Божественные младенцы. Кто они? - Андрей Новиков-Еловиков Страница 13
Божественные младенцы. Кто они? - Андрей Новиков-Еловиков читать онлайн бесплатно
Следующим признаком святого человека — Божественного Младенца, является утрата эмоций во взаимосвязи с утратой «взрослого» мышления. С одной стороны это безусловно можно отнести к «некоторым расстройствам» мышления, и более того, даже к некоторой неспособности человека жить в социуме на правах равенства по соотношению с другими членами общества. Об этом можно написать очень и очень много, но в сжатом виде это выглядит примерно так.
Во-первых, само по себе эмоциональное выгорание, вгоняет человека в состояние, чем-то похожее на депрессию, по своим угнетающим характеристикам. К этому добавляется чувство оглушенности, обусловленное физиологией. Помимо этих симптомов проявляет себя очень сильное чувство чего-то выгоревшего в районе левого уха, за ухом, в верхней его части, на расстоянии примерно 5 сантиметров от уха в сторону задней стороны черепа, по болевым ощущениям сразу под стенкой черепа (район мозжечка). Это чувство выгорания (догорания) будет длительным, примерно от одного до двух месяцев. В начале оно будет очень сильным (в первые три дня), а затем будет все больше и больше ослабевать. Это единственный «болезненный» момент в становлении человека Божественным Младенцем. По завершению болезненного ощущения, это ощущение выгорания перейдет в осознанность того, что Я умер, Я сгорел. Это ощущение смерти будет осознаваться примерно на протяжении шести — восьми месяцев. То есть, сознанием или логикой оно будет непонятным, поскольку тут доминирует именно осознавание.
На сегодняшний день, в России нет такого понимания этого эффекта смерти, но некогда в древности оно было. В других странах, этот эффект сохранился в термине — Великая смерть. По своей сути, термин Великая смерть, должен идти в паре с — Великим рождением. Понимание Великого рождения это и есть рождение свыше (становление святым человеком), а понимание Великой смерти, это означает смерть ЭГО, или смерть личины человека, или смерть человека в его бывшем качестве и его перерождение в новом качестве.
Почему возникла такая ситуация, что люди утратили знания об этом механизме? По всей видимости тут произошла либо подмена понятий прокола мембраны левого уха на прокол мочки уха и последующего ношения сережек в ушах, вместо дегазации пара. То есть, тот человек, который достигает святости путем психодуховных практик, не зная о механизме дегазации горячего пара, который должен быть стравлен изнутри черепа во избежание органического поражения мозга, в результате получает органическое поражение материального мозга, и становится «овощем» (утратившим способность мыслить, или адекватно выражать свои мысли). Это обусловлено не повреждением нематериального ума, а повреждением материи мозга, которая лишь проводит сигналы нематериального ума в материю тела. В загробной жизни этот человек (после биологической смерти — выхода астрального тела (духа) из материального тела), вновь будет все адекватно понимать и рационально мыслить, но вот вернуться в материальное тело, и рассказать людям правду о том, что он достиг святости, он уже не может.
В этом месте произошел разрыв понимания достижения святости. То есть попросту говоря, люди утратив этот элемент во всей цепи механизма достижения святости, даже если и выполнят правильно все элементы психодуховных практик, они не смогут рассказать людям об этом, поскольку они превращаются в «овощей».
Несмотря на то, что в Индии, в йоге, сохранился правильный алгоритм психодуховных практик в их терминах: выполнение Дхаммы (Дхармы), выполнение позы асаны (с подкладыванием пятки под промежность), далее на стадии йоги — пранаямы выполняется маха-бандха, состоящая из мула-бандхи, уддияна-бандхи и джаландхара-бандхи, в их совокупности с практикой дыхания — Кумбхакой (задержкой дыхания), которая обуславливает стресс и конечный результат — психоз, и в совокупности с расширением сознания. То есть гипоксия (недостаток кислорода) обуславливает стресс в результате Кумбхаки, и именно этот стресс выводит организм человека из равновесия (из гомеостаза) в метастабильный гомеостаз. В условиях метастабильного гомеостаза необходимо достигнуть правильного вида стресса с трио симптомов: стрессовая диарея, головная боль и иногда возникающая резкая боль в правой верхней части ребер. Если йогин правильно выполняет Кумбхаку путем кувшинного дыхания (изгибая диафрагмы грудной клетки), то он входит в правильный вид стресса. При правильном виде стресса и наступлении стрессовой диареи (поноса), практикующий йогин начинает правильно поднимать энергию апану, чтобы смешать ее с энергией праной и сделать чрезмерной энергию саману.
Однако уже на этой стадии в йоге возникает неразбериха и многие школы йоги по разному начинают истолковывать как этот момент, так и всю цепь последующих моментов. Человеку, незнакомому с йогой, очень и очень сложно логически понять весь механизм в его полном объеме с конечным результатом в виде достижения самадхи (промодулированное физическое поле гамма — излучения). Эта сложность обусловлена тем, что от працивилизации осталась лишь часть духовных знаний, а некоторая часть утрачена. Вот именно из-за утраченной части знаний, йогины не становятся йогами. Чтобы читателю было лучше понятней, я корректно объясняю то, что йог это и есть Божественный Младенец. В числе утраченных знаний, можно отнести и перфорацию ушной
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.