Общайся, или не живи! - Александр Александрович Вербицкий Страница 6

каждый раз эта история будет восприниматься и рассказываться по новому), ведь речь идёт о Вашей Первой Истории. От того, как она начиналась, какой она была – зависит во многом вся ваша жизнь. И да, ваше появление было, конечно же событием в первую очередь для вашей мамы и папы, поводом пообщаться для всей родни, коммуникацией для знакомых и не знакомых людей участвовавших в вашем появлении на свет и при создании Вашей Истории. Позже, вы уже не будете так пристально изучать своё поведение и окружающих, а следовало бы…

Хотя, рекомендуется перед сном анализировать события прошедшего дня, многие ли это делают? И как потом будет спаться, если события были, скажем так, не совсем положительные? А если совсем отрицательные? Правильно! После ежевечернего анализа вас нужно будет отправлять к специалисту по анализу вашего поведения. Точнее – по анализу мотивов ваших поступков и реакций на поступки окружающих – к психоаналитику. Кому-то это действительно необходимо, потому, что мы все разные и каждый специфичен…

Пора понять, кто б ни был ты – простой, иль знать,

Что каждый человек – подобен диаманту.

Он – как та вещь в себе, по Канту.

Но нужно знать и то, чего не ведал Кант

Внутри бывает чёрным диамант…

Человек пришёл в этот мир, с широко закрытыми глазами. Он ещё ничего не умеет делать и даже выражает свои чувства какими-то звуками, вместо всем понятных слов, фраз или хотя бы жестов. Но есть уже мимика, отражающая эмоции, которая умиляет, настораживает, раздражает порою и вызывают массу других чувств. Вокруг человека во всю работает информационное поле, которое уже имеет на него свои права и его родители, даже до его появления воспользовались пред-поводом, чтобы создать человеку комфортную коммуникацию с окружающим миром (допустим – в виде его познания через игрушки, или ощущения этого мира через среду обитания вообще и одежду для новорожденного – в частности). Они позаботились и о поводе в информационном смысле, потому что их пред-повод уже имеет своё собственное имя, а государство дало ему первый индивидуальный номер -создав, таким образом, ещё один повод. И всё это ещё до рождения человека современного! – у него уже есть История, о которой он никого не просил, но с которой появится из утробы матери.

В этом простом примере, который понятен многим, описан благоприятный вариант появления человека в конкурентном обществе, и с высокой степенью насыщенности коммуникаций. А ведь есть и другие варианты, в других странах и на континентах…

И то, на чём не акцентировано ещё внимание – Центр коммуникаций, прошедший у нас как бы пунктиром, вскользь, как само собой разумеющееся, потому что мы к этому привыкли, это наша с вами жизнь и зависимость. К сожалению, не всегда позитивная.

Чуть ранее я предлагал абстрагироваться от людей, как от основ коммуникаций (их первопричин) и сосредоточиться на Центрах. Теперь самое время поговорить о них, потому что от того, как мы воспринимаем этот Центр (центры коммуникаций) и как он влияет на нас – зависит наша жизнь в целом и способность строить свои отношения с окружающей средой, с Природы начиная и государством заканчивая.

Центр коммуникации – это всё то, что учитывает нас, и рассчитывает на нас, в качестве источника потенциальной коммуникационной возможности и способности. Учёт происходит по типам и видам информации, то есть – по назначению, или дальнейшему предназначению. По типам различается на: открытую, служебную, конфиденциальную и секретную. По видам на: личную, общественную, государственную.

Таким образом, приходя в этот мир, мы уже учтены в Центре коммуникаций (а точнее – в нескольких сразу, с семейного начиная) и чем больше этому Центру о нас известно – тем сложнее нам будет с этим жить. Не стану долго доказывать последнее утверждение (о сложности жизни, при открытости информации о нас), просто сошлюсь на существующий с 2018 года Регламент Европейского Союза- GDPR (General Data Protection Regulation) который должен защищать нашу приватность от посторонних глаз. Суть Регламента в том, что информация должна собираться только в необходимом объёме и храниться ограниченное время, после чего она стирается.

При этом каждое государство-член ЕС должно принимать необходимые меры по применению регламента на местах. В Польше, например, пытались использовать статью 13 Регламента (необязательный сбор информации в трудовых коллективах до 250 работающих) и освободить малый бизнес от необходимости соответствовать принципам GDPR, что прилежно обозначили в редакции польского Закона «О защите информации» . Но после многочисленных дебатов раздел убрали, а закон отправили на согласование.

А необходимость принятия такового Регламента в том, что помимо нашей воли собирается информация о нас, накапливается, обобщается, анализируется и потом может происходить что угодно. Здесь необходимо сделать отступление в части того, что даже ненормативные, а только рекомендованные Регламенты, пожелания или что-то подобное воспринимается странами-членами ЕС и их правительствами как обязательная норма. А сбор информации о гражданах ЕС, и не только ЕС, стал повсеместным явлением, и как мы уже понимаем- до рождения потенциального гражданина практически любой страны, и даже с прогнозом относительно его будущего. Но, прелесть Регламента в том, что информация об отдельном человеке не должна храниться вечно в месте её текущего сбора, и право на постоянное хранение информации о нас предоставляется строго определённым государственным структурам, то есть Главным Центрам Информации.

Получается, что только родившийся человек ничего не может сделать? То есть, от него ничего не зависит и всё решено заранее? В какой-то мере да. Но многое решает способность самого человека выстраивать свои коммуникации, быть Поводом, Событием и Историей самого себя. И вот тут мы опять возвращаемся к тому, что человек не хочет учиться коммуницировать, а познаёт искусство общения на собственных ошибках, или в противовес этому живёт в страхе перед живым общением (прямым общением, прямыми коммуникациями) отдавая предпочтение – вторичным или опосредованным.

Государство, в свою очередь, стимулирует человека к такой модели общения- и так было всегда, в низкоконкурентных обществах, которые можно ещё назвать и высокосервисными.

Высокоразвитое, сервисное общество

Социально-низкоконкурентное

(высокая степень социальной защиты своих членов)

Коммуникационно – высококонкурентное

Центр формирования «Повестки дня» -государство

Независимые (или условно независимые) коммуникации (коммуникативные площадки) – есть

Степень манипуляции информацией –низкая или средняя

Среднеразвитое сервисное общество

Социально – высококонкурентное

(средняя, или низкая степень социальной защиты/заботы/обеспечения)

Коммуникационно –низкоконкурентное

Центр формирования «Повестки дня» -государство

Независимые (или условно независимые) коммуникации (коммуникативные площадки) – нет, или слабо проявлены Степень манипуляции информацией – высокая

Именно высокий уровень сервиса и приводил к распаду таких государств, потому, что сам по себе являлся угрозой обществу. Общество становилось элитарным,