История жилища. От пещеры до дворца - Никита И. Плотников Страница 49

Тут можно читать бесплатно История жилища. От пещеры до дворца - Никита И. Плотников. Жанр: Разная литература / Зарубежная образовательная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

История жилища. От пещеры до дворца - Никита И. Плотников читать онлайн бесплатно

История жилища. От пещеры до дворца - Никита И. Плотников - читать книгу онлайн бесплатно, автор Никита И. Плотников

строился основательно, «на века», место для него подбиралось достаточно высокое, сухое, защищенное от холодных ветров — на высоком холме. Деревни старались располагать там, где были плодородные земли, богатые луга, лес, река или озеро. Избы ставились так, чтобы к ним был обеспечен хороший подъезд и подход, а окна были обращены «на лето» — на солнечную сторону.

Поселения часто возникали в лесистых местах, по берегам рек, озёр, так как водные пути были тогда естественными дорогами, которые связывали многочисленные города Руси. В лесу зверь и птица, смола и дикий мёд, ягоды и грибы, «Возле леса жить — голодному не быть», — говорили на Руси.

Правила места и материала для жилья

Жизненное пространство раньше славяне отвоёвывали себе у леса, подсекая и обрабатывая ниву.

Строительство начиналось с валки леса и на расчищенной земле появлялось поселение — «деревня». Слово «деревня» образовано от слова «дервь», от действия «дърати» — то, что выдирается с корнем (лес и заросли). Строились долго. Сначала надо было освоить участок. Готовили землю под пашню, рубили, корчевали лес. Так возникла «заимка» (от слова «занимать»), а первые постройки назывались «починками» (от слова «почин», т. е. начало).

Селились рядом родственники и просто соседи (те, кто рядом «сели»).

Самым благоприятным участком считалась территория на возвышенности с хорошим освещением. Крайне нежелательно возводить дом на местах бывших захоронений и там, где ранее стояла баня. Место для дома выбирали очень тщательно. Никогда не строили избу на месте старой, если прежнее жильё сгорело, разрушилось от бед. Ни в коем случае не ставили избу «на крови» или «на костях» — там, где на землю упала хотя бы капля человеческой крови или нашли кости, бывало и такое! Нехорошим считалось место, где однажды опрокинулся воз (в доме не будет богатства), или когда-то проходила дорога (по ней в дом могли прийти несчастья), или росло кривое дерево. Люди старались приметить, где любит отдыхать скот: это место сулило удачу владельцам построенного там дома.

Огромное значение имел подбор строительных материалов. Оптимальным вариантом славяне считали бревна из сосны, ели или лиственницы. Для строительства самого сруба подходила сосна и лиственница, для стропил на крышу употребляли более лёгкую ель. Славяне, конечно, учитывали особенности древесины, поэтому они предпочитали хвойные породы, пропитанные смолой для лучшей гидроизоляции. Но выбрать правильную породу недостаточно. Для строительства дома рубили деревья хвойных пород, наиболее стойкие к загниванию, и брали только те, которые падали верхушками на восток. Во время порубки славяне наблюдали за тем, как падает дерево, в какую сторону смотрит верхушка. Если оно зацеплялось ветвями за стоящие рядом деревья, считалось, что лес его не отпускает, в этом случае ствол оставляли в лесу. Не брали деревья с наростами и дуплами, это означало, что в лесном гиганте живёт недобрый дух.

Священными считались одиночные деревья и рощи, выросшие на месте разрушенной церкви, поэтому их тоже не брали для постройки дома.

Не менее важен был возраст дерева. Молодые и старые деревья, а также сухостой были непригодны для этого.

У славян был культ деревьев. После рубки у их душ просили прощения. После возвращения из леса крестьяне посещали баню, чтобы смыть грехи.

В строительстве нельзя использовать сухие бревна, поскольку они считаются мёртвыми. Также для возведения дома не подходили деревья, растущие на краях обочины. Жители Руси именовали их «буйными» и верили, что они способны разрушить сруб.

Рубили в морозы, потому что дерево считалось в это время мёртвым (древесина в это время суше). Именно рубили, а не пилили: считалось, что так дерево лучше сохранится. Брёвна складывали в штабеля, весной с них снимали кору, выравнивали, собирали в небольшие срубы и оставляли сушиться до осени, а иногда и до следующей весны.

Перед началом строительства дереву давали вылежаться. Только после того, как из стволов выйдут духи, начинали рубить избу. В славянских избах использовались рубленые бревна и тёс. Очень долго наши предки применяли топоры, а не пилы, считая, что с одухотворённым материалом, нужно работать орудием богов. Здесь тоже была своя технология. Удар топора закупоривал поры в месте сруба, и туда меньше попадала естественная влага. После заимствования у германских племён пилы топор все равно оставался долгое время в приоритете.

Законы постройки

Выбрав подходящее сырьё, приступали к возведению дома. В современно мире основой любой постройки является фундамент. Избы на Руси чаще всего устанавливали без него. Таков был опыт многовекового деревянного строительства.

Дом строился очень пропорционально и гармонично. В его конструкции — закон золотого сечения, закон природной гармонии в пропорциях. Строительство дома — повторение человеком дела Творца, ведь человеческое жилище, по представлениям народа — это малый мир, созданный по правилам «большого мира».

На Руси преобладало деревянное зодчество, поскольку дерево было самым доступным материалом для строительства как жилых домов, так и хозяйственных построек, да и возводить дома из брёвен было намного проще и быстрее, чем каменные. Наши предки определили, что, если бревна располагать горизонтально дом получается более тёплым, даже если конструкция давала усадку при высыхании древесины. Такая особенность и стала главным плюсом в выборе именно такой технологии возведения всех без исключения архитектурных объектов, будь то изба или величественный храм. В тот период европейцы использовали вертикальную кладку, что давало больше возможностей в планировке строений.

Избу рубили обычно из толстых брёвен, складывая их в сруб. Сруб складывался из «венцов». Венец — это четыре бревна, уложенные горизонтально в квадрат или прямоугольник и по углам связанные врубками (углубления, чтобы брёвна плотно «садились» одно на другое). От земли до крыши таких «венцов» надо было собрать около двадцати. Брёвна сруба связывались так плотно, что даже лезвие ножа не проходило между ними.

Чем больше в здании венцов, тем выше дом. Первый ряд брёвен именовали окладной, для него выбирали самые крупные бруски.

Затем шёл основной венец (нижняя обвязка), в который врезали лаги, применяемые для укладки пола.

Ряд от основы до оконного проёма называли подоконным.

Затем шли венцы для окошек.

Когда проём заканчивался, укладывали надоконный ряд. Первый из них именуется замыкающий.

Следующий шаг возведения избы — монтаж кровли. Изначально крепили верхнюю обвязку, которая играла роль основы крыши. Она состояла из прогонов и подстропилин, на них устанавливали стропила, являющиеся каркасом кровли. Если планировали установку веранды (терем), то перед монтажом верхних прогонов ставили столбы для террасы.

Далее оставалось закрепить саму кровлю. Главное преимущество подобной крыши заключалось в том, что при появлении испорченных элементов, не нужно было полностью разбирать покрытие.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.