В. Конелес - Сошедшие с небес и сотворившие людей Страница 118

При этом на протяжении тысячелетий на удаленных друг от друга континентах сооружались принципиально однотипные многофункциональные архитектурные комплексы. По разные стороны морей и океанов легенды пестрят похожими подробностями и сюжетами.

Благодаря усилиям, предпринятым Энки и его потомками, знания анунаков постепенно передавались представителям жречества. Вероятно, людям оказывалась также «гуманитарная» и селекционная / сельскохозяйственная помощь. По ряду причин бразды правления со временем перешли в руки людей. Последовавшие со стороны земных правителей гонения на древнее жречество привели к сокрытию священных знаний и созданию тайных эзотерических обществ. Во всяком случае, допустимо полагать, что основные идеи глубоких эзотерических доктрин, которым уже много тысяч лет, также достались нам в наследство от «сошедших с небес». Однако вопрос о чистоте этих доктрин остается дискуссионным.

В середине II тысячелетия до н. э., вероятно, произошло очередное сближение с Нибиру. Массовые наблюдения НЛО и контакты III типа, а также крупномасштабные природные бедствия, происходившие в этот период, зафиксированы в целом ряде священных индийских, китайских и семитических манускриптов, в том числе в Ветхом завете.

Дата следующего прохождения Нибиру между Марсом и Юпитером оценивается временными рамками от 2013 до 2158 года. Не исключено, что эта планета-звезда уже фактически обнаружена. И вот тут появляется большое «но». Если подтвердится, что Нибиру действительно существует, это автоматически и окончательно будет означать, что мы в нашей Солнечной системе не одиноки. Это предположение нисколько не затрагивает тему «визитеров» из других звездных миров и существования их баз в ближнем космосе и на Земле. Более того, изучение научной и серьезной уфологической литературы дает немалые основания считать Космос весьма густо заселенным.

Вместе с тем автор склонен полагать, что большинство наблюдаемых на Земле техногенных НЛО являются не более чем беспилотными автоматическими модулями, либо управляются экипажами биороботов. Часть нетипичных и необычных случаев наблюдений может быть отнесена на счет малоизученных форм небелковой жизни (плазмоиды и полевые существа) и взаимодействия параллельных миров.

По мнению автора, целый ряд затронутых и не затронутых здесь фундаментальных вопросов космогонии, происхождения жизни и человека, ключевых положений геологии, биологии, истории, религиозных учений и доктрин и многое другое — по сути, весь базис нашей системы миропонимания требует кардинального пересмотра. Учитывая масштабы и необычность проведенных на Земле экспериментов, в определенной степени становится понятным акцентированное внимание существ из иных миров именно к нашей планете и выделение ее из множества прочих обитаемых миров как места уникального. Об этом говорят как духовные Учителя человечества, так и сами представители ВЦ. Причем и те, и другие подчеркивают, что люди еще очень и очень далеки от совершенства и космических норм.

Быть может, одной из неудачных сторон проведенных генетических экспериментов и последовавшего смешения цивилизаций стал аномально высокий уровень нашей агрессивности. Огромное несоответствие между темпами развития духовности и идей единства человечества, с одной стороны, и техническим и интеллектуальным прогрессом — с другой, привело к всевозрастающей нетерпимости на религиозной и межнациональной почве, непрекращающимся «холодным» и «горячим» войнам, ядерной угрозе и полномасштабной экологической катастрофе[186]. Так не потому ли наша Земля и привлекает к себе столь пристальное внимание НЛО, то и дело появляющихся при испытаниях новых средств связи, экспериментальных систем, летательных и космических аппаратов и видов вооружений?

Наконец, совершенно ясно, что если мы доживем до прямого контакта с высокоразвитой цивилизацией (анунаков или какой-то иной), это — если не поставит вопрос о конфликте — в корне изменит нас. Быть может, даже в большей степени, чем в прошлом. Нелишне напомнить, что при некоторых описываемых в уфологической прессе контактах с «пришельцами» цитируются многозначительные высказывания. В одном таком случае на вопрос землянина о том, какое инопланетяне имеют право вмешиваться в нашу жизнь, те заметили: «Мы имеем на это право потому, что мы вас создали».

В заключение хотелось бы сделать шаг в сторону от общей канвы и замысла этой книги и взглянуть на предлагаемую гипотезу как бы «сверху». Автор далек от склонности к религии с уфологическим оттенком. На мой взгляд, было бы глупо пытаться сводить всю историю уфологии к периодическим визитам на Землю «меркантильных» анунаков. Думается, в послепотопный период ВЦ видели свою задачу прежде всего в «цивилизаторстве». Однако если окинуть взглядом десятки тысяч лет, на протяжении которых люди видели и общались с пришельцами с небес, становится понятным, что эта модель лишена внутренней логики. Вместе с тем очевидно, что наши далекие предки видели практически то же самое, что и современные наблюдатели НЛО, и люди, получившие паранормальный опыт. И именно это — постоянное сосуществование рядом с человечеством целой паравселенной — и настораживает больше всего.

Бесчисленные описания наблюдений и контактов с НЛО и их экипажами за последние столетия оставляют у исследователей ощущение полнейшей абсурдности и сюрреалистичности как происходивших с очевидцами событий, так и переданной им информации. Если отбросить фактор мифологизации, создается впечатление о некоем чудовищном по своей нелепости глобальном розыгрыше с налетом глубокой военной тайны. Но для чего многочисленные ВЦ прикладывают такие усилия для маскировки своего присутствия, проведения бестолковых и глупейших по содержанию «контактов» и передачи огромного объема дезинформации? Ведь хорошо проверяемые и правдоподобные случаи вроде инцидента с супружеской четой Барни и Бетти Хиллов (1961) не дают оснований сомневаться в самих контактах. Однако сравнение содержания передаваемой в ходе общения с ВЦ информации, как правило, вызывает недоумение и скепсис.

Налицо полнейший разнобой, как по различным научным данным, так и по основополагающим концепциям. Впечатление такое, что единожды выполнив задачу цивилизаторов, ВЦ больше не желают всерьез иметь с нами дел и попросту «отшучиваются» и «острят». Вместе с тем отбор проб и образцов живой и неживой материи, производимый по всей Земле на протяжении столетий, свидетельствует о неизменном интересе огромного числа разных цивилизаций к нашей биосфере в целом.

В своей книге «Dimensions: A Casebook of Alien Contact» (1988) известный французский астрофизик Жак Балле попытался рассмотреть феномен НЛО с позиции «программы подкрепления», разработанной американскими психологами Б. Ф. Скиннером и Ч. Ферстером [58, с. 255–257]. Многочисленные опыты над животными привели ее авторов к выводу о том, что обучение чему-то новому наиболее эффективно при избирательном подкреплении действий подопытных. Установлено, что однообразие способов подкрепления приводит к пропаданию прогресса в развитии и даже деградации живого существа. Наилучшие результаты достигались при сочетании периодичности и непредсказуемости подкрепляющих воздействий.

Если рассмотреть богатый информационный «багаж» уфологии, неизбежно приходится признать, что для феномена НЛО характерны оба фактора. Статистические исследования позволили уверенно выделить периодические пики максимумов наблюдений загадочных объектов и существ («так называемые фляппы (flaps)). Что же касается непредсказуемости, то уфологические и паранормальные явления можно отнести к самым непредсказуемым в природе. Вплоть до полного отрицания ими самих себя.

Разнообразие проявлений и параметрии феномена НЛО также говорит о запредельности для понимания и объяснения нами в рамках существующих наук и понятий целого комплекса свойств объектов, наблюдаемых в околоземном пространстве. К таковым можно отнести и гигантские размеры НЛО, достигающие десятков километров; и отсутствие преград и запретных сред для их передвижения; и немыслимые скорости и виражи, нарушающие элементарные законы физики; и мгновенное (или постепенное) исчезновение и появление; и деление на части с сохранением полной автономности этих частей; и необычные «твердые» лучи, способные «изламываться» или действовать по принципу лифта; и большая галерея самых причудливых портретов «энэлонавтов»; и вызывающие паранойю (у военных и спецведомств) технические и стратегические аспекты летательных аппаратов и их вооружения; и всевозможная псевдонаучная ахинея и апокалиптические тирады, выдаваемые контактерами за вершину вселенской мудрости, и многое, многое другое [см. например 123. с. 34—313).

Может ли кто-то или что-то стоять за всем этим? Балле усматривает в содержании феномена НЛО не человеческую логику, а металогику. Воздействие на нас идет не на привычном понятийном уровне, а на мифологическом и духовном. В последние десятилетия «летающие тарелки» стали для детей и подростков столь же привычными сказочными «персонажами», как и Баба Яга и Змей Горыныч. Для более взрослого населения тема пришельцев (чаще всего злых) представлена всевозможного уровня и качества книжной и кинопродукцией, и даже телесериалами.