Вилли Шрёдтер - Целительное воздействие. Исцеление через присутствие Страница 30
Вилли Шрёдтер - Целительное воздействие. Исцеление через присутствие читать онлайн бесплатно
Девиз выдающегося магнетизера Армана Мари Жака де Шастене, маркиза де Пюи-Сегюра (1751–1825): «Veuillez et croyez!»[448].
Парацельс: «Ты должен хотеть помочь, и тебя поведет дух правды!» Но разве желание помочь – это не доброжелательность или любовь?
Хайн (с. 68): «Ens Deale Paracelsi[449]; связь с Богом (Мф. 5:26); индийская карма».
Елена Петровна Блаватская (1831–1891).
В «Загадочных племенах на голубых горах» рассказывает, что кочевой народ тода в горах Нильгин (Южная Индия) лечит своих больных солнечным облучением и передачей жизненной энергии и что их старейшина сказал:
«Мы лечим любовью, которая излучается солнцем; но на злого человека она не оказывает никакого воздействия».
Эта удивительная малочисленная народность, которой грозит вымирание (в 1901 г. насчитывалось 800 человек, в 1952 г. – 474), почитает четырнадцать богов, которые, судя по именам и внешности, по-видимому, пришли из Вавилонии[450].
Г. В. Сурия (1907):
«Добрый бескорыстный человек живительно, благотворно влияет на всех существ. Во всех смыслах он представляет собой бурлящий поток благодати. Куда бы он ни пришел, он всюду распространяет свет и тепло. Разбитые сердца, отчаявшиеся души вновь распрямляются благодаря его словам, его взглядам. Рядом с ним чувствуешь себя спокойным и уверенным. Вот я и выведал тайну удачливых священников, врачей и учителей»[451].
«Гелиодапат» Карл Хутер (1861–1912):
«Я доказал, что сущностью жизненной силы, силы харизмы является любовь и что ее надо рассматривать как творца всех вещей, ибо в моих экспериментах излучение гелиода продолжалось дольше и было более интенсивным при мыслях, преисполненных любви, и оно сокращалось при их ослаблении и исчезало при безразличии и равнодушии.
Иначе говоря, похоже на то, что жизненные лучи питаются скрытой великой энергией Вселенной, а именно любовью, и Вселенная не может или не хочет отдавать эту энергию без любви. Я убедился в том, что сама эта скрытая вселенская энергия представляет собой неизбывную любовь и доброту и была носителем всех вещей, всей жизни, бытия и в конечном счете вечности». (Schrödter. Offenbarungen. S. 54.)
Христиан Вагнер (1835–1862).
Швабский крестьянин и поэт в стихотворении, посвященном Фридриху Рюккерту (1788–1866) «Брамин», изображает его как странствующий «поток благодати» (ср. Книга Бытия 12:2), которого с любовью благодарят все создания:
Куда бы нога его ни ступила,Всюду он приносит мир, удачу и силу.Дальше в стихотворении говорится:Мурлыча, пятнистые, как пантеры, и полные доброты,Приходят лизнуть ему руку большие коты.
И мы не можем назвать это вымыслом, чтобы тут же от него отмахнуться. «Совершенная любовь изгоняет страх», – на собственном опыте признает любимец Иисуса, апостол Иоанн (1 Ин. 4:18). Такому преисполненному любви человеку подчиняются все лесные коты, покоряются змеи. Об этом имеются не только недавние сообщения «белого йога», бывшего лондонского журналиста Пола Брантона! После того как охотник на крупных животных Джозеф Дельмонт (1873–1937) отрекся от охоты и стал с любовью относиться ко всем созданиям, он часто на всю ночь оставался без оружия в джунглях, чтобы мирно понаблюдать за хищниками, и ни разу с ним не случилась беда! Также и организатор охоты на диких зверей Иоганн Хофес в Голландской Индии потерял желание убивать животных, а затем в дремучем лесу днем и ночью вел беседы с глазу на глаз с хищниками, которые подчинялись магии его взгляда и голоса. В зоологических садах он часто доказывал, что несколькими словами, произнесенными вполголоса, способен унять ярость свирепых диких животных. «Напомним о диких существах в джунглях, встречавшихся Садху Сундару Сингху (1889–1932) во время его паломничества, которые не нападали на него и от него не убегали»[452].
Доктор юриспруденции Герман Хаупт.
Этот умерший в 1936 г. в Калифорнии поборник психического метода лечения, основанного на идеях Хутера, вспоминает своего учителя:
«Хутер часто подчеркивал, что любовь выше всякой материи, что не существует ни одной болезни, которая могла бы устоять перед излучающей любовь волей»[453].
Ганс Генрих Эрлер (1931).
Бывший почтовый служащий, а впоследствии швабский поэт (1872–1952) отстаивает мнение: «Я думаю, что человек в своей сущности настолько полон любви и доброты, что способен исцелять больных». В качестве примера он приводит следующее собственное переживание:
«…И странным образом дорога опять меня привела к больному лихорадкой юноше, студенту с расшатанными войной нервами. Я стоял один у его кровати и, направив все мои чувства, ему пожелал, чтобы огненная оболочка вокруг бедного тела исчезла.
И вот на меня вдруг посмотрели два глаза, а рот, странным образом три раза дернувшись, тремя предложениями произнес: “Кто вы? Откуда вы? Это мне помогает!” Казалось, что с каждой фразой его муки становились все меньше.
Затем глаза на смягчившемся лице закрылись. Больной опять стал здоровым.
Дома я преклонил колена и стал молиться, чтобы я не ошибся в вещах, которые мне неподвластны. Но я все же думаю, что в своей жизни человек способен проявлять так много доброты и любви, что может исцелять больных, что в конечном счете все смогут исцелять тело и душу другого»[454].
Ф. К. Карнахон (1934).
Ниока, наследный принц «империи змей», тайного союза в Танганьике, сказал исследователю Карнахону:
«“Людям-змеям” Лимдини – великий пастух – поручил заботиться о своих детях, чтобы они были счастливы и здоровы. Чтобы быть человеком-змеей, нужно иметь прежде всего радушные мысли и чистую правду в сердце»[455].
Доктор медицины Александр Хеерманн (1863–1946).
Этот врач, генерал медицинской службы в отставке, последователь Парацельса, изучавший лучи и маятники, как было доказано, обладал значительными «пси-гамма» – способностями. На вопрос одного знакомого, доктора медицины Эрнста Буссе (род. 1893), как ему удалось добиться в лечении таких исключительных результатов, последовал ответ: «Это возможно только в том случае, если у тебя чистое сердце». О том, что это не было самонадеянностью и что этот человек действительно нес «чистую правду в сердце», свидетельствует следующий эпизод. Однажды, когда, утомившись, он в полдень заснул, его разбудил громкий разговор между его супругой и пришедшим к нему больным. Заботливая жена хотела отделаться от пациента, сказав, что мужа нет дома. Врач строжайшим образом сделал выговор своей супруге, чтобы впредь она не прибегала к подобного рода лжи, потому что в противном случае он рискует лишиться своих паранормальных способностей.
Доктор медицины Джон Т. Фергюсон (1957).
Осенью 1955 г. медицинский мир США, а в 1957 г. немецкая общественность узнали о деятельности Джона Т. Фергюсона, которому в 1954 г. было доверено руководить отделением психических заболеваний в больнице Трэйсерси Сити (штат Мичиган). «Журнал Медицинского общества Америки» назвал результаты, достигнутые им в лечении душевнобольных, «революционными», после чего официальный Союз американских психиатров Среднего Запада в течение нескольких месяцев наблюдал за его опытами с «неизлечимыми» больными. О Фергюсоне, «отце безумцев», которому сегодня еще не исполнилось и 50 лет, и его методе работы надо сказать три вещи. Во-первых, у него самого вследствие переутомления, разочарований и употребления наркотиков развился социально опасный психоз («неизлечимая» паранойя). Во-вторых, ему принадлежат слова: «Медикаменты (наркотики) вогнали меня в безумие; медикаменты же могут безумие излечить!» Это утверждение не ново; еще «Атхарва-Веда» древних индийцев рекомендует применять от безумия различные растения, в том числе Rauwolfia serpentina, которое в последнее время стали применять на Западе. Фергюсон лечит своих больных главным образом таблетками собственного изобретения, которым он до сих пор не дал наименования, но которые его коллеги называют просто таблетками Фергюсона. В-третьих, сами по себе таблетки не действуют. Когда их принимают, к ним должно быть добавлено еще кое-что. Мэри Фергюсон, супруга: «Джон лечит химией и любовью!»
Иоганн Мюллер-Эльмау (1864–1949).
Родившийся в 1864 г. теолог и писатель, ратовавший за воспитание открытой миру личности и создавший «убежища личной жизни» в замке Майнберг, а затем в замке Эльмау, а также издававший журнал «Зеленые листья», подарил нам прекраснейшую и единственно верную формулу:
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.