Раддай Райхлин - Гражданская война, террор и бандитизм (Систематизация социологии и социальная динамика) Страница 33

Тут можно читать бесплатно Раддай Райхлин - Гражданская война, террор и бандитизм (Систематизация социологии и социальная динамика). Жанр: Научные и научно-популярные книги / История, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Раддай Райхлин - Гражданская война, террор и бандитизм (Систематизация социологии и социальная динамика) читать онлайн бесплатно

Раддай Райхлин - Гражданская война, террор и бандитизм (Систематизация социологии и социальная динамика) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Раддай Райхлин

Again ?psikhushka?, only this time in Israel

There are various means of fighting political adversaries and the

most popular in former Soviet Union was the ?medical? or more

accurately, ?psychiatric? method, when the adversary was declared

mentally sick and hospitalized in a psychiatric hospital.

Psychiatric hospitals were nicknamed ?psikhushka? or ?durdom?

(idiots? house). Enemies of the authorities and seekers of justice

were kept in these hospitals for unlimited periods of time but in

some cases the hospitalization lasted a few days only, like when

visits from VIP?s from the West were expected. Some of the Aliya

activists endured such hospitalizations.

In the hospital, the adversaries were administered all kinds of

medicines, they could be tortured, raped and so forth. The

psychiatric institution Serbski in Moscow was notorious. It was

actually a branch of the KGB where doctors made diagnoses

including that of ?chronic schizophrenia? according to the wish of

the authorities.

The ?psychiatric war? went on and grew until doctors in the West

started protesting vehemently against using medicine for political

objectives.

One should mention the role of Vladimir Bukovski in the campaign

against the use of psychiatric hospitals against political

adversaries. Bukovski gathered case histories and testimonies of

people who had been hospitalized because of their opinions. In a

press conference with western journalists he told the latter about

those ?mental patients? and the methods by which they were

treated. This is what raised the protests of western medical

people.

Tatyana Soskina drew 20 posters, later named ?pig posters?

directed against the Islam. She distributed about 10 of these in

Hebron. The media blew up the case to excessive proportions and it

received wide international coverage. As a result, Israeli police

arrested Soskina as a dangerous criminal who offended the

religious sentiments of the Arabs.

Strange accusation! The religious sentiments of Jews are offended

daily both in Israel and in the world at large and nobody notices

it.

Pakistani writer living in Britain Salman Rushdi wrote a book

against the Islam as a result of which Iranian leader Ayatollah

Khoumeini sentenced him to death and promised a prize of 2 million

dollars to the executioner. In Britain no one accused the writer

for offending the Islam. On the contrary, the British government

protected the writer?s safety.

I wonder how long can this blown-up file be investigated? How long

can Soskina be kept under arrest? Then the idea came to somebody

to declare her mentally sick and hospitalize her in a mental

institution. The deputy regional psychiatrist of Jerusalem made a

step in the direction of the authorities and established that

Soskina was suspicious to be mentally ill.

Then a debate began between the judge and the lawyer; in Egypt and

Iran, Soskina had been condemned to death. For her own safety, the

lawyer decided to ?hospitalize? her in prison. Remarkable loyalty

of the lawyer toward the criminal! Nobody in Britain had such a

brilliant idea and nobody arrested Salman Rushdi. But who knows,

maybe we shall soon all end up in prison. It seems now to be the

safest place considering Arab terrorism.

Russian writer Anton Czhekhov in his short story ?Ward no.6?

described life in a mental hospital. Is this what awaits us all?

The Soskin case brings shame to our country. I demand to call a

public commission for investigating the case and I demand to be a

member of this commission. I turn to all those who were imprisoned

in the former Soviet Union and who were persecuted for their ideas

to rise in the defense of Tatyana Soskina before our country turns

into a ward no.6.

Я привел полный текст моих объявлений, чтобы читатель мог видеть, что в них нет ничего аморального, нет подстрекательств, нет разглашения тайн или иных сведений, нет оскарблений. Я хочу обратить внимание социологов, что мои бесплодные попытки опубликовать три платных объявления в израильской прессе - это тоже социологический эксперимент. Возможно для надежности следовало бы увеличить количество попыток-объявлений, но даже то, что мной проделано уже показывает, во-первых, "Свобода слова" и "Право общества знать" никогда не были, их нет и не будет. Существует цензура, о которой , будет рассказано далее. Во-вторых, возникает вопрос: если их нет, то каким критерием измерять цензуру и кому отдать предпочтение в "свободе слова"? Далее этот вопрос обсуждается более подробно. Здесь же я укажу, что при расколе общества на два лагеря: левых и правых, предпочтение отдается левым. Эзер Вейцман левый. Татьяна Соскина - правая. Иоси Сарид председатель крайне левой партии в Израиле. Левее уже нет. Все газеты дружно встали на его сторону. Последний вывод показывает напрвление изменения сплоченности: влево, в сторону "демократии" и Анархии. Моя эпопея с попыткой опубликоват объявления противоречащие психологии журналистов не закончилась. Эксперимент продолжается. Посмотрим еще, что скажет израильский суд.

Помимо изложенного в данном разделе объяснения огромной силы медиа читатель найдет дополнительное объяснение ниже в разделе ?Общественное мнение?.

Средства информации забиты высказываниями направленных против морали, против законов и стимулирующих разрушение общества. Полное отсутствие патриотизма. B качестве примера я укажу на "интервью" журналистки израильского государственного телевидения Яэль Дан с Сарой, женой главы правительства Израиля Биби Натаниягу.

[Image] Фигура III- 8

На фотографии Сара, жена главы

правительства слева, журналистка Яэль

- справа.

Трудно назвать это интервью. Яэль Дан

пыталась публично раздеть жену главы

правительства. Раздеть публично,

перед миллионами телезрителей - это

значить унизить. Журналистка Яэль Дан известна своими крайне левацкими взглядами. Видимо в этом причина того, что ей очень хотелось знать с кем глава правительства изменяет своей жене. Естественно, жена должна знать о всех похождениях мужа и должна рассказать о них всем и со всеми подробностями с экрана телевизора. Эта тема столь захватывающая, что все газеты в Израиле уделяли и уделяют ей значительное внимание. Запахи с кухни и других мест в доме главы правительства зполнили страницы всех ведущих израильских газет. Рассказы обиженных нянек, уборщиц, собак, кошек и даже мышей время от времени публикуются израильскими газетами. Журналисты роются в грязном белье в надежде найти сенсацию или хотя бы что-нибудь. Одно следует отметить в этом деле: прежде грязное болье в доме главы правительства не занимало израильскую прессу и израильских читателей. Биби Натаниягу первый в тысячелетней истории еврейского народа удостоился такой почести. Так кто скатился до уровня унитаза, израильские журналисты или израильское правительство?

Жена главы правительства фигура заметная и попытка раздеть ее стала темой для дискусии. Но вот попытку раздеть наивную девочку никто не замечает. Журналистка израильского журнала для подростков бегает по школе за девочками с одним вопросом: - Расскажи как "это" у тебя было в первый раз. - Но у меня этого еще не было. - Дурочка, вот тебе моя визитная карточка. Когда будет, позвонишь мне.

Сплетники. В израильских газетах имеются страницы, которые так и названы "Сплетни". Можно было бы добавить "грязные". Грязные сплетни часто выносятся на первые страницы газет. Авторами этих сплетен как правило бывают сами журналисты. Несколько дней такая сплетня мусолится всеми средствами информации. Когда выясняется, что кроме грязи в сплетни ничего нет, они успокаиваются, забыв извиниться перед теми, кого облили. Все эти сплетни преподносятся под маркой "свобода слова" или "свобода мнений".

Естественно спросить, почему нет столь строгого контроля за медиа? Только в исключительных случаях в весьма уклончивой форме задается такой вопрос. Для примера здесь процитировано сообщение агентства новостей СNN:

DIANA: A VICTIM OF THE MEDIA?

Following the death of Princess Diana in a high-speed crash in

Paris Saturday night as her auto was allegedly being pursued by

paparazzi, the news media began an intensive self-examination

of the manner in which they cover celebrities. The fact that

recent

pictures of Diana and Dodi Al-Fayed aboard his yacht in the

Mediterranean had fetched $750,000 in Britain, another

$200,000 in the U.S. and untold amounts elsewhere had

presumably raised the value of any pictures of the couple

together -- and had thereby galvanized the aggressive behavior

of freelance photographers who followed them.

01-Sep-97

Принцесе Диане надо было стать жертвой только для того, чтобы такой вопрос был задан? Это ли не первобытное общество с каннибализмом и жертвоприношениями? Я не вижу большой разницы между охотой на принцессу Диану или Сару Натаниягу. Охота на принцессу Диану имела чисто коммерческие цели, на Сару Натаниягу - чисто политические. Однако израильские журналисты готовы прикончить Сару Натаниягу точно так же как их коллеги покончили с принцесой Дианой.

Чтобы показать стереотипность журналистов я расскажу о двух одинаковых случаях произошедших в разное время и в совершенно разных местах. В обеих случаях произошла авария самолета. В первом случае небольшой самолет совершил вынужденную посадку на севере Канады. При посадке пилот сломал ногу и не мог двигаться. Связь по радио не удалось установить. Постепенно надежды на спасение стали исчезать и пассажиры один за другим умирали от голода. Пилот со сломанной ногой остался один. Питался он замершими в снегу трупами своих пассажиров. Однажды он в очередной раз пытался связаться по радио и на его счастье связь была установлена. Пилот был спасен. Другой случай произошел в Южной Америке в горах Анды. Разбился пассажирский самолет, однако большая часть пассажиров осталась в живых высоко в горах. По неизвестным причинам исчезнувший самолет никто не искал и вскоре пассажиры стали перед дилеммой либо питаться замершими трупами, либо умереть от голода. Те, кто не мог питаться трупами стали умирать. Среди пассажиров были игроки футбольной команды, которые решили, что надо спускаться с гор, чтобы вызвать помощь. Запасшись на дорогу мясом трупов, они успешно спустились. Застрявшие в горах пассажиры были спасены. Правоверные католики футболисты в ближайшем поселении обратились к священнику, который отпустил им грехи. Остатки мяса трупов похоронили в могиле как будто это были люди. Два трагических случая и одна реакция газет. Они вышли с аршинными заголовками: КАННИБАЛИЗМ! Если говорить о каннибалах, то это сами журналисты. По израильскому телевидению со всеми подробностями демонстрировали сцену расстрела коллаборациониста по приговору ?народного трибунала? арабов. Сцена публичной казни была снята и передана корреспондентами агентства новостей. Встал вопрос о том, как корреспондентам удалось заснять эту сцену? Все их израильские коллеги заявили, что сцена была заранее заказана. Откуда у журналистов эта кровожадность? Ведь в древнегреческих трагедиях на сцене нет ни одного убийства. Обходятся без Close up.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.