Сергей Синицын - Диалектика духовности Страница 14
Сергей Синицын - Диалектика духовности читать онлайн бесплатно
В XX веке силы уже не те. Достичь лучшего результата можно смекалкой, техническими хитростями, а жить все чаще приходится за счет накопленных ресурсов. Приобретенный опыт в научно-технических областях позволяет совершенствовать технологии. Однако новых отраслей, научно-технических прорывов становится все меньше и меньше. На решение отдельных задач направляются огромные финансовые усилия, а отдача нулевая, например освоение Космоса. Появляются болезни, о существовании которых раньше вовсе и не слыхали, а со старыми бороться все труднее и труднее. Изобретаются новые, более действенные лекарственные препараты - антибиотики, а результаты повсеместно отрицательные - человечество болеет все чаще и тяжелее.
На фоне катастрофического развала здоровья людей в целом - ухудшения зрения, слуха, развития импотенции у молодых мужчин, потери способности деторождения у женщин, наблюдаются явные признаки разрушения интеллекта, и происходит это под воздействием того самого технического прогресса, которым мы так гордимся последнее столетие. Основной удар наносится по способности абстрактного мышления, которое составляет золотой фонд творческого потенциала личности. Новое поколение в массе своей уже не может творить и развивать образы в сознании без помощи бумаги или компьютера. Причины лежат на поверхности, и главные среди них две.
Первая в том, что молодые люди практически ничего не читают, а пользуются готовой "разжеванной" информацией с экрана телевизора, включая разного рода видеопродукцию. Информационное восприятие такого типа не требует активизации умственной деятельности, способствуя деградации сознания на фоне его информационного перенасыщения.
Вторая причина - повсеместная компьютеризация, исключающая возможность даже элементарной тренировки памяти и других умственных способностей. Отмечу, что в России в этом плане дела не столь плохи по сравнению с развитыми странами из-за материальной недостаточности, и это, возможно, оказывает весьма благотворное воздействие на замедление скорости "старения" россиян.
Нужно сказать, что и информационная "атака" на жителей российской глубинки не оказывает столь пагубного воздействия, как на горожан: условия технической отсталости, неустроенность быта и другие житейские проблемы, позволяют сохранить чистоту и жизнестойкость их духовных структур.
Теперь второй важный вопрос, связанный с ориентацией жизненных циклов людей, а в нашей задаче - человечества.
Как известно из трудов С. Н. Лазарева, жизненные циклы каждого человека меняют свою ориентацию. На смену жизни с духовной ориентацией приходит жизнь с материальной реализацией духовного потенциала. Израсходовав свой духовный потенциал, в следующей жизни человек снова должен накопить его, и он отрывается от дел сугубо земных.
Для нас важен вывод о современном характере ускорения кармических процессов, связанный с возможностью наложения духовного и материального циклов в течение одной жизни. По словам С. Н. Лазарева, сегодня каждый должен быть и святым, и дельцом одновременно.
Невольно возникает вопрос: а не определяет ли столь интенсивное ускорение кармических процессов переходный период человечества из старой формации в новую? Возможно, что на него мы получим со временем правильный ответ, а сейчас попытаемся оценить характер развития нашей формации. На что она больше нацелена - на накопление духовности или на ее материальную реализацию?
На первый взгляд прямой ответ получить весьма трудно. Чуть выше, рассматривая этапы развития человечества, мы выявили периоды роста духовности и ее реализации. Теперь наша задача состоит в том, чтобы определить доминирующую составляющую развития, оценив, к чему она больше тяготеет - к духовности или материальности в течение хотя бы последних двух тысячелетий.
Придерживаясь системного взгляда на характер жизни и развития человечества, следует предположить существование некоторой Высшей Информационной Базы, доступ к которой могут получать духовно одаренные личности, накопившие необходимый запас любви. Назовем этот процесс контактом с Высшим Тезаурусом Информации.
Очевидно, что каждый ученый - это представитель человечества и его контакт с Информацией Космоса эквивалентен взаимодействию с Высшей Информацией всего человечества. Не будем сейчас разбирать, как это происходит, как выращивается талант духовности в недрах народа, как он пробивается к солнцу, не теряя своих исконных корней, через которые продолжает питать свои творческие силы. Все это более-менее понятно. Главное, что человечество получает через своего представителя новую порцию информации в какой-то области реализации духовности - в науке, культуре, искусстве и т. д., и оно же несет ответственность за то, на что эта информация будет направлена в дальнейшем - на накопление любви или на ее уничтожение.
Чаще всего реализация полученной информации осуществляется группой людей или личностью, обладающими материальными возможностями. Такие люди, как правило, не обладая высоким или достаточным уровнем нравственности, используют новые открытия в своих личных целях. Конечно, история России знает исключения - Третьяковы, Мамонтовы, Морозовы, Строгановы, - которые, как известно, лишь подтверждают правило.
Все научно-технические достижения в первую очередь находят применение в военной области или для дальнейшего наращивания материальных благ. Таким образом, на первый взгляд складывается парадоксальная ситуация. Человечество развивается духовно, но это развитие направлено против самой духовности. Тогда напрашивается вопрос: может быть, не следует развиваться вообще? Попробуем разобраться в этом.
Что происходит в нашем мире? Почему все великие достижения человечества в науке, культуре, искусстве, как правило, оборачиваются против самих людей? Невольно вспомнишь грибоедовские строки: "Ученье - вот чума". Но чума, оказывается, не в ученье, а опять же в вере людей, в их неправильной глобальной ориентации в Высшей Системе. Парадокс в том, что информацию человечество получает с Высшего Уровня, а использует на низшем, ничего не отдавая взамен.
Что нужно отдавать взамен? Любовь, направленную не к земле, а к Небу ведь об этом разговор идет уже давно. Поскольку этого не происходит, то человечество "оттягивается" от духовности ради самосовершенствования разными способами, суть которых сводится к одному: все плоды цивилизации направлены против самого человека. И здесь уже с позиций Высшей Системы не имеет значения - хорошо ли, плохо ли живут люди на Земле. Здесь решается главная задача восстановления истинной ориентации на диалектическое движение.
Можно предположить, что процесс нашего материального "развития" находится под контролем. Вехи истории расставлены, и необходимая регуляция с целью недопущения экологической катастрофы Земли, т.е. сохранения "Виноградника" или "Имения", постоянно осуществляется.
За примерами далеко ходить не нужно. Достаточно взглянуть на развал сельского хозяйства, когда земля, да и вся природа погибали от засилья "большой химии"; промышленности, которая безжалостно отравляла окружающую среду, атмосферу Земли, производила смертоносное оружие, в том числе массового уничтожения. А каков развал в социальной сфере, в сфере культуры? Наверное, такой развал способствует не только сохранению биосферы Земли, но и отрывает людей от поклонения земным ценностям, независимо от их характера - будь то духовные или материальные идеалы.
Человечеству предоставлена возможность работы над своей духовной ориентацией в рамках Земли, и, как бы ни гордились некоторые его представители "торжеством человеческого разума", вход во Вселенную на сегодня закрыт. Закрыт, пока мы не решим главную задачу и не вспомним, что человек создан по образу и подобию Бога.
С культурой дела обстоят не лучше, чем с наукой, и, возможно, процесс соприкосновения с Высшей Информацией здесь полностью повторяется. Примеров тому множество.
Возьмем хотя бы кинематограф. Нетрудно вспомнить, какие великие цели и задачи воспитания нравственности людей звучали при его зарождении! И во что это вылилось сегодня? Да только ли кинематограф! Практически все средства массовой информации, связи работают сегодня на уничтожение в людях нравственности и любви.
Духовный рост России дал человечеству Пушкина, Ломоносова, Толстого, Достоевского. В свою очередь, гении добыли человечеству ценности, которыми оно вправе было распорядиться по-своему. На сцену выходит великая свобода права выбора. Как распорядиться теми материализованными духовными ценностями, которые даны нам свыше? Распоряжались по-разному, но чаще себе же во вред. От Ломоносова путь лежал к атомной бомбе, от Достоевского - к никчемным детективным поделкам. Это мрачная, хотя и доминирующая составляющая материализации духовной информации. Другая направлена на накопление любви через познание Бога всеми сторонами бытия. Она глубоко индивидуальна, обладает скудным арсеналом средств и возможностей для борьбы и защиты, всегда оказываясь подавленной в соприкосновении с грубой материальной силой.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.