Просветитель - Аксиология Светлого сатанизма Страница 15

32

АРХЕТИП (от греч. arche — начало и typos — образ)… 1) в позднеантичной философии (Филон Александрийский и др.) прообраз, идея. В «аналитической психологии» К. Г. Юнга изначальные, врожденные психические структуры, образы (мотивы), составляющие содержание т. н. коллективного бессознательного и лежащие в основе общечеловеческой символики сновидений, мифов, сказок и других созданий фантазии, в т. ч. художественной… 2) Наиболее древний, неизвестный нам текст, к которому восходят остальные тексты письменного памятника… 3) Гипотетически реконструируемая или фактически засвидетельствованная языковая форма, исходная для ее позднейших продолжений, напр. индоевропейское *mater — для общеславянских mati (русское «мать»), латинское m+ater и т. д.

33

Юрий Муравьёв. Культура и религия: введение в проблематику.

34

Гностицизм (от греч. gnostikos — познающий), общее обозначение ряда позднеантичных религиозных течений, использовавших мотивы восточной мифологии, и ряда раннехристианских еретических учений и сект. Сочинения гностиков уничтожались христианской ортодоксией, и дошли до нас главным образом в виде отдельных цитат, приводимых в сочинениях христианских богословов, боровшихся с гностиками (БСЭ).

35

Кавендиш Р. «Чёрная магия».

36

Е. П. Блаватская «Разоблаченная Изида».

37

Фридрих Ницше, «Антихристианин» /В некоторых переводах название этого произведения переводится, как «Антихрист»/.

38

Там же.