Мать - В поисках души нетленной. Фрагменты работ Страница 33

Возлюбленная Мать, у всех ли есть психическое существо?

Это зависит от того, что вы называете «существом». Если под этим словом вы подразумеваете «присутствие», то да, присутствие духа есть во всем живом. Если же вы понимаете «существо» как организованную определенным образом сущность, полностью независимую, обладающую развитым сознанием и способную контролировать всю остальную человеческую природу, – то нет! Потенциальная возможность развития такой самостоятельной и всесильной личности заложена в каждом из нас, но реализация этой возможности занимает не одну жизнь и требует напряженных усилий.

В каждом из нас с самого начала заложено это духовное присутствие, этот внутренний свет… По существу, он присутствует повсюду. Я много раз наблюдала его в животных. Он подобен светящейся точке, от которой исходит защита и управление всей остальной природой, нечто такое, что, будучи даже в полусознательном состоянии, создает определенную гармонию с окружающим миром и делает возможным предотвращение непоправимых катастроф. В отсутствие этого источника света хаос, порождаемый страстями витальных сущностей, в любой момент мог бы привести к полному крушению мира, к тотальной катастрофе, препятствующей развитию и прогрессу Природы. Присутствие духовного света, которое можно также назвать духовным сознанием, есть во всем, и благодаря ему, невзирая на беспорядок, насилие и страсти, в мире сохраняется минимально необходимый уровень общей гармонии, позволяющий Природе завершить свою работу.

Это духовное начало очень ясно и четко просматривается в человеке уже на низших этапах его развития. Даже самое чудовищно-страшное человеческое существо, внушающее нам мысль о возможности воплощения дьявола в человеческом обличье, заключает в себе какой-то сдерживающий и контролирующий фактор, исключающий совершение определенных поступков. Отсутствие такого духовного света целиком и полностью подчинило бы человека влиянию враждебных сил витального мира, что привело бы к потере человеческого облика.

Всякий раз, когда волна этих страшных враждебных сил проносится над землей, кажется, что ничто не в состоянии остановить распространение беспорядка и ужаса, и вместе с тем в какой-то момент совершенно неожиданно и необъяснимо кто-то как будто берет под контроль разбушевавшуюся стихию витальных сил, останавливает их необузданный бег и предотвращает всеобщую катастрофу. И это все становится возможным благодаря Присутствию, высшему Присутствию в мире материи.

И лишь в редких, исключительных случаях в результате очень длительного периода подготовки и формирования, занимающего многие и многие жизни, это Присутствие преобразуется в сознательное, полностью независимое и хорошо организованное существо, всецело и осознанно контролирующее не только отдельного человека и его жизнь, но также и всю окружающую его среду; причем сфера влияния психического постоянно расширяется, и само влияние становится все более эффективным.

Что можно сказать о субстанции психического мира?

Субстанция психического мира обладает присущими только ей одной характерными особенностями: чувством бессмертия, совершенной восприимчивостью к божественному влиянию и полным подчинением божественной воле, которая пронизывает весь мир психических существ. Именно это и отличает психическое от всей остальной человеческой природы. Когда я, например, говорю о том, что разум и витальное существо должны быть сгруппированы вокруг психического центра, я вовсе не имею в виду, что им следует превратиться в составную часть психического. Они так и останутся разумом и витальным существом, но будут подчинены воле психического, подобно тому, как армия подчиняется своему полководцу; при этом армия отнюдь не превращается в полководца, а лишь подчиняется ему, не так ли? То же самое и здесь: витальное и ментальное существа объединяются вокруг психического и по мере возможности стараются исполнять его волю. Но это в результате не приводит к изменению их первоначальной субстанции. Они могут находиться под влиянием психического и более или менее уподобиться его природе, но не в состоянии изменить свою субстанцию на субстанцию психического.

Психическое находится в сердце?

Не в самом сердце, как физическом органе. Оно находится в четвертом измерении, это внутреннее измерение. Но место его расположения соответствует физическому сердцу, где-то за солнечным сплетением; именно там его проще всего найти. По отношению к нашему физическому существу психическое находится в четвертом измерении.

Психическое существо расположено в сердечном центре, в середине грудной клетки (но не в физическом сердце, поскольку все центры располагаются по продольной оси тела), глубоко и как бы сзади. Если вы пытаетесь добраться до психического существа, пройдя через витальное, то возникает ощущение, что вам приходится опускаться глубоко-глубоко вниз, пока не достигнете центрального места его обитания. Поверхностная, передняя часть сердца – это местопребывание эмоционального существа; чтобы найти психическое, надо опуститься глубже.

Недавно я вам говорила, что большую часть времени психическое не находится в людях. Я бы хотела объяснить это подробнее… Следует помнить, что все внутренние существа человека не находятся в трехмерном пространстве. Если вы вскроете свое тело, то найдете там лишь внутренности, принадлежащие трехмерному пространству. Внутренние существа – из другого измерения. И когда я говорю, что психическое существо не находится в людях, я не имею в виду, что оно у них вовсе отсутствует; я лишь хочу подчеркнуть, что их внешнее сознание такое узкое, темное и неразвитое, что не в состоянии поддерживать не только на поверхностном, но и на внутреннем уровне контакт со своим психическим, которое никак не соизмеримо с сознанием такого типа людей. В этом случае психическое по своей глубине настолько не согласуется с внешним сознанием человека, что между ними нет никаких точек соприкосновения. Религиозные учения утверждают, что люди наделены божественной искрой; и действительно, божественная составляющая в людях настолько мала, что ее можно легко поместить в любую часть вашего тела. Но из этого отнюдь не следует, что божественная искра находится в теле; она пребывает в другом измерении, в вашем сознании, и одни люди имеют с ней контакт, а другие – нет. Если же говорить о божественном Присутствии на уровне атома, то образ «искры» становится более понятным, поскольку здесь мы имеем дело со столь бесконечно малыми физическими величинами, что различие пространственных измерений вообще начинает терять всякий смысл. Если вы знакомы с современной физикой, то понимаете, о чем я говорю. Размеры атома столь неуловимо малы, что не укладываются в наши представления о трехмерности пространства, тем более, что они подчиняются законам, совершенно противоречащим трехмерному видению. С этих позиций можно сказать, что божественная искра находится в центре каждого атома, и это будет недалеко от истины. Но я говорю не о божественной искре, а о психическом, сознательном существе, а это совсем другое дело. Психическое – это сущность, обладающая определенной формой, сгруппированной вокруг центрального сознания; и поскольку оно имеет форму, то и находится в определенном измерении, но в измерении другого рода, отличном от того, которое присуще внешнему сознанию.

Физическое сердце находится с левой стороны, а сердечный центр, согласно йоге, расположен в середине грудной клетки.

Я никогда не слышал о существовании двух лотосов в сердечном центре; тем не менее, сердце – это своего рода двойной центр: передняя его часть – место обитания высшего витального или эмоционального существа, а в глубине сердца – скрыта душа, психическое существо.

Вершина психического и эмоционального центра (как и всех остальных центров) находится в позвоночнике, а основа – в центре грудины.

Сердце – это средоточие всего человеческого существа, управляющее всем остальным, ибо там пребывает психическое, caitya puruṣa. Именно в этом смысле все проистекает из сердца, поскольку в нем находится психическое, которое каждый раз заново создает для себя разум, жизнь и тело.

Психическое существо (душа) не создает для себя центров в человеческом теле, через которые оно проявляется. Эти центры уже существуют. Психическое может взять их под свой контроль – сердце, центр в области пупка и два центра, расположенных ниже пупка. Разум и витальное существо не ликвидируются, но лишь подвергаются трансформации под влиянием психического или же превращаются в инструмент высшего сознания, действующего сверху.