Сат Чит Ананда - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" Страница 28

Но когда все ваше бытие полно света и тьма исчезла, вы настолько в гармонии с существованием, что не можете даже сказать, что находитесь в гармонии с существованием. Правильно было бы сказать, что вы едины с существованием. Или лучше было бы сказать, что вы и есть существование. Все разделение исчезло.

Нет того, кто вопрошает.

Нет вопросов.

Вы пришли домой.

В таком состоянии существует понимание, но нечего понимать. Это странная ситуация, в которой оказывается человек. Когда он хочет понять, он не может. Но когда он может понять, нечего понимать.

Чета подошла к отелю и попросила номер.

«Вместе?» - спросил клерк, заметив надпись «новобрачные» на их багаже.

Молодая супруга ответила: «Нет, я буду опираться о его плечо, пока не привыкну к нему!»

Вот какое непонимание.

Старик Филькенштейн был приведен в суд, его обвинили в совращении несовершеннолетней.

Судья отменил рассмотрение дела из-за того, что потерпевшая не могла стоять и давать показания.

Кравитц вернулся однажды домой и обнаружил незнакомца поверх своей обнаженной жены, а его головы покоилась между ее грудей.

«Эй, - выкрикнул он, - что ты делаешь?»

«Я слушаю музыку», - ответил незнакомец.

Кравитц приложил голову к груди жены и произнес: «Я не слышу никакой музыки».

«Конечно, ты не слышишь, - продолжал тот, - ты ведь не присоединился».

Вопрос: Возлюбленный Ошо. В конце концов это дошло до меня также. Секс и взаимоотношения пропали из моей жизни. И когда я подумал, что у меня начались сладкие взаимоотношения, самый прекрасный секс, чем когда-либо раньше, внезапно я не мог этого больше выдержать. Все стремление к другим, сексу и интимности пропали. Я чувствую себя так прекрасно и расслабленно, в моем сердце столько любви. Но нет никакого направления. Возлюбленный мастер, можете ли вы мне объяснить что происходит? Как же все это внезапно свалилось намою голову? Заразительно ли это? Может ли это иметь отношение к расположению звезд на небе, или это дело ваших рук?

Нандан, ты здесь не как отдельное эго, но как часть единого явления. Поэтому когда что-то начинает происходить, это вынуждено происходить со многими одновременно. И это будет иметь эффект цепочки. Это не происходит в мире, потому что люди никаким образом не связаны в глубине друг с другом. Нет связи. Есть общины, но нет связи.

А это община. Вся цель вашего пребывания здесь - это растворение и расплавление в тех, кто присутствует здесь. Тут нет ни врагов, ни друзей. Все меня любят. Их единственная цель заключается в том, что, как это сказали вчера: «Наша цель здесь едина, мы все вас любим. Это община, полная любви, в которой вы все равны, в которой вы больше не соревнуетесь, где больше не происходит никакой борьбы. Здесь звучит прекрасная музыка и тишина, которые расплавляют вас всех в единстве, и вы даже не знаете этого. Вы соскальзываете глубже в целое».

Эта целостность приносит новое здоровье, новую радость и новую любовь. Секс - это очень примитивное явление. Это животное наследие. В этом нет ничего плохого, просто он принадлежит пролому. И по мере того как вы будете расти все больше и больше и будете становиться все более и более зрелыми, вы начнете искать что-то новое и великое, что-то высшее. Секс кажется чем-то ниже вас, немного детским, немного незрелым.

Это хорошо. Есть время, когда вы можете зависнуть. И пока вы медитируете, ваша зрелость растет, ваше центрирование растет, ваша осознанность становится больше с каждым днем. Секс станет первой жертвой вашей осознанности, за ней последует следующее, потому что секс - это корень вашей животной природы.

После того, как секс отброшен, это подобно тому, что дерево лишилось своих корней, и тогда ветви не могут оставаться зелеными, цветы не смогут цвести. Деревья, на самом деле, умирают с корней. Несколько дней проходит - все остается на месте. Несколько дней листья остаются зелеными, цветы остаются живыми, но потом проходит несколько дней, и все дерево становится мертвым.

Ваш гнев, ваша ревность, ваше насилие, ваша гордыня, все ваши неврозы, психозы - это просто ветви. Они начинают отмирать сами по себе. После того, как вы однажды возвыситесь над сексом, вам не придется даже бороться.

И в этом мое коренное отличие со всеми религиями. Они пытались отбросить секс. Я не говорю вам делать это. Я хочу, чтобы вы стали немного более зрелыми, немного более медитативными. И в то время как вы не такие зрелые секс присущ вам. В нем нет ничего плохого, не нужно его осуждать. Будьте игривыми и наслаждайтесь этим.

Здесь впервые происходит совершенно другой эксперимент. Секс принимается с глубоким уважением. Это наше наследие. Мы рождаемся из него, он входит в каждую нашу клетку. Осуждать его - это значить осуждать себя.

Когда вы пытаетесь отбросить его, это означает то, что вы подавляете его в подсознание. И все становится все сложнее и сложнее, все извращается. В вас больше нет другого места места: все, что вы подавляете, идет в подсознание.

Бессознательное - это ваше основание, туда вы выбрасываете все, чего вам не хочется, что вы не хотите показывать миру. Но все, что вы бросаете в подсознание, создает очень странную трудность в вас. И эта трудность такова: вы начинаете бояться собственного бессознательного. Вы не можете идти туда даже с лампой в руке, потому что вы знаете, с чем вам придется столкнуться.

Я был в доме моего друга. Они были немного старомодные, поэтому их ванная и туалет были не в доме, но на небольшом расстоянии от дома. Перед домом была небольшая площадка с ширмой, и за ширмой располагались туалет и ванная.

У них в семье был маленький мальчик. Его мать говорила мне: «Пока ты здесь, помогай нам учить этого мальчика, чтобы он ничего не боялся. Каждый раз, когда ему нужно пойти в туалет или в ванную, кто-то должен идти с ним. Когда он внутри, двери должны быть открыты, и рядом должен кто-то стоять; если ночь на дворе, то стоять с лампой. Двери должны быть открытыми, чтобы мальчик видел того, кто стоит рядом».

Я сказал мальчику: «В чем твои трудности?»

Он сказал: «Я очень сильно боюсь привидений!»

Я сказал: «Но из-за чего ты начал их бояться?»

Именно родители заставили его бояться их.

Он ответил: «Когда я не хочу спать, родители заставляют меня спать. Когда я не хочу вставать утром, они заставляют меня вставать рано утром. И для того, чтобы я им подчинялся, они пугают меня привидениями и говорят: «Если ты не встанешь рано утром, ночью приведения будут мучить тебя! Помни, мы предупредили тебя. Вокруг витают приведения, они сидят на деревьях, они невидимы людям». Они убедили меня, поэтому я боюсь, особенно ночью, идти в туалет или в ванну. Теперь они хотят, чтобы я шел один, и никого не интересует, никто не хочет стоять снаружи, пока я внутри. Из-за этого я хочу, чтобы двери держали открытыми».

Я сказал: «Почему бы тебе не сделать одну вещь: не понести лампу самому? Если все освещено светом, ты сможешь видеть сам, есть ли где-то привидения или нет».

Он сказал: «Пожалуйста, не говорите мне таких вещей. Мне проще ходить в темноте, но я не могу ходить со светом!»

Я сказал: «Какова причина?»

Он ответил: «Причина простая. Во тьме я каким-то образом могу спрятаться от них. Но если со мной будет лампа, все они будут видеть меня. Не предлагайте этой идеи. Если мне придется идти, я буду идти в темноте. По крайней мере, они не смогут видеть меня. И если я почувствую, что там что-то есть, я могу побежать, могу спрятаться, могу закричать, могу сделать что-то. Но при лампе все привидения на всех деревьях будут меня видеть, и будут говорить: “Он теперь убегает. Сейчас мы его поймаем!”»

Я сказал: «Это правильно. Твоя логика совершенна».

Я всегда помнил это, когда разговаривал с вами, с вашей бессознательностью, с вашей подавленностью. Если вы будете все подавлять все, о чем вам говорили как об уродливом, вы никогда не сможете стать медитирующими, никогда не станете просветленными. Это причина, по которой на Западе никто не становился просветленным.