Надежда Крупская - Ликвидация неграмотности и малограмотности. Школы взрослых. Самообразование Страница 64

2. Надо следить, все ли колонны втянуты в «ликбезовскую спартакиаду»: партийцы, делегатки, комсомол, пионеры; втянуты ли профсоюзы, в частности просвещенцы; добровольные общества: «Долой неграмотность», «Друг детей», «Друг советского кино» и другие; втянуты ли отделы народного образования, школы, педтехникумы, педвузы; втянуты ли крестьянские комитеты взаимопомощи, кооперативы, колхозы и пр.; втянуты ли, наконец, и насколько глубоко, неорганизованные массы, особенно женщин. Надо, чтобы массы следили, все ли колонны мобилизованы и идут в ногу.

3. Надо следить, работает ли организующий центр, то есть Совет и его секция, сознает ли он свои обязанности, умеет ли сплачивать около себя массы.

4. Наконец, надо следить, достаточно ли мобилизована печать и радио; печать должна помогать втягиванию в это дело масс, организации их, правильной постановке всего дела.

1. Надо следить, чтобы в каждой местности у секции Совета и каждой организации был четкий план работы.

2. Надо следить, чтобы этот план работы центр тяжести клал на само дело ликвидации безграмотности, а то сплошь и рядом главное внимание уделяется коммерческим предприятиям, которые отвлекают в сторону от основного. Бывает так, что чрезмерное внимание уделяют количественному учету неграмотных и деньги, предназначенные для ликвидации безграмотности, отдают органам ЦСУ. Не надо ждать, пока будут учтены все безграмотные до последнего слепого; неграмотных, уже учтенных, уйма, нужно немедля бить по тьме. Качественный учет очень важен, ибо вскрывает картину, кого надо и как надо обучать, но качественный учет можно проводить лишь в общественном порядке.

3. Надо следить, чтобы не было сутолоки, чтобы работа была обдуманно распределена между организациями и всеми участниками похода; чтобы каждый имел точную инструкцию, что именно он должен делать в предпринятом походе. Только при правильном распределении сил, только при сознании ответственности каждого за взятую на себя обязанность получатся результаты, иначе гора родит мышь.

1. Надо следить, чтобы для безграмотных была создана возможность ликвидировать безграмотность: в Красной Армии неграмотные освобождаются от некоторых нарядов и установлены сроки, в которые неграмотные обязаны обучиться грамоте. А как обстоит с этим делом в партии, в комсомоле, у делегаток, в профсоюзах, в кооперации, в Советах? Установлены ли сроки обучения для безграмотных членов? Что делается организациями для облегчения их членам-безграмотным обучение грамоте? Есть ли у нас законодательные постановления, обязывающие частных нанимателей принимать меры для обучения служащих у них безграмотных грамоте? Выполняются ли они? Надо следить, насколько развита инициатива участников похода в деле помощи безграмотным, женщинам — домашним хозяйкам в деле замены их в очередях.

2. Надо следить, чтобы ликпункты устраивались в местах и в часы и дни, удобные для основной массы безграмотных; чтобы помещения были чистые, светлые, отапливались, чтобы у них были столы и лавки или стулья, была доска.

3. Чтобы у всех учащихся на ликпунктах были буквари, бумага и карандаши.

4. Чтобы занятия происходили регулярно, начинались без опоздания.

5. Особое внимание надо уделить подбору учащих, надо подыскивать опытных людей. Лучше платить им подороже, лишь бы учащиеся поскорее овладели необходимыми навыками. Этот вопрос очень важен. Надо организовать проверку знаний и умений ликвидаторов. Это очень важный пункт.

6. Надо обращать внимание на качество преподавания.

Надо, чтобы ликвидаторы продумали вопрос, как увязывать обучение грамоте с ликвидацией неграмотности технической, кооперативной, профсоюзной и пр., как связать обучение безграмотных с организацией хорового пения, инсценировок и пр.

7. Надо следить, чтобы на одного ликвидатора приходились десятки помощников, которые учились бы у него, как учить грамоте, и помогали ему в работе, обслуживая учащихся на дому.

8. Надо организовывать общественную проверку получаемых учащимися знаний.

При содействии масс, при организации их самодеятельности и инициативы, под их контролем «ликбезовская спартакиада» может дать крупные результаты.

1928 г.

О КУЛЬТУРНОМ ПОХОДЕ (ДОКЛАД НА ОБЩЕМ СОБРАНИИ СОТРУДНИКОВ НАРКОМПРОСА)

Я недавно приехала и потому не знаю о начале похода, как предполагается его провести, как налажено дело с организационной стороны. Но что всем бросается в глаза — это недостаточная активность масс. Недостаточно того, что где-то в верхах, скажем в Наркомпросе, в том или другом комвузе, говорят по этому поводу. Недостаточно того, что комсомол пошел в атаку на тьму. Но как-то всему этому не придано такого характера, как, например, сумели физкультурники придать своему походу. Не ощущается наличия широкой планомерной кампании, которая бы организовала широкие массы. Поэтому мне пришло в голову: не надо ли нам организовать нечто подобное той спартакиаде, которая прошла у нас в Союзе с таким большим успехом? Я написала статейку о «ликбезовской спартакиаде»[53] и теперь смотрю, что из этого дела может выйти. Думаю, не слишком ли сильное брошено слово, которое обязывает к определенным вещам? Но как будто бы дело немного подвигается.

Меня чрезвычайно обрадовал тот номер газеты «Средневолжская коммуна», в котором отмечено, что партработники областных и окружных советских организаций собрались, обсудили на конференции вопрос и решили принять участие в «ликбезовской спартакиаде». Это, по-моему, имеет огромное значение, особенно если принять во внимание особенности Средне-Волжской области. Это одна из самых тяжелых областей.

Саратовский комвуз объявил, что берется ликвидировать неграмотность в городе и на десять верст в окружности. Это, конечно, хорошо. Но как быть с деревней? В городах рабочие массы хорошо владеют методами организации. Они умеют проводить собрания, принимать решения. У них за годы революции выработались определенные организационные навыки. Надо, чтобы эти навыки применялись массой и в области культурной работы. Нужно сейчас организовать, влить в определенное русло ту громаднейшую тягу к знанию, которая имеется налицо у масс. Методы работы в городе через массы рабочих перекинутся и в деревню. Ведь так началось у нас и в политической жизни: застрельщиком явился город, а из города перекинулось движение в деревню.

Несколько слов о соревновании. Владимир Ильич писал как-то о необходимости составления черных досок, позорных списков, говорил о необходимости внесения соревнования в дело. И, может быть, нам вместе с комсомолом, который поднял эту атаку, — нам, просвещенцам, надо действительно начать большого размаха кампанию.

Что мы имеем сейчас на данное число? Имеем чрезвычайно ценное, по-моему, постановление партийных и культурных работников Средне-Волжского района, имеем ценную работу Саратовского комвуза. Из Саратова ректор комвуза прислал телеграмму с просьбой дать маленькую статейку. 3 октября они начинают поход. Академия коммунистического воспитания собирается приступить к работе, ссылаясь на меня, будто бы я их «спровоцировала». Академия думает взять Краснопресненский район. Если бы раскачать Московский отдел народного образования, он взял бы Замоскворечье; 2-й МГУ — Хамовнический район и т. д. Можно притянуть к работе все педагогические вузы. И, конечно, если мы возьмемся за дело как следует, то культурных сил в таком городе, как Москва, хватит. Но наши культурные силы не организованы.

Какие моменты мне представляются очень важными? Во-первых, надо провести учет неграмотности, но не только количественный: столько-то неграмотных, такого-то возраста. Этого мало. Для того чтобы построить как следует работу, надо еще провести качественный учет, надо иметь ясное представление о том, кого и в каких условиях нужно обучать.

В общем и целом мы знаем, что самые неграмотные слои населения — это женские кадры, главным образом кадры деревенских женщин-крестьянок. Когда просматриваешь статистические данные Центрально-Черноземной области и видишь, что там 78 % крестьянок неграмотных (а если откинуть старух и малышей до восьми лет, то 68 %), то ясно, что эта проблема очень серьезная.

Конечно, когда мы говорим о большом походе, о необходимости вообще поднять культурный уровень, то 35-летний возраст не является предельным возрастом. Нам иногда очень важно обучить грамоте и 80-летнюю старуху, втянуть ее в работу, не потому, конечно, что у нее вся жизнь впереди, а потому, что она может явиться ходячим агитатором за ликвидацию неграмотности. И если нам удастся втянуть в дело ликвидации неграмотности лиц старше 35-летнего возраста, это будет чрезвычайно важно.