Божественные младенцы. Кто они? - Андрей Новиков-Еловиков Страница 14
Божественные младенцы. Кто они? - Андрей Новиков-Еловиков читать онлайн бесплатно
Устраняя искажение или подмену перфорации ушной левой перепонки на перфорацию мочки уха, я приведу следующий текст, который вводит в заблуждение:
— «Пайясвини-нади (Пайяшвини) — проходит между пуша-нади и сарасвати-нади (ушная ветвь затылочного сплетения налево). Канал пуша дополняет пингалу с правой стороны, а сарасвати является вспомогательным каналом для сушумны слева. Расположенная справа от пуши пайясвини-нади также дополняет сушумну, так как ее конечная точка находится в правом ухе. В древней иконографии божества, мудрецы и аватары (воплощения божественного «Я») изображаются украшенными яркими серьгами. Эти украшения служили особой цели. Определенные участки мочек ушей соединяются с черепно-мозговыми нервами, и серьги, изготовленные из какого-либо чистого металла, обеспечивают приток в эту систему зарядов и статического электричества из окружающей среды. Таким образом, прокалывая мочки ушей и вставляя в них серьги, йогин активизирует пайясвини-надо. Даже в наши дни тантристы, которых называют канпхата-йогинами (последователи йогической школы натхов) носят в ушах крупные серьги-обручи».
Помимо этого текста, я также ранее упоминал о термине — карнаведха, который также понимается как прокалывание ушей для серьг — дваждырожденному.
Из этих текстов видно, что примерно около пяти тысяч лет назад произошла подмена, где вместо прокалывания в левом ухе ушной перепонки (для дегазации горячего пара), люди стали прокалывать мочки ушей, и в результате святые люди перестали появляться (не считая лжесвятых).
Что же касается разнообразного хаоса в йоге, в части психодуховных практик, то, например, поднятие энергии апаны, которое в действительности выполняется путем сжимания анального сфинктера, с целью удержания поноса при стрессовой диареи (упражнение называется ашвини-мудра, и является составной частью мула-бандхи), то смысл этого упражнения может подменяться следующим пониманием, цитирую — «Шанкхини-нади (Санкхини-нади) берет начало в горле, продвигается между сарасвати-нади и гандхари-нади к левой стороне сушумны (ушная ветвь затылочного сплетения налево) и завершается в анусе. Шанкхини-нади активизируется с помощью васти (клизмы) или ганеша-крийи (промывание ануса)».
То есть по смыслу этого текста — промывание ануса вообще не имеет отношения к поднятию энергии апаны, а клизма хоть и имеет отношение, но лишь в плане понимания процесса (механизма) поднятия энергии апаны. То есть любой европейский человек, понимает чем является клизма, и чем является понос (диарея). Чтобы четко понимать, что требуется при упражнении, то требуется именно сжимать анальный сфинктер так, чтобы понос отступал внутрь кишечника, при позывах. Когда сил уже нет сдерживать диарею, вот только тогда можно идти в туалет, а пока есть силы, необходимы удерживать понос, в этом и заключается понимание поднятие энергии апаны. Это упражнение относится к психодуховным практикам потому, что стресс (обусловленный гипоксией (недостатком кислорода) при выполнении Кумбхаки (задержки дыхания) путем ее выполнения кувшинным дыханием) это уже метастабильный гомеостаз, и результатом этого стресса будет психоз (индуцированный тревожный шизофренический психоз без психоза). Это состояние многие называют — неким мистическим психическим состоянием, поэтому поднятие энергии апаны и относится к психодуховной практике, так как это упражнение (в виде следствия) обусловлено причиной — стрессовой диареей. И это лишь самое начало практики. Удержание диареи может продолжаться более года (на всем протяжении выполнения — пранаямы).
Читателю, которому неинтересно вникать в йогу, я кратко объясню это так, что поднятие энергии апаны, необходимо для того, чтобы замкнуть положительный и отрицательный заряды, и устроить «короткое замыкание», для того, чтобы в астральном теле человека возник торнадо, и далее он будет саморазгоняться. Для медиков, не выходящих за пределы биохимических процессов в организме человека (в понимании гормонов) это относится к — нервному замыканию.
Для того читателя, кому неинтересно вникать в нервное замыкание, я кратко объясню этот механизм так.
Наука медицина, изучает лишь материальное тело человека. В медицинских институтах как правило учатся шесть лет, и последним «горизонтом» в науке медицине является — биохимия, в которую входит изучение гормонов. Гормоны секретируют (выделяют) эндокринные железы. Эндокринные железы, или железы внутренней секреции, представляют собой органы, которые выделяют гормоны. Они образуют единую эндокринную систему, которая регулирует обменные процессы, согласованную работу органов и поддерживает состояние равновесия (гомеостаза) в организме человека. Наука о системе желез внутренней секреции, выделяющих различные гормоны, и патологии, обусловленной их недостатком или избытком, называется эндокринологией (от греческого endon — внутри, crino — выделяю, logos — учение). К железам внутренней секреции относятся гипофиз, эпифиз (шишковидная железа), щитовидная, паращитовидная, вилочковая (тимус) железы, надпочечники, поджелудочная железа (инкреторный аппарат), половые железы.
Задачей йогина или любого другого человека, кто решил заняться психодуховными практиками, является рассогласование работы органов, с той целью, чтобы вывести свой организм из равновесия. Равновесие в организме называется — гомеостаз. При рассогласовании работы органов, стабильный гомеостаз переходит в метастабильный гомеостаз.
Самым главным условием перехода стабильного состояния в метастабильное, является достижение стресса без стресса, и дальнейшего продвижения стресса в сторону тревожной депрессии без депрессии. Это выполняется на этапе йоги пранаяма, и достигается правильное начало этого состояния именно гипоксией. То есть человек сознательно сам себя лишает доступа к кислороду, задерживая намеренно дыхание.
Любой человек, сам того не зная, может войти в такое состояние. Это, например, может быть ныряльщик за жемчугом. Он вдыхает кислород полными легкими и ныряет под воду. Находясь под водой, он удерживает дыхание, и старается максимально долго пробыть под водой. Если таким образом нырять по 10–20 раз каждый день, и ежедневно, то соответственно это также приведет к нарушению гомеостаза вследствие стресса, обусловленного гипоксией. Это самый простой пример, как можно нечаянно «наступить» на йогу.
Другой пример. Человек, например, может курить гашиш или марихуану (коноплю). Как правило, такие курильщики делают глубокую затяжку, и намеренно дольше удерживают вдохнутый ими дым в легких, чтобы частицы тетрагидроканнабинола как можно в большем количестве поступили в кровь через ткани легких. Если курить таким образом по 10–15 раз в день, ежедневно, на протяжении длительного времени (например, год), то гипоксия также может привести к стрессу. В этом случае, у таких курильщиков одновременно происходит и расширение сознания, поскольку каннабисная группа расширяет сознание. Йогинам, в процессе выполнения пранаямы, также необходимо достигать расширения сознания. Таким образом, на этом втором примере также видно, что обычный курильщик марихуаны также может войти в стрессовое состояние, которое будет обусловлено гипоксией, ввиду недостатка кислорода, при удерживании курильщиком дыма в легких.
Задача йогина в этом процессе несколько усложнена, поскольку для правильного выполнения задержки дыхания, ему необходимо изогнуть диафрагму грудной клетки так, чтобы его грудь выперла вперед и чтобы внешне его тело стало напоминать глиняный кувшин, где по форме его выпирающая грудь очень схожа с выпирающим боком кувшина. Из-за
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.