Светлана Абрамова - Африка: четыре столетия работорговли Страница 27

Но в XVIII в. ареал работорговли расширился по побережью и к югу и к северу от Золотого Берега. Больше невольников стали вывозить из Сьерра-Леоне, а центрами работорговли стали Невольничий Берег и район дельты Нигера. В этих местах, за исключением Видаха и Ардры, где рабов также продавали на невольничьих рынках, а не привозили в замки, не было европейских фортов и факторий. Основными способами покупки африканцев в XVIII столетии стали «торговля с корабля» и покупка рабов на невольничьих рынках.

Обычно продолжительность «торговли с корабля» при покупке 300–400 рабов составляла три-пять месяцев, иногда и больше [115, с. 103–107; 28, № 1, с. 68]. Рабы, купленные первыми, проводили в трюме корабля до начала «среднего перехода» по нескольку месяцев. Эти специфические условия «торговли с корабля приводили к более высокой смертности на невольничьих судах, чем это бывало обычно, и к тому, что работорговцы особенно тщательно выбирали при покупке наиболее здоровых и крепких людей.

Вероятно, основную массу рабов, продававшихся африканцами по одному-два человека, составляли похищенные и обвиненные в различных преступлениях при появлении около берега невольничьего судна. Там, где практиковалась «торговля с корабля», как правило, «не запасали» рабов заранее, а начинали захватывать людей тогда, когда к берегу подходил невольничий корабль.

В XVIII в. работорговцы нередко жаловались на недостаток невольников. Дело было не в недостатке африканцев, предлагавшихся к продаже, а в количестве невольничьих кораблей. Сообщали, что около вест-индского острова Кюрасао, где покупали рабов плантаторы всех колоний, в XVIII в. собиралось нередко одновременно 60–70 невольничьих кораблей, наполненных рабами [21, т. 2, с. XXI].

«Торговля с корабля» проходила в тех местах, где не было создано системы работорговли, т. е. там, где жили народы, находившиеся на более низком уровне развития: в некоторых областях побережья Португальской Гвинеи, Сенегала, Гамбии, Сьерра-Леоне, Наветренного Берега, Берега Слоновой Кости, в отдельных районах побережья Бенинского залива.

Непрерывно растущий спрос на рабов, постоянное присутствие у берега невольничьих кораблей приводили к тому, что на территории племен, ставших посредниками, появились большие невольничьи рынки. Так было, например, в Видахе и Ардре. Эти своеобразные города-государства, созданные племенами эве, достигли расцвета в начале XVIII в. и своим быстрым развитием и богатством были обязаны исключительно работорговле.

Агент Королевской африканской компании писал в 1681, г. из Ардры, что он может отправлять по 100 рабов каждую неделю. Это дает цифру приблизительно 5 тыс. африканцев в год. Утверждают, что из Видаха ежегодно вывозили 18–20 тыс. рабов [100, с. 2; 87, т. 2, с. 83]. Здесь покупали невольников англичане, португальцы, французы. Все управление работорговлей было сосредоточено в руках правящей верхушки Видаха. Получая большие доходы от продажи людей, правитель и его приближенные были самыми крупными продавцами невольников. За право торговать здесь европейские работорговцы платили правителю строго установленные пошлины, размер которых определялся, исходя из количества товаров, отдававшихся за одного раба. Например, в конце XVII в. надо было уплатить: вождю — стоимость шести рабов, переводчику — стоимость одного раба и т. д. [96, с. 226–230]. В XVIII в. цена раба стала в Видахе, впрочем, как и в других областях, определенной единицей обмена. В перечислении пошлин у Лаба (20-е годы XVIII в.) встречаются такие записи: надсмотрщику — один раб, прачке — половина раба и т. д. [87, т. 2, с. 115–117; 174, с. 550–553].

Сравнивая рассказы путешественников и работорговцев, побывавших в Видахе и Ардре в XVII и XVIII вв., можно проследить развитие здесь работорговли. Вначале, для того чтобы добыть невольников, Ардра и Видах воевали между собой, потом начались войны ради захвата рабов с племенами аким, аквапим, аквами, жителями области Алампо, или Лампи [96, с. 220, 226–230]. Войны превращались в систематические невольничьи набеги, устанавливались связи с работорговцами соседних областей. Все чаще похищались люди. Из монополии вождя и отдельных представителей знати работорговля становилась обыденным занятием любого мужчины (женщинам тогда не разрешалось продавать людей) [79, с. 8, 17].

К концу XVIII в. крупнейшими центрами вывоза невольников стали Бонни, где работорговля была сосредоточена в руках правящей верхушки племен ибо, и район р. Калабар. Здесь, как и в Бонни, не было фортов и факторий. Посредниками выступали работорговцы племен эфик [79, с. 12–14; 283, с. 365; 78]. Торговцы племен экой держали в своих руках работорговлю между эфик и некоторыми другими областями. Племена аро и другие снабжали рабами рынки Калабара и Бонни. Знать племен эфик систематически занималась работорговлей, превратив ее лля себя в прибыльное ремесло, дающее хороший доход [99, с. 1871. Большей частью у эфик не было одновременно значительного количества рабов: в течение XVIII в. в реках этого района беспрерывно крейсировали невольничьи корабли, капитаны которых постоянно покупали у эфик небольшие группы людей.

Д. Смит, английский работорговец, покупавший невольников у эфик в середине XVIII в., пишет: «Вряд ли, что могло более удивить белого человека во время первого торгового путешествия в это место, как количество товаров, которое требовали эти люди и которое им давали. Полуголый человек уверенно просил у вас в кредит товаров на сумму в три-четыре или даже пять тысяч фунтов стерлингов, и отдельным из них часто давали такое количество…» [99, с. 187].

Получив товары, торговцы эфик затем постепенно в счет этих товаров поставляли капитану корабля невольников.

Дневники Антера Дуке, вождя одного из племен эфик, — единственный дошедший до нас источник о работорговле, написанный рукой африканца. Записи в нем лаконичны и выразительны:

«21 января 1785 г. Погода хорошая. В 5 часов утра я пошел к капитану Саваджу получить товары, за которые я ему потом приведу рабов.

30 января 1785 г. Утром, в 6 часов, когда еще не поднялся туман, я собрался идти работать на своем участке, но в это время пришли Том Акуа и Джон Акуа, и мы отправились ловить людей.

14 февраля 1785 г. Около 5 часов утра, когда еще не рассеялся густой утренний туман, пришла из Бустама моя лодка с грузом ямса. За 1000 корней ямса я получил от капитана Саваджа 100 медных брусков. В полночь ушел тендер капитана Брауна с 430 рабами.

23 февраля 1785 г. я пошел к капитану Лусдаму заключить соглашение на доставку трех рабов. Затем я договорился о доставке одного раба с капитаном Саваджем, получил товары для обмена на рабов от капитана Брауна и вернулся домой.

21 апреля 1785 г. Эсин Дуке пришел от орруп (одно из племен ододоб, живущее в Южном Камеруне. — С. А.) и привел 7 рабов. Мой рыбак вернулся домой с несколькими невольниками. Робин прислал мне одну девушку, и один из моих слуг пришел из селения Куркок с рабами. Ночью мы отправились на корабль капитана Саваджа» [78, с. 27–30].

Работорговцы считали, что во второй половине XVIII в. из Бонни и Калабара они вывозили ежегодно не менее 28 тыс. африканцев.

Итак, разбойничьи вооруженные налеты европейцев на африканские деревни, вероломный увоз заложников, междоусобные войны, инспирировавшиеся постоянными требованиями новых невольников, специальные «работорговые» военные походы, похищения, продажа в рабство за преступления, обвинение в которых было часто заведомо сфабриковано работорговцем, — таковы были основные способы захвата африканцев в рабство.

Покупка европейцами невольников в фортах, превратившихся в постоянно действующие скупочные пункты рабов; торговля с отдельными вождями, во владениях которых не было невольничьих рынков; покупка невольников у любого африканца, предложившего продать человека; покупка больших партий рабов на невольничьих рынках, которые возникали на побережье исключительно под влиянием спроса со стороны европейцев и на которых рабы продавались, вероятно, только европейцам; заключение сделок с африканскими торговцами-посредниками о доставке определенного количества рабов в обмен на товары, выданные им в кредит, — таковы были основные способы покупки рабов европейцами в Западной Африке за все время атлантической работорговли.

При покупке невольников тщательно осматривали. У европейских и американских работорговцев существовали специальные инструкции, где со знанием дела, с многочисленными анатомическими подробностями говорилось, как надо осматривать рабов, на что обращать внимание, чтобы не ошибиться в возрасте и состоянии здоровья невольников. Рабы доставлялись к побережью, как правило, измученными и истощенными: многодневные переходы со связанными или закованными руками и ногами, недоедание, подавленная психика — все это не могло не сказаться на внешнем виде человека, выставленного, как животное, на продажу. На плечи отобранных и купленных невольников тут же раскаленным железом ставили клеймо данного работорговца. Кровоточащую воспаленную рану присыпали порохом для предотвращения инфекции.