Пётр Ореховский - Симулякры и симулянты Страница 17

4

Полностью текст оригинальной этой буддистской песни звучит как:

Когда я пришёл, ты уже уплыла.Я забыл, что ты — пароход.Я ведь сам тебе дал это море любви,А оно превратилось в лёд.Куда ты плывёшь, крыша моя?В какие реки, в какие моря?За какою кормой бьёт волна за волной?Я плыву за тобой, лечу за тобой,И я хочу найти, что успел потерять,Мне нужно догнаться, чтобы догнать.И в поисках крыши летает душаТо в самый низ, то в самые верха.Халигаликришна, халигалирама,Трали-вали крыша, где ты будешь завтра?Да где ты будешь завтра, тута или тама?Халигаликришна, халигалирама.Люди бесятся с водки, люди бесятся с жиру,Люди думают вечно одно.Люди тычут в спину, их пальцы горят,А в ботинки стекает дерьмо.Да только мне плевать: ведь это их дерьмо,Это их проблема, а мне всё равноИ задравши хвост, я лечу за тобой,Я ужасно тупой, очень тупой.Но я могу найти то, что смог потерять,Мне не нужно крыльев, чтобы летать —Хорошая крыша летает самаИ в самый низ, и в самые верха.

5

Веблен Т. (1857–1929), основоположник институционального направления в экономической теории. В качестве одного из основных институтов общества рассматривал завистливое сравнение: люди подражают богатым и успешным, копируя их образцы поведения: демонстративную праздность, расточительство и т. д. (см. Веблен Т. Теория праздного класса).