Шри Чайтанья Махапрабху - Бхакти Викаша Свами Страница 21

Тут можно читать бесплатно Шри Чайтанья Махапрабху - Бхакти Викаша Свами. Жанр: Документальные книги / Биографии и Мемуары. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Шри Чайтанья Махапрабху - Бхакти Викаша Свами читать онлайн бесплатно

Шри Чайтанья Махапрабху - Бхакти Викаша Свами - читать книгу онлайн бесплатно, автор Бхакти Викаша Свами

Пури, постоянно испытывая блаженную горечь разлуки с Кришной. Днем различная деятельность отвлекала Его от невыносимой боли, которая пронзала Его сердце, а ночью Он страдал от неописуемой разлуки с Кришной, переживая чувства, которые испытывала Радхарани, когда Кришна оставил Вриндаван и уехал в Матхуру.

В этот период Господь порой пребывал в сознании, и тогда Он вел Себя в соответствии с общепринятыми нормами поведения, а порой настолько погружался в размышления о Кришне, что забывал обо всем и даже переставал различать между ночью и днем. Иногда Господь пребывал в пограничном состоянии сознания. Гаурангу постоянно сопровождали Сварупа Дамодара, Рамананда Рая и Говинда. По ночам Господь обнимал Рамананду Рая и Сварупу Дамодару и, преисполнившись чувствами Радхарани, восклицал: «Увы! Мой возлюбленный Шри Кришна отправился в Матхуру, и горе Мое не знает границ. Как Мне жить без Него? Где Я смогу найти Своего возлюбленного Кришну?» Сварупа Дамодара и Рамананда Рая усиливали экстаз Господа, исполняя песни о Кришне.

Однажды, когда Махапрабху шел к океану принять полуденное омовение, Он увидел огромную дюну. Господь принял ее за холм Говардхан и побежал к ней, обезумев от трансцендентного блаженства, повторяя стих, в котором гопи прославляют Говардхан: «Холм Говардхан — лучший из всех преданных Господа. Он обеспечивает Кришну, Балараму, Их друзей-пастушков, телят и коров всем необходимым: питьевой водой, нежной травой, прохладными пещерами, фруктами, цветами и овощами. Так Говардхан смиренно служит Господу, приходя в восторг всякий раз, когда к нему прикасаются лотосные стопы Кришны и Баларамы».

Голос Махапрабху оборвался, из Его глаз ручьем потекли слезы. Он бежал со скоростью ветра, и преданные не поспевали за Ним. Из пор Его тела стала сочиться кровь, Он побледнел. Затрепетав всем телом, Господь рухнул на землю, лишившись сознания. Преданные были убиты горем. Говинда окропил тело Гауранги водой, а Сварупа Дамодара и другие стали повторять у Него над головой «Кришна! Кришна!» Спустя некоторое время Махапрабху вскочил на ноги, воскликнув «Хари! Хари!» Господь пришел в Себя, и преданные облегченно вздохнули. В полусознательном состоянии Чайтанья спросил Сварупу Дамодара: «Зачем ты вернул Меня сюда? Я видел Кришну, Радхарани и гопи на холме Говардхана. Почему ты не дал Мне остаться там?» Сказав это, Он горько заплакал, снедаемый разлукой с Кришной.

Однажды ночью Махапрабху увидел, как лунный свет отражается на поверхности океана. Приняв океан за Ямуну, Господь бросился к нему и прыгнул в воду. Пребывающего в трансцендентном забытьи Гаурангу отнесло волнами на несколько километров к северу, в Конарк. Преданные стали искать Господа вдоль берега, но даже к рассвету не смогли найти Его. Тогда они начали опасаться, что Махапрабху оставил этот мир. Утром, добравшись до Конарка, преданные повстречали испуганного рыбака, который повторял имя Нрисимхадева. Предчувствуя, что рыбак может знать о местонахождении Гауранги, Сварупа Дамодара спросил его, что с ним случилось.

— Прошлой ночью я поймал в свою сеть необыкновенное привидение, — отвечал рыбак. — Его члены были отделены от тела. Когда я рыбачу ночью, я всегда повторяю имя Нрисимхи, чтобы Он защитил меня от привидений. Однако это привидение столь необычно, что чем больше я повторял имя Нрисимхадева, тем могущественнее оно становилось.

Поняв, в чем дело, Сварупа Дамодара молвил: «Не тревожься. Я знаю, как изгонять злых духов». После этого он произнес несколько мантр, положил свою руку на голову рыбаку, трижды шлепнул его ладонью и сказал: «Привидение ушло. Тебе больше нечего бояться». Успокоив рыбака, Сварупа Дамодара молвил: «Тот, кого ты принял за привидение, является Верховной Личностью Бога. Его зовут Шри Кришна Чайтанья Махапрабху. Теперь, когда тебе нечего бояться, покажи мне, где Он находится». Рыбак привел преданных туда, где лежали его сети, в которых находился Господь Чайтанья. Он лежал без чувств, тело Его было покрыто песком. Оно увеличилось в размере, суставы разъединились, кожа обвисла. Сняв с Махапрабху мокрую набедренную повязку, преданные омыли Его тело, вытерли его и уложили на полотно. В течение длительного времени они повторяли над Его головой Харе Кришна. Неожиданно Господь вскочил на ноги. Его тело приняло нормальные размеры.

Не понимая, что произошло, Махапрабху молвил: «Я видел, как Кришна забавляется с Радхарани и другими гопи в Ямуне. Это зрелище привело Меня в восторг, но вы позвали Меня и вернули сюда. Где Ямуна, где Вриндаван? Где Кришна, где Радха и где гопи?» Сварупа Дамодара смиренно отвел Гаурангу в Пури и уложил Его спать. Из-за того что Махапрабху целиком погружался в размышления о Кришне, невозможно было предсказать, что с Ним могло произойти. Это сильно беспокоило преданных.

Как-то Махапрабху получил от Адвайты Ачарьи странное послание, которое гласило: «Передайте безумцу, что все превратились в таких же безумцев, как он. На рынке рис больше не пользуется спросом». Смысл этого послания был понятен лишь Чайтанье Махапрабху и Сварупе Дамодаре: Господь Чайтанья исполнил Свою миссию и скоро покинет этот мир.

После этого Сварупа Дамодара загрустил, а экстаз Гауранги стал увеличиваться с каждым мгновением. Обезумев от разлуки с Кришной, Махапрабху с трудом поддерживал в Себе жизнь. Однажды во время санкиртаны Господь бросился в храм Тота-Гопинатхи, расположенный у побережья океана, и, войдя в Божество, оставил этот мир.

Не в силах вынести разлуку с Господом Чайтаньей, большинство Его спутников также вскоре покинули землю. Однако во Вриндаване остались шестеро Госвами, которым суждено было продолжить миссию распространения сознания Кришны.

Господь Чайтанья предсказал, что Его движение санкиртаны распространится по всему миру. Это предсказание было исполнено Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, который в 1966 году в Нью-Йорке учредил Международное общество сознания Кришны (ИСККОН). В последующие одиннадцать лет он четырнадцать раз облетел вокруг света, открыл более ста храмов и сделал фразу Харе Кришна известной всем и каждому. Шрила Прабхупада оставил этот мир в 1977 году, но и после его ухода ИСККОН продолжает широко распространять учение Шри Чайтаньи Махапрабху и славу святого имени. Благодаря Шриле Прабхупаде движение, начатое Господом Чайтаньей, и по сей день продолжает духовно возвышать человечество, предлагая людям наиболее простой и эффективный метод духовного совершенствования — повторение маха-мантры: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

Под эгидой ИСККОН развивается Майяпур — святое место, где явился Господь Чайтанья, — превращаясь в одно из главных мест паломничества. Вы можете посетить Майяпур и ощутить несравненную трансцендентную атмосферу, которая там царит.

Приложения

Господь Чайтанья — Верховная Личность Бога

С незапамятных времен высшая Абсолютная Истина, Личность Бога,

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.