Srila-Prabhupada-Siksamrita - A.CH. Bxaktivedanta Sv.Pr. Страница 56

71-04 Как ты знаешь, я обратился к «Дай Ниппон» по поводу печати «Бхагавадгиты как она есть», но я не представляю себе, в каком состоянии рукопись. Я до сих пор не знаю, намерен ли ты печатать эту книгу в «Дай Ниппон» или в «ИСККОН-Пресс». В Сан-Франциско есть индийцы, которые готовы дать 20000 долларов, но в каком состоянии дело? Готовы ли иллюстрации? Готовы ли индексы? Отредактирован ли санскрит и английский? Вставлены ли недостающие комментарии? Закончены ли набор и верстка и т.д.?? (ПШП Адвайте, 17 апреля 1971)

71-05 Нет, расходы на содержание нельзя покрывать из книжного фонда. Не понимаю, зачем было устраивать переезд и обустройство на новом месте и тратить на это 10000 долларов. Какой в этом прок? Я попытался напечатать в «ИСККОН-Пресс» «Бхагавадгиту как она есть», и вы возитесь с ней десять лет. И что же теперь, книжный фонд должен платить по 1500 в месяц и ждать издания? «ИСККОН-Пресс» предназначен именно для печати наших книг, и работы у нас предостаточно, а иначе какой прок в содержании издательства? Сначала говорили, что издательство разместится в нашем здании в Нью-Йорке. Теперь оно перешло в другое здание. Я попрошу Джи-Би-Си сообщить мне, чем была вызвана необходимость этого переезда и в чем преимущество содержания издательства в отдельном здании. Политика содержания белого слона для нас не годится. (ПШП Карандхаре, 17 мая 1971)

71-06 Если распространение книг идет так хорошо, тогда мы должны печатать книги в нашей типографии в огромном количестве. Я написал Рупануге письмо, смысл которого сводится к тому, что книг наших должно печататься и распространяться на 15000 долларов в месяц (по себестоимости, а не по отпускной цене). Поскольку мы официально договорились о том, что издательство будет забирать себе на содержание 10% себестоимости, то если книг напечатают на 15000 в месяц, то получается, 1500 в месяц на содержание уже обеспечены. Иначе работа нашего издательства будет экономически не оправдана. Но если книги будут печататься на 15000 долларов в месяц, все будет в порядке. (ПШП Карандхаре, 16 июня 1971)

71-06 Итак, наши книги должны производиться в огромном количестве. На нашем оборудовании это возможно, при условии, что это будет экономически оправдано. (ПШП Тамала-Кришне, 16 июня 1971)

71-11 Что касается «ИСККОН-Пресс» в Европе, то это была лишь мечта. Она так и не обрела реальных форм. Будет лучше, если ты объединишь имеющиеся отделения. Этот вопрос и другие подобные вопросы ты должен обсуждать с членами Джи-Би-Си, чтобы выработать правильный курс. А чтобы покрыть свои расходы, можно брать и сторонние заказы. Если ты сможешь поддерживать издательство таким образом и при этом продолжать печатать наши книги, это будет нашим успехом. (ПШП Адвайте, 1 ноября 1971)

71-11 Что касается плакатов для храмового алтаря, то если у тебя есть лишние деньги, можешь напечатать эти плакаты. Но я против политики нашего «ИСККОН-Пресс», которое назначает космические цены на книги и другие вещи, которые оно продает храмам. Наша политика должна быть такова: продавать по себестоимости, или же, если того требуют накладные расходы, можно накинуть немного, процентов 10%. Это не должно превращаться в бизнес ради извлечения прибыли друг из друга. С внешним миром — другое дело. Однако настоящий наш бизнес — это распространение сознания Кришны, и для этого нашим центрам требуется множество разных вещей: книги, записи, фотографии и т.д. — и это должен быть бесплатный обмен между храмами, и все должно использоваться в проповеднической деятельности, без извлечения прибыли. (ПШП Рупануге, 30 ноября 1971)

71-11 Нет предела расширению — ты говоришь о расширении — мы должны вкладывать все больше и больше, чтобы шагать в ногу со временем, покупать новые машины и т.д. Но мы ведь и те машины, которые сейчас у нас есть, не используем должным образом, какой же тогда смысл в расширении? Я хочу, чтобы все эти грандиозные планы осуществились, и у Кришны источник всевозможных ресурсов никогда не иссякнет, но вначале надо наладить управление. Кто будет управлять всем этим? Однако я не возражаю, если ты будешь развивать издательство, извлекая прибыль где-то на стороне, выполняя коммерческие заказы или вкладывая куда-то деньги — это нормально. (ПШП Рупануге, 30 ноября 1971)

71-12 Относительно формата книги «Кришна» в мягкой обложке, с самого начала я думал о карманном издании для африканцев, у которых мало денег. И если Брахмананда согласен заплатить хотя бы половину стоимости печати 50000 экземпляров каждого тома, или общего тиража в 150000 экземпляров, пусть пошлет деньги, и мы оплатим повторный набор. Думаю, лучше всего было бы уменьшить имеющиеся иллюстрации до размера 13 на 19 см и печатать «Кришну» в таком виде, столько, сколько нужно. Но я только что получил письмо от Карандхары, в коем он предлагает открыть конкурирующую «ИСККОН-Пресс» в Лос-Анджелесе. Это очень хорошая мысль. Это ускорит мою работу, особенно когда я вернусь в Лос-Анджелес. Он там думает купить какой-то компьютеризированный наборный станок, на котором можно очень быстро переделать книгу «Кришна» в карманный формат. Так что вы все, члены Джи-Би-Си обсудите между собой, что делать, но я не возражаю простив формата 5 j на 7 S. Он годится для всех. (ПШП Рупануге, 5 декабря 1971)

71-12    Я одобряю твое предложение сделать серию маленьких книжек. Это хорошо. Это будет полезно и для обучения маленьких детей. Если печатный станок работает круглосуточно, значит, все хорошо. В каждый момент времени что-нибудь должно производиться. Карандхара очень меня вдохновил, прислав мне маленькие брошюрки, которые он печатает в Лос-Анджелесе. Я хотел, чтобы наша типография с самого начала печатала такие листовки, но они этого не стали делать: всё хотят догнать и перегнать «Дай Ниппон», а на выходе

— ноль. (ПШП Бали-Мардану, 28 декабря 1971)

72-01    Я очень рад тому, что ты собираешься открыть собственную типографию, но есть одна деталь: однажды открыв ты не сможешь закрыть ее. Когда твое издательство крепко встанет на ноги и будет работать без перебоев, тогда можешь вызвать к себе Йогешвару. (ПШП Хамсадуте, 20 января 1972)

72-02 Особенно я доволен тем, что ты составляешь брошюры для «ИСККОН-Пресс». Да, это их лучшая работа: маленькие брошюры и листовки. Оставьте большие книги «Дай Ниппон». (ПШП Хаягриве, 13 февраля 1972)

72-05 Что касается переноса издательства в Лос-Анджелес, это на твое с Бали-Марданом усмотрение. Ты теперь Книжный Попечитель, так что обсуди с ним, что делать, и делай, вот и все. (ПШП Карандхаре, 2 мая 1972)

72-05 Я очень рад, что у тебя в Мельбурне есть пожизненный член ИСККОН. Он готов помочь тебе приобрести печатный станок, но я не думаю, что второй станок будет вам полезен. Ты жалуешься, что сиднейский станок простаивает, но если ты заведешь себе еще одну типографию, а работы не будет, ты потерпишь убытки. Если тебе нужна литература, ее тебе пришлют. Из нескольких маленьких типографий литература будет выходить не лучшего качества. Так что я не одобряю открытия маленьких типографий там и сям. Конечно, если ты используешь помещение как зал для киртанов и книжный магазин, это дело другое — люди захотят узнать о нашем Движении больше и присоединятся к нам. Это хорошее предложение. (ПШП Амогхе, 9 мая 1972)

75-11 Я заметил, что в новом тираже дай-ниппоновского сокращенного варианта Гиты есть ошибки. Почему? Из-за этих ошибок наши книги становятся бесполезными. Ты должен работать очень и очень тщательно. Иначе конец распространению. (ПШП Рамешвара-дасу, 20 ноября 1975)

Редактирование, корректура и перевод книг

67-11 Относительно редактирования моих книг: это дело с самого начала было поручено тебе, и правильно, но Киртанананда хотел, чтобы редактировал Хаягрива. Однако из твоего рассказа я понял, что в некоторых местах он следует Свами Никхилананде, который даже представления не имеет о сознании Кришны. По их теперешнему поведению видно, что Хаягрива — того же поля ягода, и Кришна спас Свою Гита-Упанишад, передав все дело в твои руки. Теперь, пожалуйста, сделай все, на что ты способен и передай рукопись в Компанию МакМиллана, чтобы они продолжили работу над книгой. В Гита-Упанишад мы старались изо всех сил, чтобы показать, что Кришна, Верховный Господь, есть Высшая Личность, а Его энергии действуют имперсонально. Преданные думают прежде всего о Верховной Божественной Личности, Кришне, а Его имперсональные экспансии в виде Его энергий для преданных не так важны. Асуры, которым не хватает разума, увлечены имперсональным проявлением, поскольку у них нет шанса встретиться с Кришной лицом к лицу. (ПШП Раяраме, ноябрь 1967)