Что с душой? - Сергей Юрьевич Катканов Страница 21

Эскимос создает гармонию с миром. Классический европеец – это покоритель, он противопоставляет себя миру, пытается подмять его под себя, а в конечном итоге всё вокруг себя разрушает. Так какая цивилизация выше: та, которая созидает гармонию, или та, которая стремится к доминированию? Считать эскимосов примитивными по сравнению с европейцами – это просто тупая наглость.

Как же эскимос созидает свою гармонию с миром? Созидая собственную душу, развивая и совершенствуя все её силы и способности. Для того, чтобы охотиться на тюленя, надо обладать большим объемом знаний, феноменально развитой интуицией и уникальными навыками. В нашем мире такими знаниями, навыками, интуицией может владеть только самый элитный спецназ. У нас это удел суперменов. А эскимосы таковы все до единого, потому что для них это требование выживания – или ты сверхчеловек, или просто помрешь с голода. И у нас ещё хватает глупости считать их примитивными?

Что сегодня надо для выживания среднему европейцу? Я как-то разговаривал с одним мастером на заводе, где производят очень сложную продукцию. Он разоткровенничался и сказал: «Если честно, тому, что делают наши станочники, можно обезьяну научить. Поставил заготовку, дернул за ручку, достал заготовку, поставил следующую». То есть современному рабочему для выживания, которое обеспечивает ему зарплата, достаточно 8 часов дергать за ручку, вообще ни чего не понимая в происходящем. Личность такого человека становится примитивнее амебы.

Дело не именно в рабочих, у нас все такие. Вы думаете, многомиллионный офисный планктон, принадлежность к которому требует высшего образования, выполняет работу, намного сложнее, чем у станочника? И там функции очень примитивны, не случайно ведь офисных работников называют планктоном. Подавляющему большинству современных людей для того, чтобы быть сытым и одетым, требуется крохотный объём информации и небольшое количество примитивных навыков. Люди в таких условиях деградируют, впадают в ничтожество. По качеству личности совершенно любой эскимос превосходит почти любого европейца. В рамках нашей цивилизации обладание большим объёмом знаний и сложными навыками, требующими творческого применения – удел единиц.

Мы считаем эскимосов примитивными по сравнению с нами, потому что наша цивилизация имеет в тысячи раз больше знаний, чем их цивилизация. Но цивилизация – не человек, это даже не монстр, это абстракция. Знаниями может обладать только конкретная личность. Так вот даже очень развитый европеец не владеет и одним процентом тех знаний, которые может предложить ему европейская цивилизация. При этом каждый эскимос владеет полным объемом знаний, которые накоплены его цивилизацией. То есть конкретный эскимос является носителем куда большего объема информации по сравнению с конкретным европейцем.

Но дело не только в количестве информации, и даже не столько в уровне интеллекта. Эскимосы тоньше, мудрее. У них есть тысяча названий для разновидностей снега и льда и с полсотни слов для обозначения оттенков белого цвета. Скажете, ни чего удивительного, поскольку они всю жизнь проводят среди белых снегов? Но давайте подумаем, какой цвет так же привычен для европейца, как для эскимоса белый? Нас окружают леса, поля, сады, и даже горы у нас подернуты зеленкой. Европейца всю жизнь окружает зеленый цвет. Ну и сколько в самом богатом из европейских языков слов для обозначения оттенков зеленого? Хотя бы с полдюжины наберется? Я вот сейчас вспомнил салатный да изумрудный и на этом иссяк. Художники, очевидно, смогли бы назвать до десятка оттенков зеленого, но уверен, что не больше. Да и в любом случае, художники – ничтожно малая часть нашего общества, а каждый (!) эскимос называет полсотни оттенков белого. О чем это говорит? Они лучше нас умеют видеть, их души тоньше, можно сказать – утонченнее. Они более развиты, чем мы.

Конечно, эскимосы вообще ни чего не знают о нашей планете вцелом. Но много ли они теряют на этом? Им известно абсолютно всё о том небольшом мире, который Бог им дал. Может быть, этого достаточно для человека? Сложный вопрос. Во всяком случае, африканское племя догонов неплохо ориентируется в окрестностях звезды Сириус. Для них это важно.

Догоны живут в Западной Африке, где Сахара сходится с саваннами. Их племя насчитывает около 300 тыс. чел. Земля догонов труднодоступна, засушлива и сурова, так что европейцы сюда особо не лезли и не мешали догонам оставаться самими собой. Один европеец сказал: «Я не встречал столь мало приспособленной для человека страны, как земля догонов». Всё, как у эскимосов, только там – невыносимый холод, а здесь – невыносимый зной. И европейцы воспринимают догонов, как племя очень примитивное, ведь у них нет даже письменности. Есть какая-то мифология, но разве цивилизованного человека могут заинтересовать сказки дикарей? Наконец, нашелся один такой европеец, он пожил среди догонов, понравился им, и они решили оказать ему доверие.

Догоны пересказывали ему свою мифологию 33 дня. Оказалось, что космогоническая система догонов удивительно совпадает с новейшими для XX века теориями и гипотезами. Значит, в XV-XIX веках, когда европейцы осваивали Африку, дикие догоны знали о Вселенной гораздо больше, чем цивилизованные европейцы. Европа только в XX веке накопила достаточно знаний, чтобы понять смысл того, что догонам давным-давно известно.

Итак, вначале был Амма, Бог в виде круглого яйца, который покоился ни на чем. Он состоял из четырех овальных, слитых друг с другом частей. Кроме этого не было ни чего. «Амма» означает «держать сжатым», «крепко обнимать», «удерживать на одном месте». Амма удерживал, сжимая четыре основных элемента: воду, воздух, огонь и землю. Амма имел форму маленького просяного зернышка «по», а «по» есть изначальный образ материи. Догоны утверждают, что творческая воля Амма была заключена в «по». Это начало всех вещей, потому что оно самое малое из всех. Если вспомнить, что Амма выступает в роли Бога – энергии, то можно поразиться точности формулировки: мельчайшая частица является началом материи. Все вещи, которые создал Амма, берут своё начало в маленьком зернышке «по». Слово «по» произошло от того же корня, что и слово «пок», что значит «закручиваться в спираль». По, закрученное в себя самого, хранит «слово», чтобы передать его всем творениям, когда Амма прикажет освободить «слово». По может обратиться в страшной силы ветер, но тут догоны обрывают себя: «Об этом нельзя говорить».

Итак, Амма в каждой из своих составных частей вызывает врыв, который и является причиной существования. Это, по сути, теория