Бартон Бланш - Тайная жизнь сатаниста. Авторизованная биография Антона Шандора ЛаВея Страница 49
Бартон Бланш - Тайная жизнь сатаниста. Авторизованная биография Антона Шандора ЛаВея читать онлайн бесплатно
ЛаВей видит, что мы ныне вовлечены в потребительски ориентированную «Невидимую войну», в которой используются передовое технологическое вооружение, химическое и электромагнитное оружие, контролирование толпы, погоды и поведения, нацеленное на то, чтобы замаскировать всю эту операцию. Он утверждает, что потребности в конспирологических теориях не существует, что частные интересы делают подобное теоретизирование бесполезным. Но результаты намного превосходят худшие кошмары конспирологов про тайные правительственные агентства, заговоры ЦРУ, НЛО или о «людях в черном». «Люди не понимают, что существуют разные виды оружия, — говорит ЛаВей, который много писал на этот предмет в Cloven Hoof. -Существует пищевое, звуковое и инфразвуковое оружие точно также, как существуют пушки, ручные гранаты и подводные лодки. Как люди могут быть такими наивными, считая, что развитие военной промышленности остановится только на ядерном оружии?»
Применяемые ныне методы невидимой войны — контроль над мыслями, болезни, псевдоболезненность, деморализация и т. д. — служат двойной цели: усилению расслоения и сокращению населения (до тех пор, пока не будут созданы космические колонии).
В результате, говорит ЛаВей, человеческих трутней пошлют в космос. После того как произойдет стратификация и возникнет подполье выживших людей с повышенной чувствительностью, космические колонии разовьются в таком опасном объеме, что хорошие потребители будут доставляться в тюремные лагеря, где они смогут тратить кучу денег, но больше уже не станут уничтожать то, что осталось от прекрасной планеты. Космические колонии — прекрасные закрытые, контролируемые места для обитания — всю еду для них нужно доставить или переработать, весь воздух, всю воду можно обработать специальными веществами и распределить, и вам не потребуется для этого ни ветра, ни морскихтечений.
Людей размягчали для грядущей Космической революции многие годы. Кинофильмы (типа «Звездных войн»), телевидение («Звездный путь»), книги о киберпанках и восстаниях в космосе, мультфильмы, игрушки, политические отношения между Россией и США, которые наконец-то стабилизируются на том, что обе державы нацелены на одно — на космос. Те, кто с удовольствием отправится в космос, будут людьми, склонными к приключениям, бунтарями, людьми, которые не могут добиться справедливости на Земле, но которые могут в результате оказаться на переднем краю нового развития в потрясающих неисследованных местах там, наверху. Для всех там может найтись масса работы — в строительстве и обслуживании, — все домашние удобства, но без суеты и скуки. Только те чудаки, которые привязаны к прошлому (т. е. сатанисты, свободомыслящие люди), захотят остаться на Земле. С учетом того, что на Земле не останется основных отраслей промышленности, те, кто останутся, будут вынуждены приспособиться к жизни, располагая минимальным населением.
А тем временем мы разработаем аутоэротические тумблеры и займемся клиниками для мазохистов. Возможно, они будут называться «Центры физиотерапии» или «Клиники эротического возбуждения». Вместо того чтобы подавлять свои желания или маниакально добиваться того, чтобы кто-то еще применял к нам насилие, мы можем отправиться в клинику, избавиться от своего «зуда» и затем направить нашу креативную энергию в другом, гораздо более продуктивном направлении. По идее сатанистов, мазохисты могут быть рабами своих собственных, сознательно выбранных хозяев, а не рабами системы, лишающей людей чувств.
Глава 16. Гуманоиды грядут!
Когда я приду домой ночью, она будет ждать,Она будет самой верной куклой во всем мире.Я бы лучше назвал «своей» бумажную куклу,Чем имел такую ветреную девчонку.
«Бумажная кукла», слова и музыка Джонни Блэка (1942)В марте — апреле 1979 года в одном из выпусков Cloven Hoof, информационной газеты Церкви Сатаны, Антон ЛаВей объявил о начале новой фазы своей организации: «Развитие, поддержка и производство искусственных компаньонов для людей». Для тех, кто работал близко с ЛаВеем, это не было сюрпризом. Многие люди, принадлежавшие к кругу его близких сотрудников, помогали производить этих его «людей» год за годом. Но большое количество членов Церкви было разочаровано, если не сказать больше. Разве могла быть какая-то связь между производством роботов и практикой сатанизма? В течение следующих нескольких месяцев ЛаВей в серии статей объяснил, что было у него на уме, включая методы создания кукол, а также то, как новая фаза развития связана с его видением сатанистского движения, разрастающегося во всем мире.
«Человека просто одурачить. Собственно, он всеми силами дает понять, что его надо одурачить. Если его не дурят, он этого требует. Он жалуется: «это мир Барнума и Бейли настолько неестественный, насколько это вообще возможно «-и тем не менее не хочет, чтобы он был иным и создает впечатление, что может лучше выживать только в самых искусственных условиях. Только тогда, когда кто-то оказывается способен полностью принять искусственность как естественное, даже как высшую форму развития разумной жизни, он обнаруживает, что обладает сильными магическими способностями и может удержать их».
Антон ЛаВей верит, что производство гуманоидов станет следующей крупной отраслью промышленности, нацеленной на потребителя, и несимметричным ответом на целый ряд человеческих проблем — от сексуальной несовместимости до экономического спада и уголовного насилия.
ЛаВей объясняет: «…мы обнаруживаем, что бредем по тонкому богословскому льду, когда выступаем за производство гуманоидов. Если начнется массовое производство таких способных доводить людей до экстаза образов-копий, это будет посильнее всех ныне существующих религий, если эти образы будут иметь форму самого физически совершенного существа и при этом будут доступны любому человеку (а ведь предполагается, что это «Бог» имеет подряд на производство подобных образов), то человек вступите «Ним» в соревнование… Так не сделает ли это человека на шаг ближе к Богу?»
Преимущества обладания искусственным человеком-компаньоном кажутся бесконечными и, как описывает их ЛаВей, это очень привлекательная перспектива. Первое и самое очевидное преимущество — сексуальное. Даже в нашем постфрейдистском мире мастурбация не является самым предпочитаемым способом достижения сексуального облегчения. Человек, который вынужден ограничиваться только этим способом достижения сексуального расслабления, вызывает неявное осуждение. Когда же сделанные на заказ гуманоиды станут вожделенным символом статуса (так же, как мальчик-подросток может гордиться своим оружием), все будут наконец вынуждены принять мастурбацию как данность.
Во всех возможных визуальных и тактильных аспектах, в бесконечных вариациях тела, формы, цвета волос, пропорциях, мускулатуры, черт лица, одежды, запахов, голоса, вкуса гуманоид будет в точности тем, каким его всегда будет жаждать покупатель, идеальным до последней детали. Даже тот, кто сам не особенно привлекателен, сможет придумать себе идеального, жаждущего партнера, в котором будут сочетаться все фетишистские желания этого конкретного человека. Бары для холостяков со всеми присущими им необязательными разговорами, неуверенностью, выпендрежем и фрустрирующими половыми контактами на одну ночь начнут исчезать — не будет необходимости искать себе «Мистера Того, Который Нужен», если его можно просто создать.
Для тех людей, у кого не столь богатое воображение, можно сделать модели, сконструированные по образу киноактеров и популярных людей, как живых, так и мертвых, так, чтобы любой мог взять своего идола в постель, и он будет делать именно то, что человек хочет, и говорить то, что покупатель захочет услышать. Например, мог существовать только один Элвис Пресли, но с помощью продвинутых технологий в объятиях женщин по всей Америке смогут появиться тысячи похожих на Элвиса кукол.
«Фантазии нужны всем — я ничего не имею против них. Я воодушевляю их и создаю их. Единственное мое возражение состоите том, что большинство фантазий в наши дни выдают за реальность — у людей не хватает воображения, чтобы создавать свои собственные, и поэтому они вынуждены верить тем, кто создает их. Если бы у человека хватало фантазий в жизни — тех фантазий, которые он выбирает, — его бы не сделали жертвой всех этих безличных фантазий и придуманных заговоров, в которые он должен верить».
Гуманоид всегда выглядит безупречно, у него всегда хорошо пахнет изо рта, нет никаких оскорбительных привычек, которые раздражают в партнерах-людях, которых терпят исключительно ради секса или привычки. «Сколько людей попадают в эмоционально неудовлетворительные или интеллектуально бесплодные отношения только по сексуальным причинам? — спрашивает ЛаВей. — Если иметь искусственного человека-компаньона, сексуальный аспект будет удовлетворен полностью, и перспективному партнеру придется предлагать вам что-то гораздо более соблазнительное, чем просто секс».
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.