Сборник - И смех и грех… (лекарство от депрессии). Книга вторая Страница 12

Кудряшов Василий

Я ль не воин в центре битвы,

В сердце рати, в гуще сечи?!!

Ай, не я ли длань Господня,

Ярость боя, Вихрь Победы?!!

Мне ль бояться супостата,

Душегуба, кровососа?!!

Его встречу звонким смехом,

Громкой песней, буйной пляской!

Тут же он умрёт от страха

Или станем мы друзьями!

И пойдём работать вместе,

Созидать, растить и сеять,

Связи укреплять с Китаем,

Возрождать страну родную,

Наполняя Мир Любовью…

Будем семьями дружить…

Воплотим мечту в реальность,

Будем классно вместе жить!

Исследование своего «Я»

Залипаев Константин

Многие считают, что процесс развития и совершенствования заключается в изучении человека, его способностей и возможностей. И целью их жизни становится познание других людей.

Я же, определяя своё «Я», выделяю себя из окружающего мира как точку, отдельно стоящую от других точек. И чтобы не оставаться простой маленькой крупицей, затерянной среди множества других, серых и блёклых, я обязан развиваться, становиться больше и ярче. По сути, конечно, я думаю, что это самоутверждение. И возможно, этот процесс приведёт меня к внешнему противоречию между моим собственным «Я» и окружающим миром. Во внешний же мир наряду с Природой входит и социум, т. е. все остальные люди и вы в том числе. Ведь моё «Я» надо выстраивать, укреплять, создавать, и чтобы выделить его ярко, необходимо ещё и сохранить какие-то границы. А положение реальности подразумевает, что окружающий мир эти границы не сохраняет, а более того – размывает.

В результате наряду с внешним появляется и внутреннее противоречие. На каком-то этапе анализа собственного «Я» я и начинаю чувствовать свои добродетели и пороки, способности и слабости. На практике это проявляется так: будто я хочу одного, а делаю совсем другое. Хочу быть честным, а обманываю, хочу быть здоровым, а болею, хочу быть гениальным, а остаюсь посредственностью, хочу долго жить, но почему-то уже почти умираю…

Таким же образом моё собственное «Я» заставляет меня преодолевать построенные им же самим препятствия: давить на других людей, ломать обстоятельства, если это ещё возможно. Ломать обстоятельства мне приходится, чтобы самому не быть раздавленным этими людьми или обстоятельствами. Изначально благородная идея совершенствования и развития, пройдя «чёрный ящик» собственного «Я», превратилась для меня в самоутверждение.

Философские размышления о «Я»

Рогов Вячеслав

Человек подошёл к двери Возлюбленного и постучал. Голос спросил: «Кто там?» Человек ответил: «Это Я». Голос произнёс: «Здесь нет места для меня и тебя». Дверь осталась закрытой. После года одиночества и лишений человек вновь постучался в дверь Возлюбленного. Голос изнутри спросил: «Кто там?» Человек сказал: «Это ты». Дверь открылась ему…

Трудно определить, где наше начало и конец. Мы не являемся закрытой системой. Внутри и вокруг нас всё находится в движении. Мы не знаем, где начинается и заканчивается наше «Я». Случается, наше «Я» появляется только тогда, когда мы задумываемся над тем, кто мы. Или кто Я… Сам по себе ответ возникает в виде образа, в который включаются наиболее приемлемые для нас описания своего «Я».

Наше «Я» может в данный конкретный момент размышлять о пище, но может и играть с противоположными концами безграничной Вселенной. Оно может существовать в качестве неопределённой души с момента появления собственно времени, но может статься, что мы сами создали его минуту назад.

Создав своё «Я», мы закрепляем в себе конгломерат качеств личности. И затем чем чаще произносим мы слово «Я», тем всё больше и больше изливаем в тело стереотипов поведения.

Наше ощущение собственного существования в действительности является определённым способом мышления, с помощью которого мы привыкли ежедневно поддерживать своё существование. Всё наше ощущение индивидуальности не более чем посыл разума, ставший привычкой. Постоянное соотношение себя с окружающими предметами есть ни что иное, как привязка своего «Я» (образа) к этим предметам. Причём происходит это как бы само собой, так как контроль за этим процессом отсутствует.

Ничто в нас не может быть использовано в качестве абсолютного «Я». Все явления внутренне пусты, и мы пусты вместе с ними. При остановке внутреннего диалога во время медитации может возникнуть ощущение странного погружения, в котором не работают привычные модели ощущений. При этом мы не найдём слов, чтобы описать это состояние даже себе, не говоря о других. В этом состоянии мы не существуем ни в количественном, ни в качественном измерении, поэтому дать реальное определение бесконечности невозможно. Если мы рассеем свою привязанность к физическому телу, разуму и т. п., то сможем ощутить пустоту любого явления.

И тогда мы станем одним целым с бесконечностью, а бесконечность не может ограничить себя образом наших мыслей. Таким образом, у нас появляется чувство иллюзорности собственного «Я».

Отсутствие «Я» усиливает слияние с Абсолютом. На этом фоне возрождается наша истинная внутренняя природа. Приходит понимание, что не имеющий собственного «Я» не может умереть, а в силу этого невозможна и жизнь после смерти, а также перевоплощение и карма. Нет «Я» – и нечему переживать эти странные вещи. При отсутствии собственного «Я» мы перестаём проецировать свои чувства вовне, так как грань между ним и миром стёрта. Мудрец без «Я» неуязвим…

Песня бедных странников

Наденем мы свой колокольчик безоружный…

Рогов Вячеслав

Мы все застыли здесь,

В сей плоскости. Остановилось время.

Окно разбито. Кровь по каплям льётся,

И мы стоим. А кто-то там смеётся…

Кому-то крылья, а кому-то пыль,

Кому-то ветер, а кому-то смерть в дороге.

И нам лететь бы надо напрямик,

Но мы не люди и совсем не Боги…

И хочется, чтоб факел был в груди,

И вера бы в сияющую вечность,

Но выпала нам каждому в пути

Лишь долгая дорога в бессердечность.

Нам дождь в лицо и дробью сверху град,

Нам стены без проходов и сомненья,

Нам мрак вдали и узкие врата…

Убиты горем мы от самомненья.

Надев свой колокольчик безоружный

Идём мы в поисках отхода в мир иной.

Давайте же пойдём скорее, дружно

И путь мы проторим совместною гурьбой…

Ничто из ничего и что-то из чего-то…

Лишь ветер будет к нам стучать в окно.

Вернуться или нет? Но такова Работа…

И это жизнь, а не обман кино…

Моя работа над собой

Савенков Александр

Смысл моей Жизни:

изменить этот мир, повысить его вибрационную частоту до Божественного уровня. Земля станет планетой, воспитывающей Магов и Творцов. Земля станет светиться Божественной Любовью. А я накоплю энергию для дальнейшего Пути – во Вселенную, в другие Миры. Я должен одухотворить этот Мир и Реальность!

Мои задачи на текущий период:

• Обрести Бессмертие.

Мои выводы:

1. Понял, что дальше так жить нельзя. Надо что-то делать.

2. Для воплощения своих целей я обозначил, кто и какие дела будет выполнять по дому.

Моя жена, Арина, отвечает за: уборку квартиры, приготовление пищи, мытьё посуды, стирку, глажку, поддержание порядка.

Я отвечаю за: поддержание всех систем в рабочем состоянии, добычу материальных и технических средств, перемещение тяжестей по квартире (мебель), эргономизацию и организацию пространства квартиры, контроль за выполнением распорядка дня и обязанностей, забивание гвоздей и пр.

Список негармоничных ситуаций, которые были по жизни:

1. Ссора с другом в Хмельницком.

2. Уделанные колготки в детском саду.

3. Мать выставила за дверь нагишом.

4. Ссора с Иваном.

5. Случай на турнике.

6. Батя надавал по голове.

7. Мама надавала ремнём.

8. Лëxa и Женька в кустах.

9. Конфликт на почве орденов со старшеклассниками.

10. Ссора с татарином в наряде по столовой.

11. Толкотня на вечерней поверке.

12. Женщины (интимные отношения): Наташа Б., Танюшка К., Ира, Настя, казашка, Света Г., Люда, Марина, Наташа Ч., Люба 1, Люба 2 и др.

13. Старый казах вытряхивал деньги.

14. Наркоман из соседнего подъезда.

15. Дима-сосед и колхозные работы.

16. Голубизна в больнице.

17. Наркоманские приходы.