Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" Страница 29

Половина всего мира осталась в полном неведении относительно величайшего опыта жизни по той простой причине, что христианство - это самая подавляющая религия в мире. Она продолжает насиловать. А другие религии не слишком-то отличаются от этой, они лишь немного более щадящие.

И неудивительно то, что все психологи, психоаналитики, психиатры рождаются на Западе, а не на Востоке. Они нужны на Западе. Христианство создало эту потребность, потому что оно создало эту болезнь. Оно создало подавленный ум. Поэтому Запад нуждался в появлении таких людей, как Зигмунд Фрейд, Карл Густав Юнг и Альфред Адлер, чтобы они хоть как-то помогли человечеству на Западе познакомиться с миром бессознательного. Христианство полностью отрезало человечество от мира бессознательного. И до тех пор, пока бессознательное не станет частью сознательного мира, пока оно не превратится в сознание, вы не сможете возвыситься над своей животной природой, которую вы подавляете внутри себя.

Секс никогда не должен подавляться. Секс должен быть прожит в своей тотальности, с радостью, без чувства вины. И тогда то, что говорит Нандан и что чувствуют столько саньясинов, однажды приходит: вы так наслаждались этим, и внезапно это исчезает из вашей жизни.

Теперь все религии выступают против меня, они все еще против меня, и будут оставаться против, по крайней мере, пять столетий. Человечество такое глупое. Человечество не может увидеть успешности моего эксперимента. Молодой человек, Нандан, говорит, что раньше секс был самым сладким делом в его жизни, он раньше им так наслаждался, и теперь внезапно секс покинул его. Бедный Нандан, он даже не понял, как это случилось.

Я не рассказываю вам истинные причины, потому что тогда вы можете испугаться и можете потерять наслаждение. И вы будете оставаться печальными, и будете пытаться немного продлить ваше путешествие. Когда вы наслаждаетесь сексом на его вершине, он внезапно соскальзывает и пропадает из вашей жизни.

Но это прекрасный опыт, один из самых прекрасных опытов, когда секс отпадает самостоятельно. Это происходит только с теми немногими людьми, которые прожили его интенсивно и не чувствовали вины из-за него, не слушали мнения религий относительно секса, не слушали никакие старые традиции прошлого; кто жил как Адам и Ева, как будто бы они первые люди на Земле, и они не знают ничего о подавленности. Никакие священники не смогли загрязнить их. Никакая религия не смогла отравить их ум. Если бы вы могли добиться этого! И все мое усилие направлено как раз на это: чтобы вы стали Адамом и Евой, чтобы вы были как будто бы первыми людьми на Земле, когда вас только что изгнали из рая, чтобы вы были свежими.

То, что он говорит - необычайно важно. Прочту вам это: «// когда я подумал, что у меня начались сладкие взаимоотношения, самый прекрасный секс, чем когда-либо раньше, внезапно я не мог этого больше выдержать. Все стремление к другим, сексу и интимности пропали». Вы можете освободиться от секса только тогда, когда вы видели всю ситуацию во всей ее тотальности, и больше нечего открывать; вы вопрошали и получили весь опыт всевозможных сексуальных взаимоотношений. И тогда что вы можете еще сделать, кроме как позволить этому уйти? Вы все завершили. Вы пришли к концу вашей книги.

Нандан говорит: «Внезапно я не мог этого больше выдержать. Все стремление к другим, сексу и интимности пропали. Я чувствую себя так прекрасно и расслабленно, в моем сердцё столько любви. Но нет никакого направления. Возлюбленный мастер, можете ли вы мне объяснить, что происходит? Как же все это внезапно свалилось на мою голову? Заразительно ли это? Может ли это иметь отношение к расположению звезд на небе, или это дело ваших рук?» Исчезновение сексуального желания не означает исчезновения любви. Это, на самом деле, означает появление любви. Секс был очень примитивным проявлением. В нем не было много любви, только биологические стремление.

Если вы наблюдали, как занимаются сексом животные, вы могли заметить, что они не выглядят при этом счастливыми. Они выглядят так. будто их пытали. И, на самом деле, именно так все и обстоит, это биологическое рабство, гормональное рабство, химическое рабство. Это ранит тех, у кого немного больше сознания.

И по мере того как ваша медитация будет расти, вы будете все больше и больше видеть, что это не грех, а просто глупость. И не нужно просить за это прощения, потому что это не преступление, и нет никого, кого следовало бы прощать за это. Вы не совершили ничего такого, за что вы должны чувствовать вину и стыд.

Но в тот миг, в который вы освобождаетесь от этого, внезапно вы чувствуете необыкновенное расслабление, потому что секс - это напряжение. Вы могли не чувствовать этого раньше, потому что он постоянно присутствовал в вас. Поэтому вы привыкаете к нему и получаете иммунитет. В тот миг, в который он исчезает, внезапно приходит большое расслабление. Секс нужен для того, чтобы был другой или другая. Это потребность в другом, и возникает зависимость.

Именно поэтому жена не может по-настоящему уважать своего мужа. И муж не может уважать свою жену. Они ненавидят друг друга. Теперь психологи совершенно правы, когда утверждают, что муж и жена - это близкие друзья. Какова причина? Причина простая: вы не можете любить того, от кого вы зависите. Теперь мужчина вынужден зависеть от своей жены, потому что в нем возникают сексуальные нужды, и жена пользуется этим для того, чтобы мучить его. Это ее единственная возможность пытать его.

Мужчина мучает жену многими другими способами. Она зависит от него финансово. У нее нет возможности свободно перемещаться в обществе. У нее нет возможности чувствовать независимость, освобожденность. Даже те женщины, которые думают о себе как об освобожденных, не таковые на самом деле. Они все еще в тех же оковах, просто они обратились к другой крайности.

В тот миг, в который вы чувствуете, что вы больше не зависите ни от кого, в вас возникает глубокая прохлада и тишина, расслабленность. Это не означает, что вы перестали любить. Наоборот, впервые вы познали новое качество, новое измерение любви: любовь, которая больше не биологическая, любовь, которая ближе к дружелюбию, чем какие-либо другие взаимоотношения. Именно поэтому я даже не пользуюсь словом «дружба», потому что это немного не то. Ваша любовь превращается в своего рода излучение вокруг вас, которым вы можете делиться с остальными, даже с незнакомцами. На самом деле, вопрос не в том, чтобы делать что-то, когда вы делитесь. Это становится просто вашей природой. Вы просто любите. В прошлом вы любили кого-то. Теперь вы никого не любите. Вы сами стали любовью.

Где бы вы ни были, вы несете свое благоухание. Где бы вы ни были, вы несете свежее дуновение, расслабленность прохлады. И вы чувствуете необыкновенную свободу. Это настоящее освобождение от женщин, от мужчин, потому что и те, и другие - рабы по отношению друг к другу.

Движение за освобождение женщин не принимает во внимание того факта, что не только женщины находятся в рабстве, но мужчины также находятся в рабстве, потому что и те, и другие зависят друг от друга. Проработав весь день, муж возвращается домой, а его жена мгновенно ложится, и у нее болит голова. Весь день голова у нее не болела, не было никакой боли. Но в тот миг, когда она слышит шум мотора, мгновенно - как это странно? - вместе с мужем возвращается головная боль. И то, и другое следует одновременно.

Всего лишь несколько дней назад я рассказывал историю про то, как Гими Голберг вернулся домой, растряс свою жену и дал ей две таблетки аспирина.

Она спросила: «Что это?» Он ответил: «Прими это!» Она сказала: «Но у меня нет головной боли!» Он сказал: «Это здорово. Тогда пойдем!»

Вот так он обманул свою жену. Теперь она уже не могла пожаловаться ему на головную боль. Она отказалась от таблеток аспирина, не зная тонкой стратегии Гими Голберга.

После того как стремление к другому, зависимость от другого исчезнет, ваша жизнь начинает течь по другому направлению. Это прекрасно, Нандан, когда ты живешь в такой общине, в которой жизнь принимается во всей ее тотальности без осуждения, в которой нет Бога, кроме жизни. Естественно, этот опыт будет распространяться, потому что вы так близки друг другу. Не следует думать, что кто-то ваш муж, кто-то ваш сын, кто-то ваша мать, кто-то ваш отец, не стоит ставить в центр того, кто уже давно исчез из вашей жизни.