Книга надписей. Взгляд на библейскую археологию - Лев Виленский Страница 23

Вавилонский глиняный конус с анналами Навуходоносора II, Музей Израиля, Иерусалим, фото автора.

Что же толкнуло Иудею на путь противостояния Вавилону? Ведь много разумнее было бы оставаться в стороне. Но в мировой истории нейтралитет в течение долгого времени удалось сохранить лишь Швеции да Швейцарии, да и то после таких кровопролитных войн в прошлом, что страны эти банально «устали воевать».

В Египте правил в то время энергичный, сильный и воинственный фараон Нехо II из XXVI Саисской династии. В истории Иудеи он известен в первую очередь тем, что во время первого похода на Каркемиш в 609 году до. н.э разбил иудейскую армию и убил царя Иошиягу (Иосию), царя-праведника, при котором Иудея вступила было в период относительного благополучия. Неудивительно, что последующие иудейские цари опирались на Египет. В 605 году до н.э могущество Нехо было поколеблено после поражения у Каркемиша от войск вавилонян. Это сражение считается одним из наиболее значительных битв Древнего Мира. Но и после поражения от вавилонян египетский фараон надеялся на изменчивую судьбу, стараясь поколебать чаши весов, на которых лежал жребий Египетской державы.

Сначала — после гибели царя Иошиягу в битве у Мегиддо его сын — Йеоахаз — начал царствовать над Иудеей. Но фараона Нехо II данный правитель Иудеи никак не устраивал. О делах египетского правителя библейская летопись рассказывает:

И взял народ страны Йеоахаза, сына Йошиягу, и помазали его (на царство), и сделали его царем вместо отца его.

(31) Двадцать три года было Йеоахазу, когда он стал царем; и был он царем в Йерушалаиме три месяца. А имя матери его Хамутал, (она) дочь Ирмийяу из Ливны. (32) И делал он то, что было злом в очах Г-сподних, (поступая) во всем так, как поступали отцы его. (33) И Паро Нехо связал его в Ривле, в земле Хамат, чтобы не быть ему царем в Йерушалаиме. И наложил он на страну дань в сто талантов серебра и (один) талант золота. (34) И Паро Нехо сделал царем Элйакима, сына Йошиягу, вместо Йошиягу, отца его; и изменил имя его на Йегояким. А Йеоахаза он взял, и пришел тот в Египет, и умер там. (35) И давал Йегояким Паро серебро и золото, но он сделал оценку земли, чтобы отдавать деньги по приказу Паро; он взыскивал серебро и золото с народа страны, с каждого по оценке его (имущества), для того, чтобы отдавать Паро Нехо.

Мелахим II (Царств IV), 23, 30—35

Фараон — как это следует из летописи — поставил на престол Иудеи того царя, который был ему удобен, послушен и готов платить дань. (Фактически, такая же ситуация возникнет через две тысячи пятьсот лет на Руси — князья московские будут ставленниками Орды, и будут собирать с народа десятину в монгольскую казну). При дворе царя Иудеи Йегоякима (Иоакима) существовала сильная проегипетская партия, влияние ее было огромным. Иудейский царь — несмотря на поражение египтян при Каркемише — не внял перемене направления ветров и продолжал во всем следовать указаниям из Саиса, новой столицы Египетского государства. А что ему оставались делать, спросите вы, дорогие читатели, если своим положением он был обязан патронажу египетского фараона, если Египет временно оккупировал земли Ханаана и его влияние становилось все сильнее? Да и Навуходоносор в качестве альтернативного сюзерена отнюдь не смотрелся привлекательно для мелкотравчатого сына великого Иошиягу.

В 601 году до н.э Навуходоносор II пытался разбить египтян. подступив к границе Египта во главе огромной армии, в которой, помимо вавилонян были скифские соединения. Египтянам удалось отбить нападение вавилонского царя, Навуходоносор отступил от границ Египта. Данное событие с особой силой повлияло на иудейского царя. При иерусалимском дворе возобладали мнения, что вавилоняне надломились, что их мощь не так уж и велика, что выплата дани вавилонянам — лишние траты, все равно приходится платить еще и Египту, от которого толку все же больше. Царь Йегояким восстал против Навуходоносора, науськиваемый Саисом. И первые три года ему сопутствовала удача. Но в 597 году до н.э вавилонская армия обложила Иерусалим со всех сторон. По непонятной причине неожиданно скончался царь Йегояким. Его сын Иегояхин встал во главе Иудеи. Предоставим слово автору библейского текста:

(6) И почил Йеойаким с отцами своими. И стал царем вместо него Йегояхин, сын его. (7) И царь Египта не выходил больше из страны своей, потому что захватил царь Бавэльский от потока Египетского до реки Перат все, что принадлежало царю Египетскому.

(8) Восемнадцать лет было Йегояхину, когда он стал царем, и царствовал он в Йерушалаиме три месяца. А имя матери его Нехушта, (она) дочь Элнатана из Йерушалаима. (9) И делал он то, что было злом в очах Господних, подобно всему тому, что делал отец его. (10) И подступили в то время рабы Невухаднэццара, царя Бавэльского, к Йерушалаиму, и подвергся город осаде. (11) И Невухаднэццар, царь Бавэльский, пришел к городу, когда рабы его осаждали его. (12) И Йегояхин, царь Йеудейский, вышел к царю Бавэльскому: он, и мать его, и рабы его, и начальники его, и придворные его; и взял его царь Бавэльский в восьмой год своего царствования. (13) И вывез он оттуда все сокровища дома Г-сподня и сокровища дома царского, как изрек Господь, и изломал все золотые сосуды, которые сделал для зала храма Господня Шеломо, царь Исраэйльский. (14) И изгнал он весь Иерушалаим, и всех сановников, и всех храбрых воинов, — десять тысяч (было) изгнанных, — и всех ремесленников и кузнецов; не осталось никого, кроме бедного народа земли. (15) И изгнал он Йегояхина в Бавэл; и мать царя, и жен царя, и сановников его, и сильных (людей) земли выслал он из Йерушалаима в изгнание в Бавэл. (16) И всех воинов — семь тысяч, и ремесленников и кузнецов — тысячу, всех храбрых, способных воевать, выслал царь Бавэльский в изгнание в Бавэл. (17) И царь Бавэльский сделал царем вместо него (Йегояхина) дядю его Маттанйа, изменив имя его на Цидкййау.

(Мелахим II (Царств IV) 24, 6—17)

Так начался первый этап так называемого «галут Бавэль» — вавилонского изгнания иудеев. Его историки называют «изгнанием Йегояхина». Число людей, ушедших с молодым царем в Вавилон — весьма велико по меркам того времени. Но основная масса иудеев осталась проживать в Иерусалиме и остальных городах Иудеи.

Отметим, что вавилоняне пленили царя Иудеи вместе с его матерью — Нехуштой дочерью Элнатана. Кто знает, что явилось причиной смерти отца Йегояхина? Ясно одно — и сам царь, и его мать принадлежали к проегипетской партии. Навуходоносор увел их в Вавилон, поставив «своего человека» — Цидкиягу.

Йегояхин оказался в Вавилоне на правах почетного пленника, пребывая при дворце Навуходоносора. Вавилонские хроники того времени не обошли вниманием плененного царя Иудеи. На пятой таблице царской летописи мы читаем:

«В месяце Кислев царь Аккада (т. е. Навуходоносор) на седьмом году царствования своего (597 год до н.э) вывел войска свои в страну Хет (Левант). Он осадил Град Иудеев (Иерусалим). В месяце Адар, в день второй, захватил он город и взял в плен царя его. Назначил (иудеям) царя по сердцу своему (угодного себе — Л.В). Великие сокровища получил он и увез в Вавилон».

Перевод мой — Л.В.

Вавилонская летопись полностью перекликается с библейским текстом. От месяца Кислев до месяца Адар — 90 дней, таким образом, осада Иерусалима длилась около трех месяцев согласно обеим источникам. Вавилоняне подтверждают и смену власти «по сердцу своему», не называя при этом имени царя Цидкиягу.

А что же Йегояхин? Те же вавилонские хроники скупо сообщают нам о пропитании, которое выдавал царь Вавилона царю иудейскому для всей его семьи. В хронике Навуходоносора — на 13 году правления — Йегояхин официально именован царем иудейским,