Джон Пауэлл - Полнота человеческой жизни Страница 24

Тут можно читать бесплатно Джон Пауэлл - Полнота человеческой жизни. Жанр: Научные и научно-популярные книги / Психология, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Джон Пауэлл - Полнота человеческой жизни читать онлайн бесплатно

Джон Пауэлл - Полнота человеческой жизни - читать книгу онлайн бесплатно, автор Джон Пауэлл

Из своего личного опыта я знаю, что способность осуществлять терапию видения прямо по свежим следам можно в значительной мере развить, если есть близкий друг и если ведется дневник. В скором времени терапия видения превратится в образ жизни, и положительные результаты не замедлят сказаться. Вначале приходит, как и было

описано ранее, понимание чувств и эмоций. Стремление практиковать и культивировать в себе такое понимание необходимо и впредь сохранять и постоянно обновлять. Затем мы должны пойти дальше и перейти к осторожному, но настойчивому исследованию своего видения или системы верований. Напомним, что в нашей жизни не бывает таких моментов, когда бы мы не испытывали никаких эмоциональных реакций.

Присмотритесь к этим реакциям:

Я чувствую себя робким, отступающим Почему?

Я чувствую себя так, как если бы меня постигла

неудача или как если бы я был в чем-то виновен. Почему?

Я чувствую себя атакуемым Почему?

Я чувствую себя удивительно унылым Почему?

Мне действительно доставляет наслаждение

Оказываемое внимание Почему?

Это замечание в самом деле причинило мне боль. Почему?

Заключение. Среднему человеку, чтобы прилагать усилия к чему-нибудь в течение продолжительного времени, необходимо, чтобы он получал удовлетворение или ощущение успеха, превышающее затрачиваемые усилия. Для широкого использования терапии видения, так же, как и для самого скромного начинания, необходимы определенное удовлетворение или ощущение успеха. Я лично очень сильно жажду полной человеческой жизни, и, конечно, очень хочу найти в себе те иррациональные перегибы, которые уменьшают мою причастность к такой жизни. По мере того, как я продолжаю делать то, о чем здесь говорится, я вижу, как возрастают мир и радость в моей жизни. Но именно на своем опыте я убедился, что ежедневная терапия видения и сама по себе очень интересна. Я увидел в себе об'ект очень интересный, сложный, неповторимо разумный и неповторимо иррациональный. Я пришел к углубленному пониманию своего прошлого и настоящего. Я с нетерпением ожидаю будущего. И что важнее всего, я стал теперь намного лучше относиться к себе, став заинтересованным, пытливым и полезным другом самому себе. Я

уверен, что и ваш опыт будет таким же.

Упражнения, предлагаемые для терапии видения.

1. Запишите (в дневник?), какую сильную отрицательную эмоцию вы испытали за последнее время. Опишите вызвавшее ее событие и ваши последующие эмоции.

1) Изучите, в каких словах вы выразили и описали данное событие. Например, ваш автомобиль сломался. Вы могли сказать так: "Это, конечно, неудобство, пусть так, но я уверен, что он заработает". Но вы могли высказаться иначе: "О, Боже! Этого мне только не хватало. Ничего себе, — убить на это весь день!" Исследуйте связь между словами, которые вы избрали для описания события, и своей эмоциональной реакции.

2) Спросите теперь у себя, что именно в вашем видении реальности привело именно к такой эмоциональной реакции. Нет ли здесь искажения или неправильного представления, которое помешало произвести правильную фокусировку этого события, необходимую для того, чтобы ясно и отчетливо его увидеть?

2. Попробуйте вместе с вашим близким другом произвести такой эксперимент. Пусть каждый из вас перечислит письменно пять основных неправильных представлений, которые, как он считает, имеются у него самого. Например: "Все должны одобрять и любить меня для того, чтобы я не терял чувство собственного достоинства". Затем пусть каждый из вас напишет то, что он считает пятью основными неправильными представлениями у другого из вас.

После этого покажите написанное друг другу и обсудите содержание.

Замечание: Не начинайте и не продолжайте этот опыт, как только у вас появится ощущение вроде: "О, как я долго ожидал, чтобы все это, наконец, выложить тебе!" Посмотрите и исследуйте то искажение, которое лежит за такой враждебностью и только после этого пытайтесь провести данный опыт. Предлагать друг другу делиться своими соображениями об этих вещах — это должно быть делом любви, иначе результаты будут противоположны тому, что мы имеем

в виду, предлагая все это. Адлер и другие нашли, что предлагаемое упражнение открывает человеку путь к признанию у него неправильных представлений. По отношению лично ко мне этот способ оказался очень результативным.

3. Возьмите теперь такую душевную область, в которой есть взаимосвязанные негативные эмоции, следующие одна за другой, особенно такие, как гнев и страх. Например: "Когда я веду машину, я зверею, как только кто-нибудь пересекает передо мною дорогу". Или же: "Когда люди со мной не соглашаются в важных вопросах, меня это расстраивает до предела и после этого я долго остаюсь в таком состоянии".

Задайте себе вопрос о своем внутреннем видении. Что именно в вас, в вашей системе верований, делает эту ситуацию столь губительной для душевного равновесия? Например: "Во всех других водителях я вижу соперников. Если кто-то пересекает передо мною дорогу, это выражает его преимущество, а не мое". Или же так: "Я думаю только о себе, потому что я — "лицо особое". Я совсем не думаю о том, что другой водитель может спешить в больницу, к больной жене или же раненому ребенку". Или: "Когда люди со мной не согласны, я всегда подозреваю, что это из-за того, что я им не нравлюсь. Если бы я им нравился, они бы не стали со мной не соглашаться".

4. Здесь приводится десять принципов полной человеческой жизни. После каждого предлагаются вопросы. Используя технику терапии видения, опишите или расскажите близкому другу в сколько-нибудь развернутой форме ответы на эти вопросы. Вопрос "Почему?" в конце каждого пункта означает, что нужно объяснить свой ответ в терминах своего основополагающего видения или системы верований. Ваши ответы должны вырасти из проверки вашего видения.

1) Принцип: Быть собой. Не носить маску и не играть роли.

Вопрос: В каких обстоятельствах оказалось для вас наиболее трудным быть честным и открытым в своих мыслях и чувствах? Почему?

2) Принцип: Не мешайте своим подлинным эмоциям раскрываться полностью, выражайте свои эмоции свободно.

Вопрос: С какими эмоциями вы чувствуете себя наиболее неуютно, беспокойно? Какие эмоции вы наименее хотели бы проявить открыто? Почему?

4) Принцип: Не позволяйте опасению ранить чьи-либо чувства, влиять на принятие ваших решений и препятствовать вам делать или говорить то, что вы считаете нужным.

Вопрос: Есть ли такие люди или типы людей, или же особые ситуации, в которых страх ранить чувства другого человека оказывает на вас искажающее влияние или приносит мучение? Почему?

5) Принцип: Отстаивайте себя. Вы имеете право на уважение, вы вправе иметь свои собственные мысли и суждения и делать выбор. Вас должны слушать и принимать всерьез. Настаивайте на этом праве.

Вопрос: Когда и с кем оказывалось для вас труднее всего быть настойчивым, отстаивать свои права? Требовать уважения к себе как к личности и к своим правам? Почему?

6) Принцип: Не насилуйте себя и не искажайте свой облик, стараясь угодить всем и всегда.

Вопрос: Чувствуете ли вы себя вынужденным все время угождать всем людям или хотя бы каким-то отдельным определенным людям? В определенных обстоятельствах? Почему?

7) Принцип: Не пытайтесь выиграть во мнении, нападая на других, унижая их или передавая о них слухи и сплетни.

Вопрос: Не чувствуете ли вы, что успехи других являются для вас угрозой? Тех, с кем вы трудитесь? Со стороны лиц своего или же другого пола? Чувствуете ли вы стремление указывать им на их недостатки? Почему?

8) Принцип: Ищите хорошее в других людях, радуйтесь и хвалите других за их хорошие качества, достоинства. Вопрос: Предпочитаете ли вы больше знать о раздражающих, неприятных качествах и чертах характера других

людей, или вы более ориентированы на их добрые и приятные стороны? Верно ли по отношению к отдельным людям или по отношению к группе то, что вы, склонны фиксировать свое внимание на недостатках и неудачах? Почему?

9) Принцип: Думайте о себе в положительных выражениях. Старайтесь понимать, что есть хорошего в вас. Вопрос: Есть ли у вас чувство, что вам неудобно описывать свои достижения или же признавать в себе то, что вам действительно нравится? Признаваться в этом самому себе? При разговорах с другими? Почему?

10) Принцип: Относитесь к себе с тем же вниманием и пониманием, с какими вам хотелось бы относиться к другим.

Вопрос: Какая их ваших слабостей больше всего вас раздражает? Почему?

11) Принцип: Не судите о степени ответственности и субъективной вине других. Прощайте всегда, когда это необходимо. Носить в себе недовольство разрушительно для самого себя.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.