Федор Углов - Честный разговор о том, что мешает быть здоровым русскому человеку Страница 58

В отношении алкоголиков автор прав. Эти меры необходимы. Но он задает еще один, самый важный вопрос: а как уберечь остальных? И здесь обнаруживается удивительная робость и инфантильность; он одобряет «эксперимент» — продавать по субботам и воскресеньям только шампанское, коньяк, сухие и марочные вина (как будто нельзя «заготовить» спиртное загодя в другие дни), бегло перечисляет другие меры воспитательного характера — движение комсомольско-молодёжных коллективов за право называться «коллективом без правонарушений» (неужели для коллективов, называющихся комсомольско-молодёжными, это не обязанность, не прямой долг?), шефство над «трудными» подростками и т. д.

Никто не собирается игнорировать эти меры, но они ведь только сглаживают проблему, это опять-таки борьба с крайностями, с последствиями, а отнюдь не с причиной. Этим не убережешься. О трезвости в статье ни звука.

Правда, с начала 1985 года газета активно, по-боевому заговорила о борьбе с алкоголем. Лозунг: «Норма — трезвость» — не сходит с ее страниц.

Особую активность в деле антиалкогольной пропаганды, как я уже отмечал, проявляет в последнее время газета «Советская Россия», опубликовавшая на своих страницах целый ряд интересных материалов. Такую активность следует только приветствовать. Поднятый газетой разговор о борьбе с пьянством вызвал большой поток в редакцию писем читателей, в которых ощущается серьезная озабоченность людей современным состоянием алкогольной проблемы. Во многих письмах читатели выступают против «культурного» винопития, несущего лишь умножение пьянства, и ратуют за утверждение в нашей жизни идеалов трезвости. В этом отношении показательна подборка читательских откликов, опубликованная в газете 20 января 1985 года под заголовком «Затмение «солнечных напитков». Приведу некоторые из них.

В. Грязнов (Балашиха, Московская область): «В последнее время многие призывают взамен дешевых портвейнов увеличить выпуск хороших вин, сократить крепость напитков, Эти люди забывают, что химическая формула спирта в вине столетней выдержки и в самогоне одна и та же, что ее убийственная сила и биологические последствия для пьющего одинаковы. Следовательно, речь надо вести не о замене одного сорта вина другим, а о борьбе за полную добровольную трезвость. Что же касается дешевых портвейнов, которыми увлекается молодёжь, то их производство следовало бы запретить совсем». А. Штомпель из Анжеро-Судженска Кемеровской области пишет: «Нас долго убеждали в том, что зло не в самой водке, а в ее неправильном употреблении… И что же? Результат этих экспериментов известен всем. Значит, выход один: воздерживаться от выпивки в любом ее виде». Инженер из Новосибирска А.Аксенов считает, что «изменить атмосферу, по моему убеждению, может только всеобщий поход за трезвость…». Все эти высказывания свидетельствуют о том, что расширение трезвеннического движения в нашей стране давно назрело.

Заслуживает внимания также приведенное в статье мнение специалиста, кандидата медицинских наук из Перми Э. Смышляева: «Раздающиеся сейчас призывы пить «мало и красиво» приводят к пьянству большому и абсолютно неэстетичному. Путь к алкоголизму, как показывает врачебная практика, лежит через «культурное застолье»… В беду попадают именно те, кто начинал пить «понемногу» и «красиво». Вывод может быть только однозначным: для избавления от пьянства нужно повсеместно проводить единую установку на отказ от всякого употребления спиртных напитков». Я думаю, что с этим — выводом должны согласиться все здравомыслящие люди.

12. За трезвый образ жизни

В самое последнее время, как мы уже писали, наметился определенный сдвиг в общественном сознании, обрели силу антиалкогольные настроения. Это добрая примета, обнадеживающий признак в утверждении трезвеннических норм и традиций в нашей жизни.

Но не будем идеалистами. Проблем здесь много, их одним махом и одним разом не решишь, да и в массе своей люди еще не отрешились от иллюзий в отношении алкоголя. Эту работу нужно энергично разворачивать по всему фронту. После публикаций в газетах материалов на антиалкогольные темы, после некоторых убедительных передач по телевидению, в частности, в программе «Здоровье», в редакции поступила обширная почта. Многие предлагают переходить к самым решительным мерам. «Пора бы уже перестать говорить о борьбе с пьянством, а взяться за дело, иначе мы это зло не победим, утонем в пустословии», — говорится в одном из таких писем.

Вместе с тем необходимо знание проблемы, без просвещения и надежного научного обоснования тут никак не обойтись. Люди должны в полной мере знать всю правду об алкоголе и его последствиях. Иначе коварного и злого противника не одолеешь. И в этом отношении нам еще предстоит много потрудиться, освободить наше сознание от «засоренности», шелухи, неверных представлений, привычек и традиций. Напомним еще раз, что весьма долгое время наша антиалкогольная пропаганда сводилась к борьбе за культуру потребления, «умеренное» питие, то есть боролась не с самим пороком, не с самим явлением, а лишь с его масштабами, с дозой потребления.

Культуру потребления нельзя рассматривать даже как ступень в общей работе по внедрению трезвости, а тем более как стратегию человеческого поведения. Ограничение всей проблемы культурой потребления, «умеренным» питием наносит вред обществу, общественному сознанию, дезориентирует его. И более того, способствует приобщению к алкоголю все большего числа людей. Возникает порочный круг, вырваться из которого непросто.

Противоалкогольная работа невозможна без формирования правильного и единого общественного мнения, без четкого представления того, что алкоголь вреден в любой его дозе, неприемлем для нашего социалистического образа жизни, противоречит нашей коммунистической морали. Даже малые дозы спиртного при частом употреблении приводят человека к неизбежной алкогольной зависимости, делают его «вечным» пленником алкоголя, вырывают из рядов активных и сознательных участников строительства нового общества. Наибольший ущерб алкоголь наносит детям, подросткам, молодёжи — нашей смене, нашему будущему.

Информированность населения о реальном положении дел, подлинном состоянии проблемы архинеобходима. Но знание и понимание проблемы, просвещенность — это только одна часть дела. Нужен стойкий психологический настрой на безалкогольную, трезвую жизнь, нужны соответствующие и благоприятствующие этому условия, нужна многосторонняя организация антиалкогольной работы, подкрепляющая слово делом. Печать много писала, что ныне назрела нора учредить всесоюзное антиалкогольное общество (или, может быть, правильнее, всесоюзное общество трезвости), клубы трезвости на местах.

Напомним еще раз, что опыт деятельности обществ трезвости имеет в нашей стране уже давние традиции. Такое общество успешно функционировало еще до революции. К 1914 году в нем насчитывалось 400 организаций. На новый качественный уровень организация антиалкогольного движения была поставлена в годы Советской власти. В предыдущих главах мы писали об этом. Здесь же только еще раз отметим, что в 1928 году было учреждено общество борьбы с алкоголизмом (ОБСА), которое имело свой устав, печатный орган, издавало плакаты, книги, вело большую агитационно-пропагандистскую работу. Активную и энергичную помощь обществу оказывал комсомол. На местах рождались самые различные инициативные группы — «Комсомольская группа борьбы с алкоголизмом», «Юный враг водки», «Клуб трезвости». Тогда же с успехом прошел «трезвый» культпоход на село. Журнал «Трезвость и культура» часто рассказывал о комсомольских затеях, связанных с внедрением новых трезвеннических традиций.

Изменение барометра общественного мнения в пользу трезвости — немаловажный фактор в этой общей работе. Законы бессильны, когда общественное мнение еще «не проснулось». Это аксиома. А между тем терпимость общественного мнения к алкоголю удивляет, поражает и порой ставит в тупик. Когда же начинаешь разбираться в причинах этого явления, многое проясняется. Придется повториться, но сегодня особенно отчетливо видно, как много вреда принесла пропаганда «культуры застолья». Она притупила бдительность и даже способствовала выработке примиренческого, оправдательного отношения к алкоголю. Это настроение настолько глубоко и основательно вошло в сознание, что сама постановка вопроса о трезвости вызывает у очень многих людей искреннее недоумение. Вы утверждаете, что пить вредно, что алкоголь — это типичный наркотик, а как же можно жить вообще без него? Это же невероятно.

Надеемся, что в скором времени с этими настроениями будет покончено. Наш курс — трезвость!

Настойчиво набирают силы ныне и трезвеннические традиции. В ряде городов, областей страны создаются общества трезвости. География их уже достаточно широка — Прибалтика (клубы «Анти-Вакх», «Анти-Бахус»), Урал, Горький, Москва, Ленинград, Киев, Ярославль, Тула, Днепропетровск, Николаев, Одесса, Дальний Восток. Они основаны на добровольных началах и во многих случаях утверждены исполкомами районных и городских Советов народных депутатов. Их деятельность — лучший аргумент в споре с теми «доброхотами» и защитниками алкоголя, которые доказывают, что трезвость — это утопия.