Сага об исландцах - Стурла Тордарсон Страница 24

Осенью будущий епископ Гудмунд перебрался на Пригорки. Зимой он принял попечение над клириками и сам решал все дела на севере страны ближайшие полгода. Были отправлены гонцы к епископу Палю, чтобы испросить его согласия на выбор епископа и ходатайства к архиепископу[179]. Епископ Паль отнесся к этому благосклонно и позже выполнил обещанное[180].

13. О Сигурде сыне Орма и Йоне сыне Сигмунда[181].

[1201/1202 гг.] Той же зимой Кольбейн сын Туми послал гонцов на восток к Свиной Горе к Сигурду сыну Орма и своей матери Турид: он просил их перебираться к нему на север на Пригорки и присматривать за хозяйством вместе с будущим епископом. Кольбейн передает им также, что на севере страны они будут в гораздо большей чести, чем на востоке. Сигурд с Турид[182] отнеслись к этому хорошо.

Затем чета продала Свиную Гору и первенство в округе Йону сыну Сигмунда, сыну брата Сигурда. Йон был женат на Торе Старшей, дочери Гудмунда Поросенка и Сольвейг дочери Йона: их детьми были Орм и Сольвейг, на которой женился Скегги из Леса, а также Стейнунн, на которой женился Эгмунд сын Хельги[183]. Йон с Торой жили тогда на Дворе Вальтьова[184]: они продали эту землю Тейту, сыну Одда сына Гицура, — тот был женат на Хельге дочери Торварда, двоюродной сестре епископа Гудмунда.

И вот, когда Йон выезжал прочь со Двора Вальтьова на Секирную Пустошь, он разворачивает своего коня со словами:

— Здесь расстаюсь я с Речной Долиной, и больше мне до нее дела нет.

Тут Тора, его жена, откликается:

— Это мне нет, а вот тебе как раз есть.

Пророчество это раскрылось через несколько лет, когда у Йона в Речной Долине обнаружился внебрачный сын, по имени Торарин. Впоследствии он стал видным мужем, о чем еще пойдет речь далее.

[1202 г.] В то же лето, когда были заключены эти сделки, Сигурд с Турид перебрались на Пригорки и прожили там два года. Они вызвались воспитывать у себя Туми, сына Сигхвата, и очень его полюбили.

14. Сигурд поднял усадьбу на Монашьем Междуречье[185].

После того как Гудмунд сын Ари был посвящен в сан епископа [1203 г.] и пробыл в Норвегии одну зиму[186], он вернулся в Исландию и направился к своему престолу. Ту зиму они с Сигурдом провели вместе.

[?1204 г.] Весной епископ Гудмунд попросил Сигурда, чтобы тот переехал на север к Монашьему Междуречью и восстановил монастырь, постройки которого к тому времени почти обвалились. Орм, отец Сигурда, был сыном сестры того епископа Бьёрна, который основал монастырь на Поперечной Реке, да и сам Орм умер там монахом. Поэтому Сигурд питал к монастырю большую любовь. Вняв просьбе епископа и своего родича аббата Орма, он прибыл туда и навел порядок на хуторе, выправив постройки и пристроив скотину.

15. Распри Снорри с торговыми людьми.

[1201 г.] Священник Берси Богатый умер в тот же год, что епископ Бранд. Ему наследовал Снорри сын Стурлы. Он перебрался на хутор у Городища и прожил там несколько лет кряду.

В это время Торд сын Бёдвара, дядя Снорри по матери, жил на Оградах; люди из его годорда проживали на Пахотном Мысу и во многих местах выше по течению рек[187]. Торд пришел к выводу, что сын его сестры, Торд сын Стурлы, подчиняет себе его людей, проживающих по соседству. Тогда он поделился годордом Людей из Рощи на половинных началах со Снорри, дабы Снорри охранял его людей от посягательств Торда сына Стурлы и всех прочих, кто попытается на них наехать.

Но после того как попечение над округой перешло в руки Снорри, Торду сыну Бёдвара стало казаться, что Снорри еще более рьяно переманивает к себе его друзей, чем ранее его брат Торд[188].

Когда Снорри сын Стурлы еще жил у Городища, к Белой Реке пришел корабль с Оркнейских Островов. Предводителем на борту был Торкель Морж, сын Кольбейна Мужика, брата[189] епископа Бьярни[190]. Торкель отправился зимовать к Городищу, и у них со Снорри не заладилось. Зимой Снорри велел взять муки из запасов Торкеля и собирался установить цену. Но Торкель хотел сам решать, почем ему продавать свой товар. Муку вынесли из чулана, а Торкель стоял поблизости и делал вид, что ни о чем не знает. Более всего усердствовал человек по имени Гудмунд; он был дьякон на Городище, но держал собственный хутор на Мысу Тингов вместе с двумя братьями и Гудмундом Юным, который впоследствии женился на Халльдоре, дочери Снорри сына Офейга.

Свейн сын Стурлы лежал на смертном одре, когда изымали муку. Он очень опечалился, когда ему рассказали об этом, и отозвался так, что если б он был на ногах, ничего бы вынести не посмели, и сказал, что Снорри этот захват славы не прибавит.

А летом, когда оркнейцы были готовы выйти в море, Торкель напал на дьякона Гудмунда и нанес ему смертельную рану.

Узнав об этом, Снорри послал за своими братьями, Тордом и Сигхватом, и они прибыли к Городищу. Снорри подстрекал их напасть на купцов. Сигхвата долго просить было не надо, а Торд, напротив, отговаривал от похода. Тем не менее они отрядили людей к Белой Реке, где жители Моржового Мыса держали две паромных ладьи; они достали еще какие-то суда и набрали народ.

Купцы же стояли напротив Тюленьей Отмели; они подняли все свои тюки до единого на борт, развернулись в море по ветру и бросили якорь.

Сыновья Стурлы подгребли к ним и вознамерились обрубить якорный канат, но купцы заранее оковали его железом. Они мужественно защищались, стреляя и швыряя камни, и сыновья Стурлы ничего не смогли с ними поделать и были вынуждены отступить.

А Торкель и его люди вышли в открытое море, и осенью их прибило обратно к Отмели <в Ложбине>. Как только они достигли берега, Торкель сел на коня и уехал от корабля на восток к Одди и попросил защиты у Сэмунда. Сэмунд принял его к себе