Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1 Страница 30

Тут можно читать бесплатно Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1. Жанр: Религия и духовность / Эзотерика, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1 читать онлайн бесплатно

Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Макс Гендель

Можно считать, что мир — это школа обучения для развивающихся духов. Одни начали рано, приложили старания для выполнения поставленных перед ними задач и, как следствие, развивались быстро. Другие начали позже и очень медлительны. Поэтому они остались позади в этом забеге; но все в конечном счете достигнут совершенства. В свете вышеизложенных фактов существует три класса странствующих духов. И прежде чем одна группа, или класс, духов сможет подняться на одну ступеньку эволюции, необходимо, чтобы они достигли определенного уровня мастерства. Они спасены от низших уровней, которые они переросли. Как только этот уровень умения достигнут, они переходят в другую расу, другую эпоху. Но среди большинства всегда есть отстающие, которые обречены оставаться в том же самом классе, пока они не достигнут уровня роста, необходимого для продвижения. Схема подобна той, по которой дети в школе переводятся в следующий класс более высокого уровня посредством ежегодных экзаменов, которые они сдают, если достигли определенного уровня знаний. А если нет, они обречены остаться позади — не навсегда, но лишь пока следующий ежегодный экзамен не докажет, что они это заслужили.

Вышеизложенное не является искажением или неправильным представлением значения слова aionian. В различных частях Библии это слово употреблялось в значении, подтверждающем наше понимание. Например, в послании Павла к Филимону, где апостол возвращает раба Онисима со словами: «Ибо, может быть, он для того на время отлучился, чтобы тебе принять его навсегда». Слово «навсегда» — это же самое слово «aionian», которое переводится как «вечно» в связи с муками и спасением. Легко видеть, что в данном случае, оно может означать только часть жизненного срока, так как ни Павел, ни Филимон, как таковые, не будут жить вечно.

Вопрос 93

В чем заключается учение розенкрейцеров относительно непорочного зачатия?

Ответ: Учение о непорочном зачатии — это, возможно, самая высочайшая тайна христианской религии, и, возможно, по этой причине она больше всего пострадала от попыток разрушить ее материальными интерпретациями, чем любые другие тайны. Она в равной мере пострадала из-за толкования ее нелепыми приверженцами и от насмешек скептиков. Когда, например, мы видим в церквях изображение Бога как старика, сидящего на небе со стеклодувной трубкой во рту и выдувающего младенца Иисуса в сторону Марии, это более чем нелепо, это печально!

Популярная, но ошибочная идея заключается в том, что более 2000 лет назад человек по имени Иисус Христос был зачат матерью без взаимодействия с земным отцом, и это событие считается единственным в истории мира. На самом деле этот случай не беспримерен; непорочное зачатие имело место в истории мира множество раз и будет всеобщим в будущем.

Будущую историю человека можно прочесть по звездам — человек является малой вселенной подобно тому, как звезды — это огромные миры. Здесь год от года ярко представляется идеальный архетип непорочного зачатия. Солнце — податель жизни миру; оно также и свет миру. И подобно тому, как появляются наиболее передовые существа, спасители человечества, когда на Земле воцаряется глубокая духовная тьма, так же и Солнце снова рождается во время зимнего солнцестояние и начинает свое путешествие к экватору в самую темную ночь года, в ночь с 24 на 25 декабря. В это время зодиакальный знак Девы поднимается над восточным горизонтом по всем северным широтам, самым населенным частям Земли.

Так, каждый год свет миру непорочно зачинается небесной девственной матерью и начинает свое путешествие на север, чтобы отдать свою жизнь человечеству, вызывая созревание пшеницы и винограда. По аналогии духовные учителя рождаются во время сгущения духовной тьмы и дают потом человеку хлеб жизни, питающий душу.

Не собирают с терновника виноград, подобное всегда порождает подобное; низкое существо родится от низкой матери, но прежде чем может родиться Спаситель, должна быть найдена непорочная девственная мать. Но когда мы говорим «девственная», мы не имеем в виду девственность в физическом смысле. У нас у всех есть физическая девственность в первые годы нашей жизни, но девственность духа — это то свойство души, которым можно овладеть, прожив многие жизни с чистыми мыслями и высокими устремлениями. Оно не зависит от состояния тела. Истинная «девственница» может выносить нескольких детей и остаться «девственницей».

Зачат ли ребенок в грехе или зачат непорочно зависит, таким образом, от его собственных врожденных качеств души, так как если Эго надлежит родиться в чистоте и целомудрии, оно, как и следовало ожидать, родится у матери, которая тоже обладает столь же чистой и прекрасной сущностью. А физический акт, который в большинстве случаев для многих людей диктуется страстью и желанием чувственных удовольствий, выполняется из чистоты и целомудрия души в духе молитвы как жертва. Тогда ребенок рождается без греха страсти; он непорочно зачат.

Такой ребенок никогда не рождается случайно. Его приход возвещается и ожидается с предчувствием блаженства и радости. И очень часто в наше время люди очень близко подходят к копированию непорочного зачатия. Часто бывают случаи, когда оба родителя чисты и целомудренны, когда они выполняют акт зачатия в духе чистой любви, когда мать оставлена в покое в период беременности, и ребенок рождается почти так же непорочно, как и предсказано в символическом непорочном зачатии. Со временем, когда человечество будет намного более альтруистичным, чистая любовь вытеснит страсть и зачатие всех людей будет совершаться непорочно.

Вопрос 94

Не была ли Вифлеемская звезда кометой?

Ответ: Нет; Вифлеемская звезда светит каждой ночью в полночь, как она светила ночью согласно записям Библии, и в наши дни ее может увидеть каждый мудрый человек, хотя она скрыта ото всех остальных.

Вот ключ к тайне:

Евангелия — это не просто рассказы о жизни индивидуума; они изображают ярко и в символической манере основные события на пути духовного восхождения; они являются формулой Посвящения.

Летом, когда вся Земля прилагает усилия, чтобы произвести хлеб жизни для всех, кто на ней живет, Солнце находится высоко в небе, посылая свои жизнедательные лучи нашей планете. Тогда на передний план выступает физическая деятельность и человек с головой уходит в материальную работу, необходимую для его существования. Но зимой, когда Солнце находится ниже небесного экватора и природа дремлет, духовные влияния, посылаемые Солнцем, — самые сильные. Когда возрастает физическая тьма, духовный свет горит ярче и достигает своей высшей точки в день рождения Спасителей, в самую темную ночь года между двадцать четвертым и двадцать пятым декабря. В это время Солнце начинает свой путь на север, чтобы спасти человечество от голода и холода, которые безусловно последовали бы, если бы Солнце осталось в южных широтах.

В эту особенную ночь года духовные вибрации самые сильные. Эта ночь — действительно Святая Ночь года. В эту ночь неофиту легче всего войти в сознательный контакт с духовными вибрациями. Поэтому существовал обычай брать неофитов в храм накануне Святой Ночи. Они входили туда в сопровождении мудрецов и обучались сознательно выходить из своих тел по собственной воле. Тогда Земля становилась прозрачной для их взора и они видели за ней полночное Солнце — ослепительную звезду. Конечно, это было не физическое Солнце, а духовное Солнце, которое является настоящей звездой-Христом, так как космический Христос — самый высокий Посвященный среди светящихся солнечных духов, Архангелов.

Вопрос 95

Какими были дары мудрецов?

Ответ: В Библии написано, что это были золото, ладан и смирна. В древних легендах и символике золото всегда считалось символом духа. В рассказе о Кольце Нибелунгов, инсценированном Вагнером, говорится о том, как девы Рейна играли в своей водной стихии на дне реки Рейн. Вода светилась от яркого света золота. Эта легенда возвращает нас в то время, когда дети тумана жили в прекрасных условиях ранней Атлантиды, когда люди были одним большим братством и Универсальный Дух еще не спускался в разделенные тела.

Золото, оставшееся на дне реки, было символом Универсального Духа, освящавшего все человечество. Позже оно было украдено и переплавлено в кольцо Альберихом, Нибелунгом, отрекшимся от любви ради обладания этим золотом. И тогда оно становится символом разделенного Эго в современном веке эгоизма, где отсутствует любовь. Человек, ставший мудрецом, видящий пороки эгоизма, предлагает золото Христу как символ своего огромного желания вернуться к Универсальному Духу любви.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.