Владимир Лапенков - История нетрадиционной ориентации. Легенды и мифы всемирной истории. Страница 34

И ведь что получается: по сравнению с мизерностью результатов, аппарат для понимания формальных языковых законов настолько сложен и трудноподъемен, что легко может отбить всякое здоровое желание жонглировать словами. В сравнении с ним бином Ньютона и ОТО Эйнштейна покажутся детскими прописями, типа «МАМА МЫЛА РАМУ» (видимо, того самого первоарийца после долгих странствий оного в этрусскую Русь из гиперборейских пенатов).

Что говорить о трактовках, основанных на внешнем словесном сходстве? При этом любители простых решений не задумываются о фонетических различиях и обычно опускают диакритические знаки, призванные уточнить произношение букв на письме. Но даже формально точная этимологизация должна учитывать историю слова, иначе не будет разницы между болгаркой Юлией Кристевой, режущей «правду-матку» в области культурологии, и «болгаркой», режущей другие твердые материалы. (Хотя, если отдаться свободному полету фантазии речистых ревизионистов от язычества, может быть, последняя названа в честь первой — как единственной славянки, прорезавшейся в семействе французских семиологов?)

Немудрено, что наши ревизионисты не желают связываться с неподъемным грузом и забивать себе и другим головы фрикативами да ларингалами, предикатами-сигнификатами, изоглоссами, интенсионалами и всей прочей хренологией. В то же время, не отвергая науку открыто, изящно пятятся от нее задом, ощущая где-то вдали шестым чувством (или пятой точкой) мистический «свет в конце туннеля».

Хотя нельзя не отдать должное и остроумию новонайденного пара- или научного подхода. Вновь процитируем Валерия Демина:

«…Современный подход требует не выведения славяно-русского языка из пеласгийского или из этрусского и критского, как в книге Г.С. Гриневича "Праславянская письменность", а поиска общих истоков всех… языков… Истоки Руси… в той нерасчлененной этнолингвистической общности, с которой, собственно, и начиналось человечество… На смену традиционной микроэтимологии, ориентирующейся на близкородственные языковые связи, приходит макроэтимология… Для макроэтимологии традиционный морфологический и фонетический догматизм не играет большой роли… Классическая схема научного познания очерчена Львом Гумилевым. Любую проблему можно рассматривать, по меньшей мере, трояко: с точки зрения мышиной норы, с вершины кургана и с высоты птичьего полета. Современная этимология, — в основном, взгляд из мышиной норы… Макроэтимология же позволяет отвлечься от частностей, мелких деталей, нудных транскрипций, традиционных подходов, закостенелых схем, ползучего эмпиризма, и, воспаряя ввысь, взглянуть на современную лексику с высот тысячелетий».

С методом ясно, теперь о результатах. Кажется, почти все упомянутые нами авторы внесли свой посильный вклад в макроэтимологию, но среди них особо выделяется Ю.А. Хлестков (http://khlestkov.pp.ru/download/):

«РА — кардинальное сочетание звуков, означающее "повторение начала" в матрице праязыка, было отождествлено с понятием солнца, вселенной… Чтобы ощутить это, достаточно вспомнить такие слова, как РАзум, веРА, пРАвда, РАвенство, спРАведливость, бРАтство, гРАмота, обРАзование, наРОд, РОдина, добРОта, кРАсота…

Первым признаком существования "расейской" црацивилизации является простой факт: в названиях многих древних племен, в топонимике… присутствует базовый корень РА — др. — рус. Солнце, а также связанные с ним: РУСЬ = РУ-СЫ — "сыны Ра"… РОССИЯ = РА-СИЯ = РА-СЕЯ — "солнцем посеянная страна"… Сла-ійяно-русское происхождение многих племен, народов и субцивилизаций античного периода истории Скрыто за их нарицательными и функциональными Названиями… историки деформировали имена, имена нарицательные представили как собственные.

ЕФРАТ = если учесть новогреческую замену Ф в сочетании СП (sphere = сфера), получим Е-СПРЯТ — "он Спрятан" (часть русла этой реки спрятана под землей). ПАЛЕСТИНА: само название допускает несколь-|ср смысловых вариантов: а) ПАЛЕ-СТАН — "опаленный стан". Почему? Примерно с 13 по 5 тысячелетие во н. э. началось последнее отступление ледника…[47] в конце этого периода земли от Кавказа до Египта просто сжигались солнцем; б) ПА-ЛЕС-ТИНА — "в тени лесов", в) ПАЛЕ-СТЕН — "белостенная" (Палех, Палея). Обычная этимология на др. — греч. «страна филистимлян» является, очевидно, производной и более поздней. ИЕРУСАЛИМ = а) Е-РУСА-ЛИМ — "это русский залив (лиман)", б) Е-РУСА-ЛИ-М — "это русской земли матерь", в) Е-РУ-СА-ЛИ-М — "где Ра сынов кладем" (очевидно, кладбище). Израиль = ИЗ-РА-ИЛЬ — "из Ра вышедшйй". И-ОРД-АН — "страна высшего порядка" (отсюда Орда, нем. Ordnung — порядок). РАВВИН = РА-В-ВЕН — "проводник знаний о Ра". СЕМИТ = СИМ-ИТ — "от Сима", СИМ = СИ-МА — "сын матери". ИАФЕТ = ИА-СПЕТ — "Богом отпетый". ОДИССЕЙ = ОДЫ-СЕЙ — "оды сеет". ЭЗОП = Э-ЖОП — "этот поворачивается задом", т. е. говорит иносказательно. ПЕЛОПО-НЕСС = ПЕЛО-ПО-ОН-НЕЖ(Е) — "поют на нем нежно". АТЛАНТИДА — зеркально АДИ-ТЕ-НАЛЕТА — "Ад на нее налетел". А-МЕ-РИ-КА — "первая матерь Ра-духа" (очевидно, одна из первых волн эмиграции из Арктогеи на юг из-за начавшегося оледенения). И ни в коем случае оно не происходит от имени испанца Аме-риго Веспуччи, как это излагается в школьной истории. МАЙЯ — "мающиеся". ТЕВТОНЫ = ТЕ-ВИ-ТОНЕ — "Те, что утонули" (в Чудском озере?). ТЕННЕСИ = «тень несет». ПАНАМА = ПА-АН-ЯМА — "по ней яма". ЮКАТАН = а) (В)ЮКА-ТЯН(Е) — "вьюки тянут", б) Е-УКАТАН — "он укатан". Озеро ТИТИКАКА — легенда, согласно которой там жили жрицы Солнца, скрывавшиеся от преследования, верна: ТЕ — ТИКАКА — "те убежали…"»

По-моему, гениально (в своем роде, конечно). Полный катарсис. Даже прославленный Г.С. Гриневич, переведший письмена Фестского диска с русского на русский, выглядит на таком фоне довольно бледно. Читателю, воспринявшему творчество Хлесткова как изыски доморощенного поэта или, страшно подумать, гоголевского персонажа, спешу возразить, что Юрий Алексеевич — преподаватель МИФИ, специалист в области релятивистской электродинамики и теории гравитации, организатор международного семинара по энергетическому и нравственному спасению цивилизации[48]. Хлестков искренне скорбит о человечестве, предрекает мировой коллапс (к двухтысячному году) и дает неразумному миру благие — боюсь, напрасные — советы:

«…Как линии языковых изоглосс, так и пути миграции из Арктогеи пересекаются в точках, которые считаются местами зарождения цивилизации: Месопотамия, Аравия, Инд, Ганг, Янцзы, Пиренеи, Балканы, Малая Азия… Эти центры протокультуры информационно и этически объединены едиными кодами Ра-цивилизации.

…У разработчиков языка были глубокие космологические знания, которые они отразили в самих словах; следовательно, существовала развитая працивилизация и предшествовавшие ей протоцивилизации, и они имели космическое происхождение…

…Если обществу самокритично взглянуть на себя, никаких поводов считать нынешнее человечество высшим творением нет. Более того, в сегодняшней ситуации лавинообразно нарастают черты "обезьяньей" деградации… первыми симптомами начала срыва Цивилизационного процесса в его заключительной планетарной стадии являются разрушение образования, науки, нравственных идеалов и главное — перекрытие выхода в космос через блокирование космических программ… Россия — духовный центр планеты, поэтому именно на ней фокусировались основные — как созидательные, так и разрушительные — процессы… Только при таком взгляде на исторический процесс все концы сходятся с концами».

Никак не касаюсь здесь физико-математических расчетов автора, но позволю себе усомниться в том, что возможная их справедливость, вкупе с глобализмом новой научно-религиозной концепции, автоматически придает непререкаемый научный статус частным спекуляциям в «вопросах языкознания» и историософии. Здесь еще можно вспомнить слова среднеазиатского ученого-энциклопедиста Абу Рейхана Бируни о современных ему индусах: «Глупость есть такая болезнь, от которой нет лекарства: дело в том, что индийцы убеждены, что земля — это их земля, люди — это представители только их народа, цари — только их правители, религия — только их вера, наука — только та, что у них имеется. Они кичливы, тщеславны и самодовольны, но невежественны. Им от природы свойственно скупиться своими знаниями и исключительно ревниво оберегать их от непричастных к наукам индийцев, а что уж и говорить о прочих, когда они даже не допускают существования других стран на земле, кроме их страны, других людей, кроме ее жителей, какого-либо знания или науки у какого-либо другого народа». Да, уважаемые, ничего не меняется в подлом подлунном мире..

Но и серьезная научная специализация по своим темам еще не гарантирует строгости научного под хода. Вот известные специалистки по индийской культуре Жарникова и Гусева уверенно говорят о «санскритских» названиях рек в Сибири, в частности среди гидронимов с формантом вар: реки Варжа, Варзенка (Вологод. губ.), Варз, Варзуга (Арханг. губ.). Кажется, совершенно очевидна родственность этих наименований между собой, но исследовательницы предлагают для них самую различную этимологию: от санскр. варджа (свободный), варх (светиться) и Варсак (река в Пакистане). Подобных топонимов в Поволжье, на Русском Севере и в Зауралье довольно много, и объяснять их все исключительно из классического санскрита так же странно, как и полное замалчивание других возможных вариантов, например с использованием тюркских и шире — урало-алтайских языков. Похоже, любовь побеждает смертельно скучную науку. Ну что ж, «к маме», значит, «к маме». Чего же тогда требовать от любителей?..