Что с душой? - Сергей Юрьевич Катканов Страница 34

Какое представление мы имеем о пространстве, если даже в общих чертах не можем описать ту реальность, в которой пространства нет? В нашем мире, который мы можем исследовать, и в наших представлениях, пространство неразрывно связано с материей. Мы не можем взять фрагмент реальности и отделить пространство от материи. Значит, мы не можем исследовать пространство, как таковое. Мы не можем вырезать кусочек пространства и положить его под микроскоп. Но если наука не может исследовать пространство, то как она может им манипулировать, как она может его сжимать или растягивать, вырезать из него куски и выбрасывать их? Невозможно научиться управлять тем, что невозможно исследовать.

Любой объект материального мира, будь то камень, атмосфера планеты или звезда, может как существовать, так и не существовать. Мы легко можем описать ту реальность, в которой этот предмет есть, и ту реальность, в которой его нет. Но мы не можем описать ту реальность, в которой пространства не существует, значит, мы не можем иметь о нем ни какого представления. Вот где проходит грань между невозможным сейчас и невозможным в принципе. О пространстве мы можем получить представление только когда исследуем ту реальность, в которой его нет. А это возможно лишь за гранью человеческой истории. Гиперпрыжок – это фактически устранение пространства. Как мы можем устранить то, что не можем ухватить?

Разные звездные системы столь надежно изолированы друг от друга колоссальными, невообразимыми пространствами, что ни какие полеты к звездам ни в каком будущем не состоятся, а соответственно и ни какие встречи с неземным разумом нам не предстоят. Можно не готовиться. Кто об этом мечтает, тот понапрасну расточает силы души на химеры, на небылицы. Эти химеры питаются мифом о всемогуществе человеческого разума, но этот миф так же глуп, как и вся мифология безбожия. Вот поразительный факт: когда человек делает свою единственную ставку на «рацио», он становится всё менее и менее рационален, силы его воображения начинают работать на холостых оборотах, разум становится всё более и более бесплоден.

Но как же НЛО? Ведь зафиксировано множество неоспоримых фактов. Для начала поймем простую вещь: как мы ни когда не можем полететь к звездам, так и оттуда к нам ни кто не сможет прилететь. Поэтому НЛО могут быть чем угодно, только не космическими кораблями пришельцев. Что же касается неопровержимости фактов, то эту тему исчерпывающе исследовал иеромонах Серафим (Роуз).

Он пишет: «Здравый смысл не позволяет нам сомневаться, что за многими тысячами серьезных сообщений об НЛО действительно что-то есть». Но одновременно с этим: «Ещё ни разу не был зарегистрирован подлинный кусочек НЛО». Удивительно, не правда ли? Пришельцы только и делают, что ремонтируют свои «тарелки» на виду у всех желающих, но ни разу ни одной гайки не обронили? Кроме того: «Эти контакты удивительно бессмысленны, без всякой цели и задачи». Это уж и вовсе парадокс. Носители «высшего разума» преодолели сотни световых лет вообще непонятно зачем? У них, похоже, не только высший, но и самый заурядный разум отсутствует. Если бы они скрывали свою цель, так и своё присутствие скрывали бы, и не было бы ни каких тысяч сообщений об НЛО. А если сами не сильно прячутся, так хотя бы объяснили, чего поналетели-то? Одного только этого достаточно, чтобы закрыть тему про инопланетян.

Однако ведь это всё не шутки: «После близких контактов с НЛО часто наступают трагические психологические последствия: деградация личности, безумие, самоубийства».

Итак, с одной стороны – НЛО не выдумка, а реальность. С другой стороны – они не могут быть кораблями пришельцев. Как уложить эти два бесспорных вывода в одну непротиворечивую схему? Очень просто. Джон Киль, исследователь НЛО, кстати, неверующий агностик, писал: «Настоящая история НЛО – это история о духах и привидениях, о странных умственных расстройствах, о невидимом мире, который окружает нас и временами врывается в наш мир». В докладе, подготовленном для ВВС США, говорится, что «многие из ныне публикуемых в популярной прессе достоверных рассказов об НЛО поразительно схожи с одержимостью демонами и психическими явлениями, давно знакомыми богословам и парапсихологам».

Иеромонах Серафим (Роуз), кстати – американец, резюмирует: «НЛО, хотя и имеют физические характеристики… , но явно принадлежат к области парафизических или оккультных явлений… Контакты с НЛО – современная форма оккультных феноменов, существовавших долгие века… Наиболее загадочные для большинства ученых аспекты феноменов НЛО, а именно странная смесь физических и психических характеристик, вовсе не удивительна для тех, кто знаком с житиями святых. Бесы тоже имеют физические тела, однако, материя их очень тонка. Православная литература дает много примеров явлений бесов, которые точно укладываются в схему НЛО: видения «телесных» существ и «осязаемых» предметов, которые мгновенно «материализуются» и «дематериализуются»… Явления сегодняшних «летающих тарелок» вполне в пределах возможностей демонской «техники». Многообразные бесовские наваждения, известные из православных писаний, были приспособлены к мифологии космоса, только и всего».

Итак, НЛО – это проделки бесов. Представляю, как презрительно сморщатся при этом утверждении современные люди «с научным мировоззрением». Их же просто тошнит от такого рода «средневекового мракобесия». Вообще, наши «рационалисты» – удивительные люди. Принципиально отвергая религию, они тут же обзаводятся собственной религией, только куда более примитивной по сравнению с отвергнутой. Вера в бесов кажется им средневековым пережитком, а вера в инопланетян – нормальным явлением. Во всемогущество Бога они не верят, а во всемогущество науки верят, не напрягаясь. Нелегко поверить в то, что наука решит те задачи, к которым она ещё и не приступала, но они-таки верят – иррационально, слепо, бездоказательно. Вера в жития святых представляется им смехотворной, но они свято верят в то, что фантастические романы описывают будущее человечества, хотя жития отражают реальный опыт, а романы – произвольные фантазии.

Почему рационалисты так легко верят в одно, и совершенно не способны поверить в другое? Да не затем они отвергли христианство, чтобы к нему вернуться. Это их аксиома, это их фобия: «Что угодно, только не Бог!» Они готовы принять любую трактовку непознанного, пусть даже самую дурацкую, нелогичную и вообще ни на чем не основанную, только бы эта трактовка не была христианской.

Эти ребята сильно напуганы, а от испуга-то в какую только глупость не поверишь. Доктор Жан Валле писал: «Идея о внеземной разумной жизни стала удивительно модной в равной мере среди ученых и среди гадалок, это результат великой жажды контакта с высшими формами разума, которые могут указать путь нашей несчастной, замученной, тяжело больной планете… Для большого количества людей ожидание гостей из космоса стало