Андрей Максимов - Многослов-3, или Прочистите ваши уши: первая философская книга для подростков Страница 17

И тогда Рокфеллер нанял Айви Ли – одного из крупнейших специалистов по связям с общественностью того времени, человека, которого впоследствии назовут «отцом пиара».

Ли поступил мудро. Он не стал восхвалять Рокфеллера, понимая, что этим еще больше возмутит общественность. Ли начал рассылать письма тем, кого сейчас, наверное, назвали бы VIP-персонами, то есть тем, кто формирует общественное мнение.

Ли писал об огромном жаловании профсоюзных лидеров, которые и подняли всю эту бучу. (Цифры были весьма завышены.) Он посылал вырезки из колорадских газет, свидетельствующие о том, что общественное мнение всегда было против забастовщиков. (Ли специально не упоминал о том, что газеты, выражающие это самое мнение, финансировались угольными компаниями.) 82-летнюю руководительницу профсоюза Ли назвал проституткой и содержательницей публичного дома. (Что было откровенным враньем.)

После всех этих писем отношение к Джону Рокфеллеру сильно изменилось в лучшую сторону. Вот уже почти 100 лет эта акция Айви Ли считается одним из образцов пиара.

Так что ж получается: пиар – это плохо?

Нет, это не плохо и не хорошо. Это, как говорится, факт нашей жизни. Сегодня практически у каждой звезды есть пиар-агенты. Многие деятели шоу-бизнеса сознательно выстраивают свой образ, другими словами, им хочется, чтобы их видели не такими, какие они есть на самом деле, а такими, какими им бы хотелось выглядеть.

Поэтому когда ты получаешь любую информацию, нужно постараться понять: журналистская она или пиаровская? То есть ее появление продиктовано желанием журналиста рассказать правду или желанием пиар-агента рассказать то, что он считает нужным?

Скажем, многие кумиры сегодня – это не реальные люди, а созданные пиар-агентами образы. Понять про такого человека, какой он есть на самом деле, часто бывает невозможно: он таков, каким его создали его пиар-агенты.

Вот, кстати, про кумиров мы и поговорим в следующей главе.

Кумир – в жизни ориентир

Мир как устроен?

Мир устроен непонятно.

Ну правда же, каждый день порождает огромное количество вопросов. Да тут еще взрослые то и дело говорят одно, думают другое, делают третье.

Вот и поди разберись, что хорошо, а что плохо…

А взрослые еще путаницы добавляют: часто ругают за то, что делаешь что-нибудь плохо, при этом вовсе не всегда объясняя, как это сделать хорошо.

И тут в жизни появляется кумир.

Кумир – это пример для подражания, эталон[5] для человека.

Ну вот, опять вопрос возникает: иметь кумира – это хорошо или плохо?

Иметь кумира – это естественно.

Взрослые нередко повторяют фразу из Библии: «Не сотвори себе кумира!» И со своей, взрослой, позиции они правы.

Для чего молодому человеку нужен кумир?

Когда твой ровесник восклицает: «X – мой кумир!», он на самом деле хочет сказать: «Я хочу быть таким, как X…» Не вообще хорошим, трудолюбивым и умным, а хорошим, трудолюбивым и умным, как мой кумир X.

Нередко кумиры помогают молодым людям ориентироваться в жизни.

Взрослый же человек должен знать, как устроен мир, понимать законы этого мира. Согласись, странным будет выглядеть седой человек, который кричит истерично: «Для меня кумир – Иван Иванович, я хочу жить, как он!»

Именно потому, что кумир помогает тебе понять жизнь, ты должен понимать, что

выбрать правильного кумира – это очень важно.

Одно дело, когда, скажем, у всех есть кумиры, а у тебя – нет, тебе становится обидно, и тогда ты сообщаешь всем желающим: «Моим кумиром будет певец Y, потому что я его только что видел по телевизору».

Это ради Бога. С тем же успехом ты мог бы сообщить, что твоим кумиром будет марсианин. Факт сей на твою жизнь не влияет ровным счетом никак.

Совсем другое дело, когда ты действительно хочешь быть таким, как твой кумир: брать с него пример, делать то, что он делает, стараться существовать по тем же законам, по которым существует он.

И вот тут я советую тебе очень сильно подумать. Согласись, человек вряд ли назовет кумиром водителя автобуса, который очень хорошо водит свою машину и внимателен к своим пассажирам; или, скажем, доброжелательного продавца из магазина. Хотя люди эти очень достойные, и почему, казалось бы, не жить так, как они?

Чаще всего кумир – человек яркий и знаменитый. Чему ты хочешь подражать: его известности или, скажем, тому труду, благодаря которому он ее достиг?

Ты, наверное, сейчас прочел про труд, и тебе стало чуть-чуть скучно… «Ну вот, – возможно, подумал ты. – Сейчас опять поучать начнут…»

Честно: и не собирался вовсе. Просто мне на самом деле кажется, что очень часто, выбирая кумира, человек не думает: а почему, собственно говоря, я выбираю именно его? Ведь нередко певца X или спортсмена Z выбирают в кумиры просто потому, что так делают все.

Весь мир орет: этот певец лучше всех! И ты думаешь тогда: «Что я против мира пойду? Пусть и у меня этот певец будет кумиром!»

Ты понимаешь, что происходит, да? Ты хочешь жить так, как твой кумир, только потому, что так поступают другие люди.

Но ведь это неправильно. Кумир – это своего рода компас в жизни. Он указывает направление пути. Согласись, нелепо выбирать этот компас неосознанно.

Опять же, если выбор кумира – это для тебя игра, играй, ради Бога, никому не запрещено. Родители могут играть, скажем, в карты или в «монополию», а ты – в кумира: нет проблем.

Но если выбираешь кумира всерьез, значит, ты стараешься жить так, как твой кумир. Убежден ли ты, что в этом случае будешь счастлив?

Очень часто молодой человек или девушка выбирают кумира из представителей своей будущей профессии.

– Я хочу петь, как Энрике Иглесиас! Я буду актером, как Сергей Безруков! Мечтаю играть в хоккей, как Овчинников! Вести телепередачи, как Иван Ургант!

В сущности, в том, чтобы стремиться сделать что-то так же, как твой кумир, ничего плохого нет. У тебя есть цель, ты к ней движешься – молодец! ура!

Только надо иметь в виду: «так, как кто-то» – не получится. Получится непременно хуже, ведь копия всегда хуже оригинала.

Миллионы мальчиков, которые по всему миру ходят «лунной походкой» Майкла Джексона, развивают в себе пластику, умение двигаться, – и это чудесно. Но они никогда не сделают это лучше, чем Майкл Джексон, уже хотя бы потому, что они вторичны.

Человек, который хочет быть «как кто-то», тем самым как бы говорит: я не хочу быть первооткрывателем, я не хочу быть творцом. Другими словами, я не хочу быть первым, я хочу быть вторым.

Любое подражание может быть средством, помогающим впоследствии сделать что-то свое, но не может быть целью, окончательным итогом.

У многих великих людей в детстве были кумиры. Они помогали им найти цель в жизни, даже начать движение к этой цели.

Но рано или поздно от кумиров приходилось отходить, чтобы идти свой дорогой.

Потому что только шагая своей дорогой, своим собственным путем, можно в конце концов и самому стать для кого-то кумиром.

Так что нет ничего страшного в том, что ты и твои ровесники «творите себе кумиров». Вопрос только, насколько осознанно вы это делаете и готовы ли в какой-то момент оторваться от своего кумира и зашагать собственным путем.

Когда я складывал эту книгу, мне почему-то показалось логичным после разговора о кумире поговорить о моде и стиле.

Почему я так решил – не знаю. Но и сын мой подтвердил, что это правильно.

Значит, так тому и быть.

Похожая мода и непохожий стиль

Если ты не пролистнул эту главу, значит, ты принадлежишь к тем людям, которые ни за что на свете не станут надевать на себя даже самую красивую вещь, если она вышла из моды.

Великая Коко Шанель – француженка, которая на века уже, наверное, останется одним из главных символов моды – как-то на досуге подумала да и сообщила: «Мода – это то, что выходит из моды».

Права Коко! Права Шанель!

Мода – штука временная. То, что еще вчера красиво называлось «криком моды», сегодня валяется в самом дальнем углу шкафа, никому не нужное.

Мода – явление таинственное. Очень трудно понять, почему женщины сегодня носят мини-юбки, а завтра – макси. Почему мужчины сегодня завязывают на галстуке крупный узел, а завтра надевают узкий галстук-селедочку, сияя от того, что им удалось не отстать от модных тенденций.

Знаменитый французский социолог Гийом Эрнер, автор бестселлера «Жертвы моды?» (кстати, очень советую почитать), заметил: «Нет простого правила, позволяющего объяснить элементарную вещь: почему люди, которые друг друга не знают и разделены иногда тысячами километров, выбирают схожую манеру одеваться. Ведь ничто их к тому не принуждает».

Поразительно, правда? Незнакомые люди по доброй, замечу, воле вдруг начинают одеваться похоже…

Но Бог с ними, с проблемами мировыми, ты – лично ты, читатель моей книжки, когда-нибудь задумывался над тем, что заставляет тебя одеваться по моде? Почему тебя так бесит, если мама заставляет надевать платье, которое вышло из моды? Почему ты, забыв про вежливость, кричишь, например: «Сейчас ботинки никто не носит! Мне нужны кеды»?