Дани Ваксман - Дзен – вопросы и ответы Страница 12

Фото 3. Профессор Масунага Рейхо, Дани Ваксман и другие ученики сидят в дзадзен, 1958

Фото 4. Профессор Масунага Рейхо

Вопрос 94: Что оставляют после себя великие учителя дзен?

Ответ: При жизни они помогали нам проникнуть в себя. Они ознакомили нас с законом Будды, а также помогли нам познать свою сущность. Без них мы бы не смогли этого сделать. Их основная задача сделана при их жизни. Они оставляют нам надежду и оптимистический настрой на то, что мы способны преодолеть все сложности посредством дзен-практики, и на то, что со временем мы сможем окрепнуть и быть выше жизненных сложностей и проблем. Они оставляют нам свои труды и писания и обеспечивают передачу закона Будды. Закон не исчезает с их смертью. Он продолжает существовать. Дзенские учителя оставляют нам реальную надежду на лучший мир.

Словарь специальных терминов

Ан-Атман (Анатта)

Эта идея является великим новшеством Будды. Атман означает высшее «Я». Будда обучал тому, что истинный путь обращен к Атману, и что все вещи не имеют эго. Чтобы достичь истинной человечности, добиться освобождения и свободы, вы должны стереть эго и объединить все вещи и объекты, не разделяя их.

Апратистхита-нирвана

Постоянная нирвана, не появляющаяся и не уходящая.

Асанга

Ученик Будды

Бодхидхарма

Первый патриарх дзен в Китае. Дзен-учитель, который передал в Китай медитацию дзадзен, привезя ее из Индии.

Бодхисаттва

Человек, который проник в свою истинную сущность и находится в зоне просветления.

Будда

Основатель буддизма, родившийся 2500 лет назад в Индии.

Буцудан

Зал для церемоний в дзенском монастыре.

Гиоша шики

Чайная церемония.

Гэнкан

Входные ворота в храм дзен.

Дзадзен

Тихое сидение со скрещенными ногами. Метод практики, характеризующей дзэн в целом, а Сото-дзен в частности. Основной принцип этого мирного сидения заключается в том, что оно должно происходить вне мышления.

Дзендо

Место для дзен-практики (дзадзен-практики).

Дзи дзаммай

Внутренняя радость, которая развивается в результате приведения в гармонию и объединения тела и ума с помощью практики дзадзен.

Доген

Учитель дзен, основатель японской школы Сото-дзен, перешедшей из Китая в Японию (1200–1253). Создатель шедевра «Сёбогендзо».

Додзё

«Место просветления». Место духовной практики, а также место, где проходят тренировки в боевых искусствах.

Зенки

Полное функционирование, целостная активность в повседневной жизни. Путь, которым идет человек-дзен в этом мире, живя настоящим, сочетая простоту, глубину, творческий подход, доброжелательную любовь и сострадание в единое выражение. Все это выражается в самых простых и обычных действиях в повседневной жизни.

Канна-дзен/Коаны дзен (K’an-Hua Ch’an)

Метод обучения посредством дзен-задач, который используется в основном в Риндзай-дзен.

Кинхин

Дзадзэн в ходьбе. Ходьба, дающая возможность ногам расслабиться, а также являющаяся плавным переходом от практики к повседневной деятельности.

Кодзе но шикан

Самопросветленный труп. Относится к людям, которые променяли зависимость от материальных вещей на зависимость от просветления.

Махакашьяпа, Ананда

Двое из наиболее известных учеников Будды. Известна история про улыбку Махакашьяпы и про его просветление. По традиции дзен, Махакашьяпа считается первым и Ананда вторым патриархом дзен после Будды.

Мокусо дзен (Mo-Chao-Ch’ang)

Молчаливый дзен, дзен и дзадзен в Сото-секте.

Муши докуго

Самопросветление, которое достиг Будда. Согласно буддийской традиции, буддой может являться только тот, кто достиг просветления без помощи учителя.

Меньжу

Прямая передача истинного закона от учителя дзен к ученику (без какого-либо физического контакта). Закон, который обнаружил Будда, когда достиг просветления.

Нагарджуна

Дзен-учитель и индийский философ. По традиции дзен, считается 14-м патриархом дзен после Будды.

Ниодзе (Цзю-цинь)

Великий китайский патриарх дзен, учитель мастера Догена (1163–1228).

Обаку-дзен

Третьей по популярности после Сото-дзен и Риндзай-дзэн считается школа Обаку-дзен. Она была «доставлена» в Японию из Китая в XVII веке. В дополнение к дзадзен и к формальным коанам, она включает в себя также повторение слов, называемое нэмбуцу.

Рандори

Тренировочный метод в дзюдо, который способствует практике Let-go (дзадзен в движении). Это дружеское сражение между двумя дзюдоистами в соответствии с методами и руководящими правилами по дзюдо. Один из наиболее эффективных методов для взаимного обучения и развития.

Риндзай (Лин-чи)

Одна из самых влиятельных и важных традиций дзен, которая поддерживает практику дзадзен вместе с формальной практикой коанов. Была основана китайским учителем дзен Лин-чи (Риндзай – на японском языке).

Рэнга

Жанр традиционной японской поэзии в духе дзен. Считается, что самые ранние примеры рэнга возникли к концу периода Хэйан, и по существу являлись вака (японский средневековый поэтический жанр). Первая, «открывающая» строфа рэнга (5–7–5 слогов) называлась хокку, именно она в свое время послужила основой для создания самостоятельного жанра японских трехстиший, хайку. Как и в хайку, четкость и ясность, которые приобретаются посредством практики дзадзен, являются источником творческого самовыражения.

Саби

Проявление оригинальности создателя в своем творении. Характерные признаки творческой личности.

Сатори

Это японское слово эквивалентно слову «просветление» на русском. Обычно оно используется для определения полного пробуждения, или просветления. В этом случае человек, практикующий дзен, не остается исключительно в состоянии просветления, а возвращается к повседневной жизни. Для него (нее) просветление и повседневная жизнь неразделимы.

«Сёбогендзо»

Один из глубочайших и проникновенных дзен-трудов, когда-либо созданных. Написано учителем дзен Догеном. Смысл названия – «глаза и сокровищница истинного закона».

Сото-дзен

Дзен, привезенный из Китая в Японию мастером Догеном. Сото-дзен представляет дзадзен как наиболее прямой путь для каждого человека, стремящегося постичь свое истинное «Я» и просветление в своей повседневной жизни.

Такуан

Дзен-учитель по линии Риндзай-дзен, написавший о связи между дзен и боевыми искусствами.

Хабоку

Стиль японской пейзажной живописи.

Хайку

Форма традиционной японской поэзии в духе дзен. Стихи построены из 17 слогов. Текст хайку делится в отношении 12: 5 либо на пятом слоге, либо на двенадцатом. Качества этого жанра выявляют ясность выражения, оригинальность и спонтанность, свойственные просветлению.

Хатто

Зал для проведения лекций в дзенском монастыре.

Ходзе

Жилое помещение главного священника.

Хуэй-нанг

Шестой патриарх дзэн в Китае (638–713). Большая часть дзен-школ, которые функционируют в нашу эпоху, произошли от его линии. Он подчеркнул важность рассмотрения истинной природы в человеке и направленность внимания на то, что жизненно важно, то есть сидение в дзадзен без цепляния за письменные слова и интеллектуальные объяснения.

Шикантаза

Только дзадзен, дзадзен и ничего больше. Путь Сото-дзен к просветлению. Прямое вхождение в зону просветления.

Шуньята

Пустота. Успокоение всех мыслей, достижение пустоты ума. Состояние, постигаемое посредством практики дзадзен, находящееся на пути к сатори.

Шурье

Спальные места для учеников в дзенских монастырях.

Эйсай

Дзен-учитель, основатель японской школы Риндзай, популяризатор культуры чая в Японии (1141–1215).

Эйхэйдзи и Содзидзи

Дзен-мастер Доген основал храм Эйхэйдзи в префектуре Фукуи. Храм Содзидзи был основан дзен-мастером Кейзаном и находится рядом с Йокогамой. В настоящее время оба монастыря функционируют в качестве двух основных центров для подготовки дзэн-монахов в Японии.