Алексей Осипов - Лекции профессора Московской Духовной Академии А. И. Осипова Страница 26

Христианское видение человека вкратце таково: он болен! Это надо учитывать. Христианство говорит, что мы находимся не на курорте и рождаемся не для курорта. Увы! – мы находимся в больнице и вот здесь‑то особенно нужно быть осторожным и внимательным. В больнице, вы знаете, не то дашь лекарство – и со святыми за упокой!

Так вот: педагогика как раз вся связана с пониманием человека и когда христианство говорит об исходном начале, о самой сути человекоповрежденности, то это лишь общая предпосылка, а затем начинаются предпосылки другого рода – более конкретные, относящиеся к специфике каждой личности.

На что надо обратить внимание педагогу, чтобы он действительно был педагогом? Если христианство говорит о повреждении, следовательно, целью педагогики является сделать все возможное для исцеления. Ну а что же еще, когда больной приходит?.. А что же еще может быть? Ну конечно это! Вы представьте себе, до чего различными могут быть установки в зависимости от того, каким мы видим человека – здоров он или болен – мы же совершенно различно себя ведем… Обратите внимание, как в больнице ведут себя люди друг с другом?.. Как они сочувствуют друг другу… Никто не осуждает друг друга за то, что у одного болит одно, а у другого – другое… Ведь правда же? – сочувствуют… Насколько это возможно, помогают. Стараются найти средства, которые хоть отчасти облегчили бы его болезнь и дали возможность исцеления. Вот в этом состоит самая суть педагогики. Не в том, чтобы накачать человека знаниями, как рождественского гуся… Вы знаете, как откармливали рождественского гуся в старые времена? Сажают в мешок, чтобы он не двигался, и пичкают его, откармливают – он только глотает и ничего не может сделать – и жиреет к рождеству.

Вот такая беда, кстати, случилась и с тем образованием, в котором и мы сейчас благополучно находимся, и которое ведет свои истоки с Запада – там оно уже давно прежде нас началось. Человека рассматривают как некий инструмент, который нужно зарядить суммой знаний и вся ценность человека оказывается только в том, насколько он знает и что он может. Сам по себе человек разве кого интересует? Человек стал винтиком!.. Вы понимаете, какая точка зрения? Человек потерял ценность… То, чем жил, будем говорить, древний мир, чем жило русское образование примерно до шестнадцатого века, когда жили идеей совсем другой… Идеей того же Макария Великого, который говорил, что ни на небе, ни на земле нет большей красоты, как душа человеческая!.. Вы подумайте, что сказал?! А если это такая красота, равной которой нет, то куда же я могу еще обратить внимание?.. Я не могу оторваться от этой красоты: все здесь – человек, оказывается, величайшая ценность! А потом плюнули: какой человек?! Не человек, а что он знает… Нас компьютер интересует, а не человек!

Понимаете, до чего различная будет педагогика при той или другой точке зрения? Если действительно человек это красота, это величайшая ценность – вся педагогика будет направлена на то, чтобы выявить эту красоту; чтобы очистить эту красоту от тех дурных наслоений, которые (увы!) приобретаем мы в процессе нашей жизни. Христианская педагогика первичной целью ставит цель воспитания человека – воспитание, задачей которого стоит цель выявления этой красоты. Нехристианская педагогика, – я говорю о той, что является сейчас, пожалуй, единственной во всем цивилизованном мире, – об этой красоте не думает. Нет, совсем речь не об этом… Рокфеллер открыто сказал же, когда заявил, – в воскресной, кстати, школе, не где‑нибудь, – что американскую розу можно вырастить, во всем ее великолепии и благоухании, только беспощадно обрезая все слабые ростки вокруг нее. И это – закон природы и закон Божий… Вот педагогика – поняли? Зверский закон: уничтожение всего слабого, что стоит на моем пути. Культ силы! Я говорю не о физической силе, хотя и это проявляет себя – дело не в физической силе тут. Какой тут человек? – нет человека! Есть волчья борьба за существование, – это животный закон! Безумство его совершенно очевидно. Безумный, он даже не понимает: когда он это сказал, он себя считал, видимо, самым сильным, он себя не считал слабым, а если бы ему хоть на минуту пришла мысль, что он является таким слабым ростком, он, наверное, тут же закрыл бы свой рот… А ведь и он станет слабым ростком!.. Об этом, наверное, не подумал…

Христианство предлагает совсем другое. Оно говорит, что нет большей любви, как кто положит душу свою за друзей своих. Христианство утверждает важнейший и величайший закон… Я говорю: утверждает, потому что мы все что‑то утверждаем – на самом деле христианство открывает, вернее – передает, величайшую изначальную истину. Вы знаете, что уже древние мыслители бились над вопросом сути бытия – что является сущностью бытия? Полесовская вода какая‑нибудь там или воздух… апеэрон, совершенно верно! Бьются, чтобы узнать, что же является сущностью бытия, а почему? Для чего? Почему это интересовало? Если мы будем точно знать, в чем существо, мы будем знать как свою познавательную и прочую деятельность приводить в согласование с этим, ибо задача жизни – жить согласно с природой. Помните, что стоики сказали? То есть, не противоречить природе – закон мы не изменим. Поэтому всякое противление закону приводит к тому, о чем великолепно говорит третий закон Ньютона – действие равно противодействию. Чем сильнее головой будешь биться в стенку… – стенке‑то ничего, а вот твоей головке будет худо. И оказывается, суть‑то бытия совсем не вода, не апеэрон, не воздух, не огонь Гераклита… Даже не просто идеи какие‑нибудь там или идея, как таковая… Нет!

Христианство единственная религия в мире, которая провозгласила уникальную идею: оказывается, сущностью всего бытия, – то есть самым основным законом этой жизни, – является тот, кем является Бог. Бог есть любовь – вот оказывается изначальный закон. Все прочие законы, в той или иной степени, исходят из него, соответствуют ему, истекают из него, подтверждают его – им живут! Христианство утверждает, что это величайший принцип человеческой жизни… Только на этом пути, только следуя ему оказывается возможно приобретение тех ценностей, о которых всегда мечтает душа человеческая. Даже сознавая или не сознавая, даже подсознательно, но мечтает об этом и говорит. Какой любви? Речь идет не о романтических просто чувствах – вспыхнуло и погасло. Сегодня – возлюбил, завтра – возненавидел… Это разве любовь? Это игрушка!.. Речь идет о той любви, которая вся исходит из идеи пользы и блага каждого другого. Я еще раз повторяю ту изначальную и основную мысль: нет большей любви, как кто положит душу свою за друзей своих. Польза другого, польза других – вот оказывается изначальный принцип, закон этого бытия! Как только мы отступаем от этого закона, – а отступление есть эгоизм: не польза других, не польза другого, а только моя, вопреки пользе других, – все, я с пятого этажа иду прямо в окно, а не в дверь!.. Я нарушаю закон…

Вы представьте себе, что действительно это закон… К чему приведет нарушение этого закона? Еще раз говорю: экологический кризис показывает, к чему приводит нарушение этого закона. Но экологический кризис это кризис природы, а какой сейчас нравственный кризис? А к чему человечество сейчас идет? Что творится в цивилизованном мире?

Мы часто обращаем внимание на развитие преступности и прочих вещей, которые действительно являются свидетельством того, к чему мы идем, а я бы хотел обратить внимание на другой факт. Вы знаете, что по некоторым статистическим данным, сейчас примерно половина населения высокоразвитых стран страдает тоской, унынием, потерей смысла жизни – люди не знают, что делать. Все есть? Все есть, а что дальше? Не знают, что дальше… Я однажды в Америке наблюдал картину: гигантское поле, старые–престарые люди – мне кажется им лет по восемьдесят, не меньше, некоторых подвозят уже на машинах – и вот они с этим… знаете, ранец такой с клюшками, мяч… и начинается… Вы представляете эту картинку? Дряхлый старик, уже рассыпается и… плюх по этому мячу – мяч отлетел… Идет… идет… Если не может идти, электрокар подвезет… Играют в гольф!.. Я думаю: бедные! – как все время заботятся о продлении жизни! Бедные люди, они не знают эту жизнь куда уже деть – как бы только провести время. Статистика говорит, что люди часов семь–восемь в сутки сидят у телевизора, но эти люди, я думаю, больше. И вот так: то телевизор, то гольф, то за стол – зачем живут, сами не знают…

Вот это вот ощущение какой‑то бессмысленности оказывается сейчас, согласно статистике, поражает более половины людей развитых стран. Понятно, задумаешься… Когда человека не имеет куска хлеба, у него есть хотя бы вот эта цель, которая все закрывает, а когда все есть?.. А когда все есть, происходит вот что… Ошибка, когда думают, что можно найти последнюю цель здесь – на земле. Один наш журналист как‑то спросил мультимиллионера какого‑то, я не помню уже: «А зачем вам столько денег?» Правда, вопрос по–детски наивный?.. Тот серьезно задумался и знаете, что ответил? «Вы правы, сейчас меня деньги не интересуют, хотя еще недавно они для меня были целью. Сейчас меня интересует другое – власть!» Я не сомневаюсь, что если бы через несколько лет журналист вновь подошел к этому человеку, который получил, не знаю какую там, власть, может быть он ему ответил: я хочу еще большей власти. А если бы он получил всю власть, то мы знаем, чего хочет дальше человек… Хотите, процитирую? «На Солнце есть пятна, а у Иосифа Виссарионовича Сталина нет пятен!» Слава!.. Слава!!! Правда, вы помните, что вот с этой славой было? Очень интересный случай приводится в «Деяниях Апостолов», когда Ирод сел и все кричали: это не человек – это Бог! Ну конечно, там приводится случай уникальный, чудесный – ангел поразил его, и он был изъеден червями…