плащ мой, что на нее возлагаем, —

от Гирканских высот[363] одежды сии,

родившие меня, прислали мне

руками доверенных казначеев,

избранных правдивости своей ради.

Я не помнил одежд тех, оставив их

в детстве моем в доме Отца моего, —

и, внезапно явившись очам моим,

риза предстала как зерцало мое:[364]

во всем существе моем я видел ее,

в ней же всецело лицезрел себя,

так, что в разделении были мы

и всё же явлены в обличьи одном.[365]

Также и казначеи, приметил я,

принесшие мне ризу мою,

оба являли единый лик,

ибо приняли тот же знак от Царя, —

который через них возвращал мне честь,

залог избыточества моего —

ризу света,

блистанием украшенную отменно:

было там злато, и бериллы,

и халцедоны, и переливчатые перлы,

и многоцветные сардониксы;

изготовленная достойно высокого сана,

риза на сгибах крепилась адамантом,

и Царя царей владычный образ

отображался на ней повсюду,

и он же, подобный камню сапфиру,

был выткан пестро на ее вершинах.

И еще узрел я окрест нее

шевеленье познания, как струи;

я увидел также, что она

словно приготовилась говорить;

и услышал я напевов ее звон,

как она звучала, сходя на меня:

«Принадлежу я усерднейшему из слуг,

для коего взращена пред лицом Отца,

и приметила я, как росла

вместе с ростом заслуг его».

И царственным своим устремленьем

излилась она на меня всецело

и поспешила, как велел ей Даятель,

чтобы возмог я принять ее в руки;

и меня любовь моя подстрекала

порывом устремиться ей навстречу.

И простерся я, и принял ее,

и красою многоцветной украсил себя,

и возложил мой блеском отливающий плащ

во всю ширину на всего себя.

Так облачился я и взошел на высоты

к Вратам Приветствия и Поклоненья;

склонил я главу мою и поклонился

Отчему Сиянию, мне пославшему ризу, —

Тому, чьи заповеди я исполнил

и Кто воздает мне, обетованию верен

(во дворах сыновей Его дома

я вел с вельможами Его беседу), —

Кто радовался обо мне, меня принял

и с Кем пребывал я в Его царстве,

Кого служители Его хвалят

голосами водяного органа —

за то, что Он обещал неложно,

что и я ко двору Царя царей поеду

и, неся жемчужину мою, дар мой,

с Ним купно явлюсь пред лице Царево.

Окончилась песнь Иуды Фомы Близнеца, воспетая им в узилище.

ПОВЕСТЬ О СОЛОМОНЕ{33}

ГЛАВА 1

Соломон, сын Давидов, рожден был от жены Уриевой; совершилось же сие так:

Увидел царь Давид жену Уриеву[366] в купальне нагую, и послал Сатана в сердце его похотение страстное, и соблудил с нею Давид; но не только блудное сие дело содеял он, но и убить Урию, мужа им совращенной, умыслил — это он-то, возлюбленный Божий, пророк великий, избранный Богом, между всеми величайший, сладкопения церковного красота, Ветхого и Нового Завета знамение явленное, Богоотец славноименный! Но был он обманут от Велиара,[367] врага злозачинательного, так обманут, как и первозданный оный Адам. И убит был Урия, от Давида на брань посланный, изволением Давидовым и хотением на переднее место поставленный, где и был он покинут и оставлен, дабы, пособляющего не имея, убиту быть; что и совершилось.

Но прежде, нежели совершиться тому, пришел ангел Господень к пророку Нафану,[368] говоря:

— Ступай к Давиду, царю и