Динна Конвэй - Танцы с драконами. Мифы и легенды Страница 2

Тут можно читать бесплатно Динна Конвэй - Танцы с драконами. Мифы и легенды. Жанр: Старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Динна Конвэй - Танцы с драконами. Мифы и легенды читать онлайн бесплатно

Динна Конвэй - Танцы с драконами. Мифы и легенды - читать книгу онлайн бесплатно, автор Динна Конвэй

Алхимический процесс. Из «Алхимии» Андреаса Либавиуса, 1606

Жрецы Египта и Вавилона называли себя Сынами Бога-Змия или Сынами Дракона. Даже кельтские друиды говорили о себе как о змеях. В Мексике жрецы Кецалькоатля называли себя расой Дракона. Уэльское слово Draig, или дракон, использовалось для обозначения лидера, героя, военачальника или правителя. По легенде, король Артур и его отец Утер Пендрагон выбрали дракона своей эмблемой. До наших дней на королевском знамени Уэльса сохранился четырехлапый красно-золотой дракон.

Только после того, как христианская церковь обрела могущество, дракон стал символом зла и дьявола. В попытке сокрушить древние языческие верования христиане называли своего дьявола Драконом[1]. Внушая глубокие страхи, особенно страх вечного наказания, священнослужители и Отцы Церкви утверждали свое господство над старыми верованиями. Но даже несмотря на это, всегда находились люди, не желавшие отказываться от того, что считали для себя единственно верным духовным путем. Этим язычникам столетиями приходилось таиться, жить в страхе преследования и смерти, пока они вновь не обрели возможность свободно идти своей древней дорогой, свободно говорить о контакте с помогающими им могущественными астральными созданиями.

Но и во времена гонений драконы не исчезали из виду. В европейских странах и, особенно, в Китае образ дракона оставался жить в легендах. Европейские семейства изображали дракона на своих гербах. Европейское искусство геральдики до сих пор пользуется образом дракона. На флаге и гербе принца Уэльского мы видим красно-золотого дракона. Среди прочих семейства де Драго, фон Драхенфель, де Драек, де Драгон де Рамий и Драгоманни, как и род сэра Фрэнсиса Дрейка, имели на своих гербах дракона.

В геральдике дракон с двумя лапами называется крылатым драконом; дракон без крыльев – змеем; извивающийся дракон с крыльями, но без лап – амфиптер; дракон с крыльями и лапами – гивр (в Интернете: гивр – как раз дракон без крыльев и лап. – Пер.). Более глубокое значение изображений драконов определялось по их позе: вздыбленный [стоящий на задних лапах] (передние лапы подняты); идущий с поднятой правой передней лапой и смотрящий вправо, статичный (все четыре лапы на земле), крылья приподнятые (подняты над спиной), распростертые или приопущенные, хвост узловатый. Еще более глубокое значение определялось цветом: золотым, красным, черным или зеленым.

В наши дни практическая магия и могущество драконов – почти позабытое искусство в мире магии. В общем, о существовании и силе драконов говорят только те, кто верит в Фейскую традицию и практикует ее. Мало кому из людей ведомы радость, чувство товарищества и духовное знание, которые дают танцы с драконами. Танцы с драконами подразумевают сотрудничество, а не отношения хозяин – раб; чтобы подняться на новый уровень бытия и связи с драконом как магом-партнером, требуется жесткая самодисциплина.

По собственному опыту я знаю, что, хотя драконы имеют тело, они не существуют в нашем физическом мире. Драконы населяют астральный мир, который сосуществует с нашим, и оба эти мира проникают друг в друга. Астральные существа так же реальны, как мы; просто их тела вибрируют с частотой, отличной от физической материи.

Драконы существуют повсюду, буквально во всех предметах. Каждое элементарное действие или противодействие может оказаться продолжением силы дракона. Это вовсе не означает, что драконы так и норовят контролировать людей и их поступки. Обычно они почти не обращают внимания на простых людей, считая их недостойными своего внимания. Существуют две причины, по которым драконы могли бы вмешаться в человеческие проблемы. Первая: если возникает неминуемая опасность среде обитания самого дракона. Вторая: если маг знает, как правильно устанавливать и поддерживать связь с магическими силами дракона и если он может убедить дракона помочь.

Богиня Тиамат. С каменного рельефа, храм Енурты, Нимруд, Ассирия

Единственное известное мне исключение из этого правила – драконы, разговаривающие с детьми. Некоторые драконы обожают общаться с малышами, особенно с теми, кто обладает парапсихологическими способностями. К несчастью, родители и общество плохо разбираются в подобных способностях и настолько неодобрительно к ним относятся, что большинство детей прекращает ими пользоваться.

Один из моих внуков, когда был еще совсем маленьким, все время видел драконов. Он описывал их мне в мельчайших подробностях, хотя я никогда их с ним не обсуждала. Осознав наконец, что эти способности очень сердят маму, внук отключил их. Вероятно, программирование достаточно эффективно отвращает от возобновления дружбы с драконами, пока ребенок живет дома, но желание не угасает. Когда внук приезжает к нам, то первым делом бежит к книжному шкафу, полному статуэток драконов. Он очень внимательно рассматривает каждого, хотя давно знаком со всеми. Я оставляю его в задумчивом молчании, так как понимаю, что это форма коммуникации между ним и его «потерянными» друзьями-драконами. Когда-нибудь, если он почувствует в себе достаточно сил для освобождения от подсознательного программирования, возможно, он решит, что признание существования драконов не вредно и не ошибочно.

В редких случаях астральное существо демонстрирует себя на физическом уровне столь отчетливо, что люди видят его своими глазами. По моему мнению, некоторые из так называемых чудовищ, например из озера Лох-Несс, – астральные существа. Несси, вероятно, разновидность астрального морского дракона. Именно поэтому я не жду появления неких неопровержимых физических данных существования Несси, чего-то, что бы ученые смогли положить под микроскоп или препарировать.

Карл Саган в «Драконах Эдема» потратил кучу времени и бумаги, пытаясь дискредитировать истории о драконах со всего света. Своими недалекими скучными объяснениями он старался убедить читателей в том, что истории о драконах произошли от воспоминаний разных народов о динозаврах. Однако сами ученые не устают повторять, что во времена больших динозавров человечества еще не существовало. Вместе с тем многие ученые не склонны признавать, что знают о мире и его созданиях не все, не говоря уж о других гранях бытия, взаимодействующих с нашими, если не убедятся в этом лично.

Существует несколько способов увидеть драконов и поработать с ними. В мире есть много магических систем, и каждая из них относится к драконам по-своему. В некоторых системах они представляются элементарными энергиями без тела. Другие считают их лишь символами и опять же отказывают им в истинном существовании. Я по собственному опыту знаю, что драконы – реальные существа из астрального мира, время от времени навещающие наш мир. Я видела их, слышала их и чувствовала их силу. После ритуальной работы с драконами вы сможете составить собственное мнение.

Драконы в мифах и легендах

Мифологии мира изобилуют рассказами о драконах. Иногда их изображают огромными змеями, иногда в виде дракона, понятного для западного мира, иногда в образе, близком Востоку. Однако драконы всегда играли определенную роль в формировании этого мира и множества его разнообразных культур. Они также играют важную роль в восприятии спиритуалистических идей.

Драконов изображали в самых разных формах и вариациях этих форм. По древним учениям, драконы могут иметь две или четыре лапы или вообще ни одной, пару крыльев или никаких крыльев, могут дышать огнем и дымом и иметь чешуйчатую шкуру. Их кровь чрезвычайно ядовитая и едкая, но при том волшебная. Кровь или жизненная сила – символ интенсивности их природных энергий. В зависимости от приема, оказанного населением, драконы проявляли либо благосклонность, либо ярость. Одно можно сказать наверняка: к драконам во всех культурах, связанных с их присутствием и взаимодействием с людьми, относились с благоговейным страхом.

Хотя можно говорить о драконах как об отдельном виде живых созданий, при чтении древних легенд и историй напрашивается вывод о том, что в рамках их сообщества существуют многочисленные подвиды и семейства. Подвиды и семейства могут иметь большие или меньшие различия во внешности, но непременно сохраняют основные черты, присущие всем драконам, где бы они ни водились. Одно семейство драконов с очень сходными чертами проживало в Европе, в частности в Северной Германии, Скандинавии и на островах Северной Атлантики.

Японский дракон с раскрашенного кувшина, период Эдо

Второе семейство наблюдалось во Франции, Италии и Испании. Третье семейство обитало на Британских островах, в том числе и в Ирландии. Среди этих драконов, обычно называемых огнедышащими, были подвиды вивернов (драконов с двумя лапами) и крылатого, но безногого змея (арх., по классификации драконов это амфиптер. – Пер.). Четвертое семейство было обнаружено в Средиземноморье, в частности в Греции, Малой Азии, Южной России и Северной Африке; в этом регионе водились многоголовые драконы. Пятое и самое многочисленное семейство – восточный дракон Китая, Азии и Индонезии. Шестое семейство, очень ограниченное по размерам и численности, было найдено в обеих Америках и Австралии.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.