Галина Абрамова - Графика в психологическом консультировании Страница 28

Рисунок 12.

Рисунок 13.

Рисунок 13 помогает понять отношения, которые можно назвать полным присоединением или слиянием. Динамика изображена как последовательное объединение двух независимых психических реальностей в единое целое: в верхней части рисунка это представлено как их движение навстречу друг другу, в средней части рисунка – процесс слияния, а в нижней части рисунка – общность, которая не имеет нового качества по отношению к исходной данности отношений. Переживание таких отношений обычно связано с их количественной оценкой («стало больше», «увеличилось», «возросло», «стало сильнее», «стало ярче» и т. п. Людей объединяют общие интересы, общее время и пространство, где они в другом человеке видят себя, а вместе переживают увеличение силы «Я», которое связано с тем, что в лице другого человека они нашли себя как бы экстериоризированного. Эти отношения бывают препятствием для решения человеком возрастных задач идентификации, особенно в зрелом возрасте, поэтому анализ их продуктивности представляется важным.

Рисунок 14 позволяет наглядно показать появление новых качеств психической реальности взаимодействующих людей, то, что связано с процессами структурирования как с появлением этих новых качеств.

Верхняя часть рисунка отражает движение взаимодействующих людей навстречу друг другу, что приводит к объединению (средняя часть рисунка), в котором появляются новые качества у каждого участника взаимодействия, и у них появляется необходимое им пространство для проявления приобретенных качеств.

Рисунок 14.

В практике работы с людьми эта модель чаще всего нужна при выработке альтернатив, так как с ее помощью можно показать идеальную модель конструктивных отношений, которые позволяют людям сохранять обновленный, но целостный их внутренний мир.

Рисунок 15 тоже одна из идеальных моделей, которая позволяет показать влияние одного человека на другого без разрушающего последствия для каждого участника отношений, о чем и говорилось при интерпретации этой модели. Эту ситуацию можно назвать ситуацией принятия, так как она приносит участникам взаимодействия переживание друг друга как целостности и при этом сохраняет их собственную целостность. О таких отношениях говорят, что они продуктивные, развивающие, что это отношения, где представлена целостность каждой жизни. В практике консультирования эта модель использовалась как идеальная. Она вызывала у людей разные реакции, наиболее типичные из них есть смысл проиллюстрировать:

– Да, возможно такое бывает, но редко, так как люди всегда хотят командовать;

– Как добиться таких отношений?;

– Я понимаю, что это рассуждение, в жизни всегда хочется хорошего…;

– Это надо знать всем, чтобы понимать, что делают друг с другом…;

– У нас, к сожалению, в семье не так… Я подчиняюсь всем…;

– О чем говорить, о равноправии, если есть деньги, то будет все – равноправие измеряется вкладом в семейную жизнь… и т. п.

Рисунок 16 применяется в разных вариантах для демонстрации отношений подчинения, связанных с подавлением (уменьшением) психической реальности одного человека, с присутствием разных форм присоединения, которые могут сочетаться с подчинением. Интерпретация этого изображения всегда включает некоторые количественные характеристики: уменьшается, сжимается, ослабевает и т. п. Эти характеристики относятся к обеим взаимодействующим сторонам и в зависимости от качества реальных отношений воспроизводятся при интерпретации. Обычно люди легко рефлексируют эти отношения и спонтанно воспроизводят их в своем словесном тексте. Психолог может только присоединиться к нему и дополнить своей интерпретацией и графическим изображением, чтобы обеспечить работу над альтернативами.

На рисунке 17 показан еще один вариант подчинения, но, думаю, есть смысл остановиться на этом отдельно, так как с помощью этого простого рисунка можно показать подавление как один из видов подчинения. При интерпретации этого рисунка всегда используются силовые характеристики, само слово «подавление» (в отличие от «подчинения») не предполагает сотрудничества, выраженной обратной связи в отношениях. Усиление этого момента в интерпретации графической схемы, использование при этом реальных фактов из текста человека, который переживает эти отношения, часто приводят к эффекту катарсиса или инсайту, когда осознание происходит в новой форме и создает резкое движение в психической реальности человека.

Рисунок 15.

Рисунок 16.

Это уже путь к трансцендентальному анализу своей и чужой жизни и их взаимодействия.

Рисунок 18 позволяет показать отношения симбиоза. В левой части – полный симбиоз. В правой части – симбиоз по типу присоединения. По сути, это отношения полной взаимозависимости с потерей признаков автономности. Для индивидуальной жизни человека – это катастрофа, индивидуальной психической жизни лишаются все участники такого взаимодействия. Об этих отношениях много и подробно написано в психологической литературе, и их непродуктивность для жизни может быть подчеркнута любым количеством эпитетов.

Надо отметить, что отношения симбиоза редко воспринимаются его участниками как непродуктивные, они могут найти формы рационализации симбиотических отношений и воспринимать их как естественные. Обычно их несостоятельность начинает выступать как проблема только тогда, когда жизненная задача требует других отношений – автономности, ответственности, самостоятельной продуктивности, силы и тому подобных проявлений «Я» вместо «Мы». Работа по перестройке таких отношений чрезвычайно сложна и ожидает от их участников «Я»-усилий по выделению и сохранению автономности своей психической жизни, что, как известно, связано с большим риском ответственности, который недаром называют грузом.

Рисунок 17.

Рисунок 18.

Рисунок 19 показывает тот тип отношений, когда люди избегают друг друга, хотя они объединены общим временем и пространством. Суть изображения в том, чтобы с его помощью подчеркнуть особенности ситуации, когда люди перестают существовать друг для друга. Она может быть окрашена разными эмоциональными оттенками в зависимости от конкретных обстоятельств. Мне хотелось бы только напомнить о том, что в жизни есть плохие люди и стремление избежать этих людей – естественная реакция на их существование. Люди, которых избегают, перестают существовать не только для других, они могут перестать существовать сами для себя. В этом суть интерпретации таких отношений.

На рисунке 20 показано преобразование психических реальностей людей в процессе взаимодействия. Хотелось показать этим изображением, что каждый сохраняет свою индивидуальность, приобретает новые качества и этими своими новыми качествами может проявить в другом человеке тоже что-то новое. Логика этого отображена как движение от верхнего рисунка к нижнему. Сохранение обновленной целостности каждого участника взаимодействия – вот суть этого рисунка. Он оптимистичен и может рассматриваться как идеальная модель, где отношения развиваются, качества взаимодействующих проявляются все более полно, а общее время и пространство способствуют сохранению целостности психической реальности каждого человека, который может проявлять в ней «Я»-усилия по сохранению своей целостности.

Рисунок 19.

Не думаю, что все типы отношений мне удалось выделить и описать, но возможность это сделать в графической форме, сопровождая ее словесной интерпретацией, где будут использоваться факты жизни человека, переживающего жизненный стресс, есть у любого, кто сочтет предлагаемые модели инструментом для построения «Я»-знака человеком, пытающимся осуществить трансцендентальную позицию по отношению к собственной жизни. Факты, которыми меня обогатила практика работы с людьми, показывают, что этот инструмент можно и нужно передавать людям как средство опосредования ими отношения к собственной жизни. Доказательства ценности имеющихся у меня листочков бумаги с далеко не идеальными рисунками кругов, показывающих отношения и пробующих новые варианты отношений с близкими и такими далекими людьми, я могу оценить словами из лекции А. Р. Лурия, которые запомнила на всю жизнь: «Психолог может очень простыми инструментами, с помощью карандаша и бумаги, получить самую важную информацию о человеке».