Теренс Уайт - Средневековый бестиарий. Что думали наши предки об окружающем их мире Страница 22

Тут можно читать бесплатно Теренс Уайт - Средневековый бестиарий. Что думали наши предки об окружающем их мире. Жанр: Старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Теренс Уайт - Средневековый бестиарий. Что думали наши предки об окружающем их мире читать онлайн бесплатно

Теренс Уайт - Средневековый бестиарий. Что думали наши предки об окружающем их мире - читать книгу онлайн бесплатно, автор Теренс Уайт

Вторая странность: когда змей отправляется к реке на водопой, она не забирает с собой свой яд, выплевывая его в нору. Так и мы подходим, чтобы заполучить источник живой воды, и, стремясь к вечному, слышим божественное слово в Церкви, также выплескиваем из себя яд, то есть плохое, и земные стремления.

Третья странность заключается в том, что, когда змей видит обнаженного человека, пугается его, а увидев его же в одежде, набрасывается. В сказанном скрыт духовный смысл: когда первый человек Адам жил обнаженным в раю, змей не смог наброситься на него.

После того как он оделся, стыдясь наготы своей, змей прыгнул на него. Так же и люди, если будут сохранять моральные принципы, как пожилой человек, если продолжат хранить верность порочным дням, змей набросится на вас.

Если же избавитесь от одеяния тьмы, которое носили, то змей не сможет атаковать вас, иначе говоря, вы избежите нападок дьявола.

Другие факты, связанные с рептилиями. Благодаря диете, состоящей из фенхеля, змеи могут излечить себя от продолжительной слепоты, когда они почувствуют, что их глаза начинают заволакиваться, искать хорошо известные лекарства, никоим образом не разочаровываясь в результате.

Питающаяся через ноздри черепаха схожа со змеем[167], когда видит ядовитое существо, ползущее к нему, защищается, поедая майоран (душицу)[168].

Если змей проглотит слюну постящегося человека, он умрет.

Верят, как замечает Плиний, что змей выходит из трудного положения, сделав два движения телом длиной в палец, атакуя с головы, и выживает. Так ему удается сохраниться, когда кто-то намеревается ударить его.

Все змеи страдают от плохого зрения, плохо видят то, что находится на расстоянии. Ведь это вовсе не случайно, поскольку их глаза расположены не на морде, а на виске. Поэтому они слышат лучше, чем видят.

Ни одно животное так быстро не вытягивает язык, как змей, похоже, у них утроенный язык, обычно встречаются только два.

Тело змея влажное, они отмечают дорогу, по которой перемещаются, слизью. Их отпечаток выглядит так, как будто у них нет ног. Однако они ползут под давлением чешуек, расположенных на концах своих ребер, располагающихся равномерно от горла до нижней части живота.

Чешуйки похожи на когти, размещающиеся на ребрах, как на ногах. Когда любая часть тела от живота до головы поражается ударом, змей, страдающий от увечья, становится неполноценным, неспособным возвратиться обратно на свою тропу. От удара у него разламывается спинной хребет, тогда основание ребра и все тело приходит в движение[169].

Полагают, змеи живут долго, поэтому, когда сбрасывают старую кожу, таким образом продлевают свой век и возвращают себе молодость. Кожа называется «сбрасываемый покров», потому что, когда они стареют, сбрасывают ее (exuunt).

Одежда называется так, потому что вы одеваетесь в нее.

Пифагор отмечает: «Змеи созданы из костного мозга трупов, представляя собой существо, которое и имел в виду Овидий в книге „Метаморфозы“, когда писал об этом».

ЧЕРВИ

Относятся к животным, которые в основном рождаются без сексуального совокупления из мяса, дерева или любой земной вещи. Сходятся во мнении, что они, подобно скорпиону, не вылупляются из яиц. Существуют земные, водяные, воздушные, плоские и лиственные черви. Встречаются также древесные и одежные.

Паук представляет собой воздушного червя, ибо добывает пропитание из воздуха, который ловит длинной нитью, выходящей из маленького тельца. Его паутина всегда прочная, он все время трудится, не тратя времени зря и не прерывая своей искусной работы.

Земная тысяченожка, которая во множестве прячется под цветочными горшками, свернувшись в шар, получила свое название по количеству ног.

Пиявка представляет собой водяного червя, названа так, поскольку высасывает кровь. Она лежит, ожидая людей, которые собираются напиться, тогда впивается им в горло или пытается как-то ухватить, чтобы высосать свежую кровь. Насытившись, сплевывает ее и может повторить все сначала.

Скорпион — земляной червь, которого мы склонны скорее отнести к червям, чем к змеям. Жалящее существо называется по-гречески лучником, ибо стремительно действует хвостом и, изогнувшись, впрыскивает яд в рану (aculeus; arcuatus). Самое странное в поведении скорпиона — он не кусает в ладонь[170].

Шелкопряд — это лиственничный червь, продукт его жизнедеятельности превращается в шелковые одежды (bombycina). Его также называют bombus (шарик), потому что он опорожняется, одновременно вырабатывая нити, оставляя в себе только воздух.

Гусеница[171] — иная разновидность лиственничного червя. Ползая по зеленым виноградным побегам, поедает свежие листья (ab erodendo). Плавт так пишет о ней:

А гусеница: в виноград, в листву его, забьется.Так точно и она сейчас в словах своих вертится

(Шкатулка)

Греки называли лесных червей teredonas, ибо они во время еды перемалывают пищу (terendo). Мы называем их термитами, у греков vermes. Они питаются деревьями, упавшими во время ненастья.

Tinea, одежный червь, грызет (terat) все, что ему попадается, съедая без остатка. Считается упорным существом, потому что все время прикипает к одной и той же вещи.

Мясные черви включает emigramus, lumbricus, ascaridae (аскариды), costae, pediculi, pulices, lendex, tarmus, ricinus, usia и cimex (постельный клоп — родовое название).

Emigramus известен как головной червь.

Lumbricus, желудочный червь, quasi lumbicus прокрадывается внутрь человека или живет внутри лона (in lumbis).

Pediculi, вошь, мясные черви, от слова «ноги» (а реdibus), вшивые люди (pediculosi) от одноименного корня. Кишат на них.

Блохи, соответственно, pulices, в основном покрыты пылью (ex pulvere).

Tarmus, свиной червь.

Ricinus, клещевидный червь, прицепляется к ушам собаки (очевидна игра слов, Ri-cinus, auriscanis). Kunos — греческое слово, обозначающее собаку.

Usia (возможно, urica) известна как свиной червь, при укусах вызывает болезненное ощущение. Укушенное место настолько распухает, что приходится смачивать его водой. Вот почему возникает игра слов по поводу urine («урины»).

Cimex, постельный клоп (родовое название), получил свое название по сходству с растением[172], отсюда его раздражающий запах. Соответственно рождается из гниющего мяса.

Итак, tinea в одежде, eruca в овощах, teredo в дереве и tarmus в земле.

Черви не ползают по плоскости, изгибаясь подобно змеям, равно как и не передвигаются с помощью чешуек, поскольку не обладают жесткостью змеи[173]. Напротив, сжимая части небольших тел в прямую линию и затем расправляясь, перемещаются вдоль и, таким образом, ползут вперед, все время складываясь гармошкой.

* * * РЫБЫ

РЫБЫ (pisces), как и скот (pecus), называются так потому, что живут и питаются стаями (a pascendo). Более того, известны как рептилии (reptilia) в силу идентичной формы и естественной предрасположенности к плаванию. Ныряют в бездонные глубины, хотя и медленно плавают (repunt). Давид в этой связи говорит: «Это — море великое и пространное, там пресмыкающиеся, которым нет числа» (Пс., 103: 25).

АМФИБИЯ

Разновидность рыбы, имеет привычку ходить по суше и плавать в море, отсюда и ее название. Дело в том, что в греческом языке слово amphi означает «оба, обе», поскольку они живут или в воде, или на берегу, как тюлени, крокодилы и гиппопотамы.

РЫБА-КИТ

Aspidodelone — кит или чудовище, которое проглотило пророка Иону. Его брюхо столь огромно, что потенциальные жертвы принимали его за преисподнюю. Иона пишет: «К Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня; из чрева преисподней я возопил, и Ты услышал голос мой» (Ион., 2: 2).

Животное приподнимает спину в открытом море над волнами и плывет куда захочет. Иногда просто лежит на спине, его заносит песком, на нем вырастают кусты. Когда же начинается буря, оно шевелится, пытаясь удержаться на месте.

Моряки, которым случается идти этим маршрутом, принимают животное за остров и высаживаются на него. Разводят костер. Однако, почувствовав жар огня, кит неожиданно ныряет в бездну и тащит ставший на якорь корабль за собой[174].

Перед нами путь, который неверующие сами себе же уготавливают, я имею в виду людей, не желающих осознавать уловки дьявола, верят в него и его деяния, привязываются к нему и позволяют себе войти в геенну огненную.

Когда чудовище голодно, оно открывает пасть и выпускает приятно пахнущий аромат. Небольшие рыбки, чувствуя запах, собираются в стаю и попадают к нему в рот. Естественно, когда кит понимает, что пасть наполнилась, он тотчас закрывает ее, поглотив рыбешек. Так же и люди, которым недостает веры, предаются удовольствию. Потакают своим желаниям, будто одурманенные ароматом. И тут дьявол пожирает их.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.