Сатира и юмор: Стихи, рассказы, басни, фельетоны, эпиграммы болгарских писателей - Петко Славейков Страница 10

Вазова, Стояна Михайловского и Алеко Константинова, Христо Смирненского и Елина Пелина, Светослава Минкова и Чудомира.

Однако болгары не только бережно хранят смешные книги, созданные их сатириками и юмористами в XIX и первой половине XX веков, но и по-прежнему любят их, увлеченно перечитывают, черпая из них заряд бодрости и веселья.

В послевоенные годы в Болгарии неоднократно переиздавались сатирико-юмористические произведения многих писателей прошлого — как в составе собраний их сочинений, так и отдельными книгами. Не раз выходили и антологии болгарской сатиры, коллективные сборники[7]. Из последних изданий такого рода надо в первую очередь назвать монументальнейший том «Смех Болгарии» (объемом семьдесят авторских листов), в который вошли произведения шестидесяти пяти писателей[8].

Систематически выпускаются в последнее время в Болгарии и коллективные сборники современных болгарских сатириков и юмористов[9].

Составители предлагаемой вниманию советских читателей книги, разумеется, опирались на эти издания, стремились учесть опыт болгарских коллег. В сборник включены стихи, рассказы, фельетоны, басни и эпиграммы более сорока болгарских писателей. Многие из этих произведений переводятся на русский язык впервые.

Читатель найдет здесь кроме того рисунки наиболее известных болгарских художников-карикатуристов — Генрика Дембицкого, Александра Божинова, Александра Жендова, Бориса Ангелушева, Илии Бешкова, Стояна Венева, Тодора Динова, а также акварели Чудомира, который был не только талантливым писателем-юмористом, но и оригинальным художником. Необходимо, однако, иметь в виду, что это — не иллюстрации к публикуемым литературным произведениям, а, так сказать, «параллельный» изобразительный ряд. Цель его — познакомить нашего читателя с некоторыми образцами болгарской карикатуры на разных этапах ее развития.

В последнее время не только в нашей стране, но и в Болгарии все большей и большей популярностью пользуются дружеские шаржи на деятелей литературы и искусства. У нас широко известны работы в этом жанре таких крупных художников, как Кукрыниксы и Борис Пророков. В Болгарии большую известность получили пластические дружеские шаржи на деятелей литературы и искусства, мастерски выполненные Тодором Цоневым. Почти на каждой Национальной выставке болгарской карикатуры можно встретить и яркие графические работы в этом жанре, созданные самыми разными художниками.

В предлагаемой книге читатель найдет дружеские шаржи на публикуемых болгарских писателей, выполненные специально для настоящего издания Борисом Димовским — одним из лучших художников-карикатуристов современной Болгарии. Вот уже более тридцати лет плодотворно работает он как в политической, социальной и бытовой карикатуре, так и в области книжной графики: им создано множество интересных, своеобразных иллюстраций к произведениям сатириков и юмористов.

Давно уже признано, что смех часто бывает «великим посредником» в деле отличения истины от лжи.

Думается, что смех является также неплохим посредником при общении людей и целых народов. Ведь он объединяет их, делает равными.

И если мы смеемся вместе с болгарами над определенными жизненными явлениями, значит, нас роднит общность идеалов, значит, мы идем одной и той же исторической дорогой.

Дмитрий Николаев

Петко Славейков

ПАРЕНЬ, ПОСКОРЕЙ ЗА УМ БЕРИСЬ!

Ты, парень, поскорей за ум берись!        Умолкни и смирись! Насмешкой не исправишь мира, не впрок народу едкая сатира.        Ужасным этим ремеслом людей улучшить и не думай — рассвирепеет враг угрюмый,        а зло — пребудет злом. Всяк скажет о тебе: «Он выжил из ума!        Злосчастный забияка! Для общества он хуже, чем чума; он лает и кусает, как собака.        Смотри, какая хватка! И то ему смешно, и это гадко! Да ну его, подальше от греха! Он ради одного плюгавого стиха        не пощадит отца родного, ему бы только вить за словом слово        да к рифме рифму подгонять».        И если ты возьмешься сочинять стихи о том, кто нынче твой приятель, — он завтра станет первый твой предатель;        когда бы попросту сбежал и был таков —        нет, на тебя он поведет полки врагов. .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   . Иль ты не знаешь, что всесильна злоба        и что сатирику пощады нет, — из-за единственного жалящего слова        ты примешь сто разнообразных бед? Ты думаешь: найдется рыцарь чести        и он тебя оценит, наградит и от разящей клеветы и мести        тебя навеки оградит? Не верь, тебя гнушаться будут все и руки прятать за спиной при встрече, и ты услышишь вот какие речи:        «Ага! Предстал во всей красе! Как видно, не нашел себе иного дела,        чем на людей кидаться оголтело?! Нет, милый: что посеешь — то пожнешь…        Теперь иди своей дорогой,        а нас не трогай. Ты должен знать, в какие дни живешь…        Зачем ты пишешь эту ерунду?        Кому нужны твои куплеты? Надеешься людское горе и нужду