Что с душой? - Сергей Юрьевич Катканов Страница 37

реальностью только материю слишком примитивно, а за пределами материи может быть всё, что угодно, да и не известно ещё насколько и в каком смысле реальна материя. Так что вопрос о реальном существовании вселенной очень неопределенный и в силу этого бессмысленный. В любом случае – это неактуальная реальность, а если тратить силы души на то, что не имеет значения, можно всё топливо сжечь на холостых оборотах.

Вот это и происходит с современной технической цивилизацией. Растрачивая всё свои интеллектуальные силы без остатка на создание всё новой и новой техники, которая создает больше проблем, чем решает, все свои духовные силы, и без того довольно жидкие, наша цивилизация распыляет среди звезд, пытаясь энергией своего духа «отапливать вселенную». Как будто кто-то не дает человеку расходовать духовную энергию себе на пользу и отводит её куда-то в межзвездное пространство.

К звездам мы хотим полететь? А на хрен нам это надо? Чтобы превратить всю вселенную в подобие США?

То же самое с путешествиями во времени. Чем меньше у людей интереса к изучению истории, тем больше они почему-то хотят по этой истории покататься. Зачем? Нам же вообще ни чего не интересно. Американцы вон в своих фильмах древнеримских полководцев генералами называют. Зачем нам ехать в Древний Рим? Чтобы узнать, что там не было ни каких генералов? А может лучше учебник истории в руки взять? Если он, конечно, не американцем написан.

Поразительные вещи происходят. Человечество, на наших глазах всё больше впадающее в интеллектуальное убожество, с замирающим сердцем ждет от науки глобальных прорывов, чтобы мы научились даже временем управлять. Мечта о путешествиях во времени всё более крепнет, наливаясь жизненными соками.

Уэлсу и Булгакову было легко, их «машины времени» мигали разноцветными лампочками и этим достигался необходимый эффект. Современным фантастам труднее, в XXI веке без создания псевдонаучной терминологии и думать нечего браться за описание путешествий во времени. И вот уже в фантастических романах описывается работа с «хронополем» и даже упоминаются «хронокванты», то есть время понимается как нечто материальное. Вот тут-то собака и зарыта. Естественные науки не могут изучать ни чего кроме материи, но время не есть материя. Тут та же самая проблема, что и с пространством. Невозможно положить кусочек времени под микроскоп, невозможно ставить с ним опыты, то есть ни какому эмпирическому изучению время не поддается. Время могут изучать философы или математики, потому что они работают в области чистой абстракции. Эмпирически проверить «парадокс близнецов» Эйнштейна невозможно, потому что физическое тело не может перемещаться в пространстве на околосветовой скорости. Для того, чтобы проверить, не напутал ли там чего старик Эйнштейн, пришлось бы превратить человека в фотонное облачко, в лучик света.

Чтобы нечто изучать, надо выделить это нечто в чистом виде. Если перед человеком вода, а он хочет изучать водород, ему надо сначала отделить кислород от водорода, иначе он так и будет изучать воду, а не водород. Но невозможно выделить «время в чистом виде», невозможно рассматривать время в отрыве от пространства, от материи. Невозможно изучать то, отсутствия чего нельзя добиться хотя бы в лабораторных условиях, а попробуйте-ка получить хроновакуум. И физики, и богословы вполне осознают, что возможна такая реальность, когда времени нет. Но земное человеческое сознание принципиально не вмещает эту реальность, мы ни как не можем представить себе хотя бы некоторые характеристики существования вне времени. Эта реальность не поддается ни какому изучению, ни какому описанию. В этом наука абсолютно бессильна. Как же наука может манипулировать временем, если она ни как не может его ухватить?

Итак, создание машины времени было бы возможно лишь в том случае, если бы время было материей, то есть одной из её разновидностей. Вот если бы существовали «хронополе» и «хронокванты», их можно было бы изучать, на них можно было бы воздействовать, и тогда создание машины времени зависело бы исключительно от человеческой изобретательности. Но в том-то вся и беда, что хронополе – такой же плод произвольной фантазии, как и гиперпрыжок. Как и дерево, на котором растут золотые монеты. Людям очень хочется попасть на «поле чудес», только они забывают, что это поле расположено в «стране дураков».

Ещё одна мечта, осуществление которой обещает нам наука – создание искусственного интеллекта. И эта мечта так же свидетельствует об удручающем затухании интеллекта естественного. И ведь тут дело не обошлось одними только фантастическими романами, мне этим «искусственным интеллектом» чуть ли не каждый день по радио мозги выносят. Сначала думал, что это у них просто метафора такая вроде «умного телефона», а потом всё больше и больше начал подозревать, что они говорят про «искусственный интеллект» вполне серьёзно, в буквальном то есть смысле. Во всяком случае, не прилагается ни малейших усилий к тому, чтобы объяснить, что на самом деле машина думать не может, а речь идет лишь о создании более совершенных роботов, которые ни чего не могут вне тех программ, которые заложил в них человек. Одно только это умолчание уже есть способ введения людей в заблуждение.

На некоторое время звездой эфира стал робот Федор, который летал с космонавтами на космическую станцию. У Федора есть даже свой блог, где он время от времени что-то пописывает, хотя и можно усомниться в том, что он это делает сам, но очевидно, что нам пытаются внушить, что робот ведет себя вполне человекообразно. Это уже не игра, это целенаправленное программирование людей. В нас закладывают простую мысль: «Пусть эта железяка пока ещё и не сильно умная, но ведь это дело времени, то есть дело техники. Человек уже сделал огромный шаг на пути к созданию искусственного разума». Мысль эта принципиально ложная. Это просто один из догматов религии технопоклонства, которая ставит человека на место Бога и внушает людям представления о всемогуществе человека. Но у человеческого разума есть свои пределы и создание искусственного разума находится далеко за этими пределами, за чертой, которую человек даже теоретически не сможет переступить.

Давайте разберемся, о чем речь. Станислав Лем писал: «Компьютеры превосходят человека лишь быстротой выполнения операций. Возможности компьютера целиком зависят от программы. Есть замысел системы, которая могла бы сама себя программировать. Она смогла бы подвергать сомнению и преобразованию собственные программы». Вот чем на самом деле был бы искусственный интеллект, вот чем была бы мыслящая машина. Она бы сама ставила перед собой задачи и обладала бы способностью к творческому решению поставленных задач. Думаю, к созданию такой машины ни кто и не пытался приступить, нам просто пудрят мозги разговорами об искусственном интеллекте.

Говорят, Каспаров играл в шахматы с компьютером. Да