Василий Колташов - ДВА ГОДА ДВИЖЕНИЯ Страница 38

СКМ действует в интересах передовой российской молодежи и всего трудового народа, во имя построения нового передового общества, всестороннего свободного развитие личности каждого.

Для нас путь народа России очевиден - совместное со всеми прогрессивными антикапиталистическими силами планеты создание справедливого, подлинно демократического мирового сообщества, основанного на принципах взаимно выгодного сотрудничества, ассоциированного творческого труда. Свержение капитализма и построение коммунизма

Мы понимаем, что перед нами стоит сложная задача, но наши идеи прогрессивны, а мы готовы к борьбе за свои убеждения. Опыт предшествующих поколений революционеров, учит нас решительности и верности идеалам. Мы знаем, что только упорство и ежедневная напряжённая работа может привести к победе. Мы будем не щадя физических и моральных сил бороться за интересы прогрессивной молодёжи, всех передовых социальных сил, защищать граждан от любых проявлений социального, национального, духовного и расового угнетения, бороться за смену правящего режима.

Союз Коммунистической Молодёжи верит, что нашу страну вместе со всем человечеством ждет великое бедующее, она поднимется с колен, скинет оковы капитализма и пойдёт по пути строительства лучшего, свободного мира к коммунизму

Благодаря подготовке собственного программного заявления открыто ставящего новосибирский комсомол на марксистские позиции, ему удалось уже в первые месяцы 2003 года выделиться среди общей массы региональных организаций СКМ как одной из самых передовых в стране молодежных левых сил. Для организаций СКМ РФ это было не типично. Уже тогда стали говорить, что комсомол в Сибири странный, «богемный» (этот ярлык приклеился из-за ставки на культуру в пропагандистской работе) и еще почему-то до предела нахально уверенный в собственных силах. Критики Новосибирского отделения СКМ никак не могли понять, что смелая и позитивная пропаганда организации вытекает не из желания выдвинуться вперед, а является следствием научного, осмысленного и дальновидного подхода к работе. Выдвижение же в ряд передовых организаций происходило тут само собой.

2. Первое ожидание перемен.

Осень 2002 года и зима 2003 года стали тем необычным периодом в истории молодого левого движения в России, особенно в рядах СКМ и КПРФ, когда преодоление идейного, организационного, культурного и иного застоя в лагере левых казалось возможным. Впоследствии история отмахнула все эти наивные ожидания, лишь выделив в них несколько смелых, не во всем верных, но ищущих правильное направление идей.

Кризис КПРФ и ее молодежного крыла СКМ к началу 2003 года был еще не всем очевиден. Однако наиболее передовые, ищущие и анализирующие коммунисты в основном из числа молодых, уже видели и понимали что левое движение, не только КПРФ, стоит на пороге чего-то серьезного, неясного и возможно страшного. Спустя год, когда партия потерпела невероятно тяжелое поражение на выборах, это стали понимать уже многие. Однако в начале 2003 года даже для тех, кто кое-что понимал, многое еще оставалось не ясным, и больше всего темных пятен лежало в области внутреннего мира людей. С целью разобраться в политических ощущениях современного российского человека, его интересах и желаниях и его понимания форм борьбы под руководством В. Волкова новосибирские комсомольцы провели даже специальное анкетирование, которое показало, что формы, и суть политических воздействий применяемых КПРФ не эффективно воздействуют на массы. Ниже приведена эта анкета.

Возраст

Пол

Образование

Ваша политическая позиция

Какой политической партии в России вы доверяете? (голосуете или собираетесь голосовать)

Единство, КПРФ, ЛДПР, ЯБЛОКО, СПС, НПР.

Почему? (напишите пожалуйста парк предложений)

О КПРФ

Современно ли быть коммунистом?

Что нравиться в партии?

Что не нравиться?

Считаете ли вы КПРФ «современной» партией?

Какие коммунистические организации вы знаете?

Нравиться ли вам митинги?

Средний возраст коммуниста?

Видите ли вы конкретные действия КПРФ в нашем городе?

Видели ли вы агитационные материалы КПРФ, и если видели ваше отношение к ним…

Отражает ли КПРФ ваши интересы?

Что бы вы хотели увидеть в КПРФ?

Впрочем, еще до анкетирования его организаторы знали истинное положение дел с популярностью КПРФ, эффективностью ее пропаганды и ее подлинными результатами. Благодаря этим знаниям, а так же полученным от опросов результатам в этот период в преддверие предстоящих выборов в Государственную Думу двумя комсомольцами, Кузьменко и Колташовым, были предложены региональному партийному руководству две концепции. Однако в то время, кроме молодых левых, еще никто не видел предстоящей грозы. Мы приводим обе эти концепции ниже.

Главной задачей данной концепции является создание нового лейбла, воздействие которого на восприятие коренным образом отличалось бы от традиционных партийных символов. Но при этом «политичность» символа не должна утрачиваться.

Сущность.

1.Предлагаемый лейбл представляет собой аббревиатуру КПРФ и расположенный над ней огонь. Назовем данный лейбл «огонь».

2.В данном символе впервые отрицается традиционная установка в партии на «линейность» символа и на его «материальную формальность», что, в сущности, отрицает образную составляющую лейбла.

3.«Линейный» лейбл и лейбл «огонь» производят различное воздействие на психику человека. «Линейный» символ внушает человеку неизменность, стабильность формы (не только формы, кроющейся за лейблом, но и бытийной формы мира). Лейбл «огонь», воздействуя на подсознание, вызывает ощущение движения. И тем самым побуждает человека к действию.

4.Нейтрализуется в сознании представление о том, что все неизменно, и борьба бессмысленна.

5.Лейбл обладает контурным сходством с символом НПСР, при этом не создавая ощущения перегруженности.

Применение лейбла.

1.Следует использовать его в не менее, чем двух цветах (красном и черном). Допускается применение желтого (желтого, для серпа и молота).

2.Красное пламя «огня» является фоном, на котором можно изобразить различные традиционные символы (Серп и молот, Ленин, СССР, Че Гевара). Это позволит использовать лейбл для различных возрастных групп.

3.«Огонь» позволяет использовать его на майках, с эффектом «будут носить».

В.Г. Колташов

Декабрь 2002 года.

В основе данной концепции лежит предположение, что единственно возможное позиционирование образа КПРФ в сознании населения - это ассоциирование с потаенными жаждами, которые кричат из глубин подсознания. Современному человеку недостает только одного - внутренней свободы. Поэтому наша задача заключается в следующем: создать такой образ, который подарит эту эфемерную надежду на возможность свободы.

Те образы, которые используют в своей имиджевой рекламе буржуазные партии, обращаются к второстепенным эмоциональным потребностям человека: таким как стабильность, справедливость, совестливость.

КПРФ же, напротив, аппелировала к этим эмоциям изначально и закрепила за собой статус защитников интересов народа.

Поэтому не имеет смысла завоевывать завоеванное. Не нужно ещё раз утверждать очевидное. Не нужно доказывать свою совестливость, справедливость это предполагается априори, это уже стало частью подсознательного фона. А тот факт, что буржуазные партии пытаются собирать грибочки на нашей поляне, говорит только об изначальной верности нашей позиции.

Пора сделать следующий шаг. Мы, КПРФ, партия будущего, должны немедленно занять нишу, которая принадлежит нам по праву и только нам. Коммунизм - это в первую очередь свобода. Свобода внутренняя, внешняя свобода общения, творчества, передвижения. Свобода всего того, чего лишает человека капитал.

И мы сделаем этот шаг. Сделаем его осмысленно, эффективно. Нанесем удар в самое сердце буржуазного спектакля.