Сергей Лазарев - Прикосновение к будущему Страница 39

В масштабах человечества, приближающегося к критической ситуации, такую роль могли бы сыграть международные центры и комиссии, возможности которых могли бы быть определены соглашением ведущих стран мира. Не только сбор и анализ информации, но и прогноз будущих событий позволил бы в таких центрах и комиссиях вырабатывать коллективные решения и давать предложения и рекомендации различным странам, но главное здесь выработка сознания, объединяющего все человечество, сознания, которое позволит судорожно дергающемуся организму превратиться из умирающего в болеющий, но выздоравливающий организм.

Если все так просто, то почему же коллективное мышление не создается, когда все на Земле начинает умирать? Потому что человечество уже познакомилось с коллективным мышлением на примере фашизма и социализма. Когда человек хочет перестроить окружающий мир, ориентируясь в первую очередь на идеалы, цели и принципы, а не на чувство любви, то это кончается трагически.

Потом у коллективного мышления есть особенность душить индивидуальное. Значит, упор только на коллективное мышление, неправильная система ценностей при его формировании может привести потом к опасным последствиям. Для того чтобы индивидуальное и коллективное мышление мирно уживались в рамках одной концепции, должны быть объединены материализм и идеализм, наука и религия. Подняться над духовным и материальным можно через любовь к Богу, ее в душе должно быть намного больше, чем раньше. И чем быстрее этот путь пройдет каждый человек, отдельный народ, государство и все человечество, тем меньше смертей, несчастий, катаклизмов и войн произойдет в ближайшее время на Земле.

"Что такое любовь к Богу?" опять вспоминаю я вопрос, который мне задал пациент. Бог есть любовь, которая ни от чего не зависит, значит, насколько чувство любви в Вашей душе не зависит от жизненных невзгод, неприятностей, обид и несчастий, настолько Вы близки к Богу. Если Вы сначала любите окружающий мир, а только потом оцениваете его. это еще один шаг к Богу.

К миру нужно относиться, как к своему ребенку, Вы его сначала любите, а потом ругаете, наказываете, жестко относитесь. Если произошла ситуация, когда не только развалились Ваша судьба и Ваши желания, идеалы, надежды и самые святые человеческие чувства, а Вы не топчете себя, не презираете себя, не убиваете любовь в своей душе, понимая, что Бог никогда не наказывает, а только помогает увеличить любовь в душе, это еще один шаг к Нему.

Я продолжал думать и глядеть на дорогу, плавно уносящуюся вдаль. Мы ехали уже больше часа, и скоро должна была показаться развилка, по грунтовой дороге мы должны были уйти влево к Амуру, на берегу которого и находились следы стоянки первобытного человека. Вскоре мы увидели место поворота. И пока мы ехали по гравию, все ближе и ближе к Амуру, я пытался понять и почувствовать, зачем первобытные люди выбивали на скалах рисунки? Ведь это же тяжелый и кропотливый труд, неужели только из любви к искусству? Если это магия, то каким образом она действовала? Подумать только: сейчас я соприкоснусь с мышлением людей, которые жили десять тысяч лет назад. О чем они думали тогда? Каким им представлялся окружающий мир? В каком времени они жили?

Потом у меня будет широкое поле для размышлений. Я обратил внимание на интересную особенность. В храмах плотность времени выше, чем в других местах. И входя туда, человек меняет свои временные характеристики. Иногда это уплотнение времени становится явственно заметным и на физическом плане.

Когда я стал жить по Вашей системе, рассказывал мне один пациент, я заметил, что происходят странности со временем.

Вот представьте ситуацию: чтобы мне выйти из дома и добраться на метро до поезда, требуется полтора часа. Я выхожу из дома, сверяю время у нескольких прохожих, показания их часов совпадают с моими. До отхода поезда остается полчаса. Только на метро мне ехать около часа. Я спускаюсь в метро, еду, и, когда подхожу к поезду, по моим и вокзальным часам получается, что я провел в метро пятнадцать минут. Объяснить это я не могу.

Да это же просто, говорю я, чем больше любви, тем выше плотность времени. И тут могут наблюдаться самые различные эффекты.

Пока я думал, пейзаж возле дороги стал меняться. Лес стал расступаться, и впереди блеснула голубая поверхность Амура. Мы подъехали к небольшой нанайской деревне. Есть несколько вариантов трактовки названия этой деревни. Местная жительница сказала, что, скорее всего, правильный перевод слова «Сикачаэлян» означает «узнавание». Здесь раньше было место, где совершались магические обряды, посредством которых аборигены узнавали информацию о будущем. Нашу группу любезно встретила женщина, которая оказалась местной учительницей. Она проводила нас в небольшой краеведческий музей, находящийся в здании школы. Показывала предметы, извлеченные при раскопках.

А вот этими фигурками шаманы лечили людей, сказала она.

Если человек заболевал, приходил шаман и вырезал из дерева фигурку. Ее ставили у изголовья больного, и человек выздоравливал.

Скажите, это могло быть на самом деле?

Конечно, ответила она.

Вот в этой фигурке, например, закодирована программа унижения гордыни, говорю я. Болезнь была связана с повышенными амбициями человека. Шаман был явно профессионалом.

Работал на тонком уровне. Энергетическое воздействие, каким бы оно сильным ни было, дает внешне непродолжительный эффект.

Информационное воздействие тоньше и стабильнее. Шаманом мог стать только тот человек, у которого контакт с Богом был выше, т. е. запасов любви в душе больше, чем у других. Плотность времени повышалась, и он мог чувствовать и видеть будущее, и контакт с будущим его не убивал, как других. Когда он видел больного и начинал вырезать фигурку, он информационно уже воздействовал на больного. Менял подсознательную внутреннюю ориентацию, и человек выздоравливал.

Т.е. в этих фигурках, оказывается, есть смысл? заинтересованно спросила учительница.

Конечно.

Кстати, воздействие этой фигурки похоже на воздействие картин Врубеля. У художника была огромная зацепленность за совершенство, способности, духовность и идеалы. А такие зацепки дают огромную гордыню, то, что мы называем «дьяволизмом». И картины художника были преодолением этого. Поэтому его темой был лермонтовский «Демон» и поэтому на его картинах Демон страдающий, униженный и поверженный. Художник сумел победить опасную тенденцию в своих произведениях, но не успел преодолеть ее в своей душе. И духовность, идеалы и способности становились все больше, а любовь за ними поспевала все меньше, и поэтому сын у него родился с заячьей губой, а это есть унижение идеалов, духовности и способностей. Заячья губа свидетельствует о том, что духовность и способности стали намного опережать запасы любви. И поэтому у его сына была огромная гордыня, которая проявилась как постоянные подсознательные обиды. И поэтому, в конце концов, у художника стали отнимать сознание, вместе с надеждами и идеалами.

У него, наверное, было какое-то испытание, которое он не прошел?

Каждый великий художник имеет искушение поставить свой огромный духовный потенциал выше любви, и тогда ему посылается испытание, которое приходит чаще всего как оскорбление и предательство любимой женщины. И если он его не проходит, то либо теряет семью, либо детей, либо помрачается сознание, либо становится гомосексуалистом, либо обезображивает свое лицо, либо теряет дар творить. Чем выше духовный потенциал художника, тем большую боль он испытывает при его крушении. И если родители, видя огромный талант своего ребенка, думают только о карьере и способностях, они могут помочь ему быстрее развить талант, но и расплата за это будет соответственная.

Скажите, а каждая картина воздействует на зрителя? полюбопытствовала женщина.

Каждая, только степень воздействия разная. Среди картин очень много «шлака», который практически не работает.

А можно отличить хорошую картину от плохой?

Очень легко. У хорошей картины свое пространство и время.

Плотность времени у нее гораздо больше. Это как бы независимое живое существо. Причем не имеет значения, что там нарисовано.

Такие картины лечат так же, как иконы. Картины лечат информационно. Проходя через наше сознание и энергетически тоже. Когда первый импульс, создающий картину, состоит из идеалов, идей, мыслей, картина жить не может, она умирает.

Как и все, любое настоящее произведение искусства начинается с чувства любви, и потом только появляется то, что от него зависит, и то, что мы называем "человеческими ценностями", изображенными художником.

Мы продолжаем осмотр музея.

А вот этот бубен, эти колокольчики и одежда подлинные. Это одежда шамана. Кто-то все это принес в наш музей. Причем говорят, что шаманом была женщина.