Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2015 год Страница 9

Святым престолом называется стол, находящийся в алтаре против Царских врат. Называется он престолом потому, что на нем, как на троне, таинственно присутствует Господь, Царь, Владыка Церкви. Престол большею частью делается из дерева, но иногда бывает сделан из мрамора, золота или серебра. В престол полагается в особом ковчежце частица Святых мощей в память обычая совершать евхаристию во время гонений в катакомбах и даже после прекращения гонений, на гробах мучеников, и в знак мысли, что Церковь утверждена на Крови Христовой, а через Него и на крови мучеников. Святой престол покрывается двумя одеждами. Нижняя одежда – льняная, называемая катасаркием, или срачицей (сорочкой), напоминающая погребальные пелены Иисуса Христа, и верхняя – парчовая, называемая индитионом и напоминающая собой торжественное одеяние Господа как Царя Славы.

11 марта среда

26 февраля по ст. стилю

Свт. Григория Паламы, архиеп. Фессалонитского; свт. Порфирия, архиеп. Газского; прп. Севастиана Пошехонского; мч. Севастиана

Великий пост

Антиминс

На престоле находятся следующие священные предметы: антиминс – шелковый платок со святыми мощами, на котором изображено положение Иисуса Христа во гроб, четыре евангелиста и орудия страданий Спасителя. Антиминс завертывается в особый плат – илитон (от греческого слова «свертывать, заворачивать»).

Илитон возник от обычая христиан во время гонений приносить платки (скатерти) для сбора и покрытия приносимых для святой евхаристии веществ в случае внезапного нападения язычников. Однако употребление антиминса и илитона осталось и после окончания гонений, и им придано символическое значение погребальных пелен Иисуса Христа.

По церковным правилам, престол должен быть освящен архиереем, но архиерею не всегда бывает возможно это сделать, посему вместо престола архиереем непременно освящается антиминс, в знак чего на антиминсе делается собственноручная подпись архиерея. Антиминс, освященный архиереем, свидетельствует о том, что богослужение в храме совершается с ведома и разрешения епископа.

12 марта четверг

27 февраля по ст. стилю

Прп. Прокопия Декаполита, исп.; прп. Тита, пресвитера Печерского; прп. Фалалея Сирийского

Великий пост

Форма православного храма

Каждая из форм православного храма имеет символическое значение, напоминая о какой-нибудь невидимой священной стороне Церкви и веры христианской. Так, базиличная продолговатая форма храма, похожая на корабль, выражает ту мысль, что мир есть житейское море, а Церковь – корабль, на котором можно безопасно переплыть это море и достигнуть тихой пристани – Царства Небесного. Крестообразный вид храма (византийский и романский стили) указывает на то, что в основание общества христиан положен Крест Христов. Круглый вид напоминает, что Церковь Божия будет существовать бесконечно. Купол – наглядно напоминает нам о Небе, куда мы должны устремляться мыслями, особенно во время молитвы в храме. Кресты на храме издали наглядно напоминают, что храмы назначены для прославления распятого Иисуса Христа.

13 марта пятница

28 февраля по ст. стилю

Прп. Василия, исп.; прп. Кассиана Римлянина; блж. Николая Псковского, Христа ради юродивого; сщмч. Протерия; сщмч. Нестора; прпп. жен Марины и Киры; прп. Иоанна, нареченного Варсонофием, еп. Дамасского; мч. Феоктириста

Великий пост

Правила поведения в храме (1)

На богослужение нельзя опаздывать, нельзя и уходить до его окончания, так как этим вы проявляете неуважение к святости дома Божия и отвлекаете других от молитвы. Важно не просто присутствовать в храме, но участвовать в богослужении, чтобы все молитвы и песнопения исходили от сердца. Когда произносятся слова общего благословения («Мир всем», «Благодать Господа нашего Иисуса Христа»), нужно наклонять голову не крестясь. Точно так же и на каждение надобно отвечать наклонением головы.

14 марта суббота

1 марта по ст. стилю

Прмц. Евдокии; прп. Мартирия Зеленецкого; мчч. Нестора и Тривимия; мц. Антонины; мчч. Маркелла и Антония; прп. Домнины Сирийской; прп. Агапия

Великий пост

Суббота 3-й седмицы Великого поста

Правила поведения в храме (2)

Подходите к святому причащению благоговейно, скрестив руки на груди (правая рука покрывает левую); целуйте чашу не крестясь, чтобы случайно не толкнуть ее, и, выпив затем теплоту, вернитесь на свое место, благодаря Бога. Женщины должны подходить к чаше с покрытой головой и ненакрашенными губами.

Во время службы, когда священник благословляет предстоящих рукой или совершает каждение молящихся с амвона, следует кланяться без крестного знамения, а когда благословение совершается крестом или чашей, то нужно сначала перекреститься, а потом поклониться. Не осуждайте невольных ошибок служащих или присутствующих в храме: полезнее вникать в собственные недостатки и просить Господа о прощении своих грехов. Однако не допускайте, чтобы в вашем присутствии произошло осквернение храма или кощунство. Перед выходом из храма следует совершить три поклона с крестным знамением и молитвой, поблагодарить Бога и испросить Его благословения. Выйдя на улицу, не забудьте обернуться к храму и еще раз поклониться и перекреститься.

15 марта воскресенье

2 марта по ст. стилю

Сщмч. Феодота, еп. Киринейского; свт. Арсения, еп. Тверского; мц. Евфалии; мч. Троадия; прп. Агафона Египетского; мчч. 440 Италийских; иконы Божией Матери «Державная»

Великий пост

Суббота 2-й седмицы Великого поста

Происхождение Великого поста

Древнейшие христианские писатели единогласно свидетельствуют, что Великий пост установлен апостолами в подражание сорокадневному посту пророка Моисея и пророка Илии, а главное, по примеру Иисуса Христа, постившегося 40 дней. Время Великого поста древние христиане приурочили ко времени воспоминания крестных страданий Спасителя, именно предваряя дни этих воспоминаний, чтобы, посильно подражая Его самоотречению и самоотвержению, этими своими подвигами проявить свое живейшее участие и любовь ко Спасителю, пострадавшему за мир.

16 марта понедельник

3 марта по ст. стилю

Мчч. Евтропия, Клеоника и Василиска; прп. Пиамы-девы; свв. Зинона и Зоила; Волоколамской иконы Божией Матери

Великий пост

Святой Андрей Критский (1)

Создатель Великого канона святой Андрей Критский родился в городе Дамаске и был немым от рождения до 7 лет. Когда же он вместе со своими родителями причастился в церкви Тела и Крови Христовых, то во время святого причащения разрешилась его немота. Он стал говорить. Христос, истинный Сын Божий, совершивший Себе хвалу устами этого отрока, показал, сколь великая сила таится в пречистых Тайнах.

17 марта вторник

4 марта по ст. стилю

Прп. Герасима Вологодского; прп. Иосафа Псковского; мчч. Павла и Иулиании; блгв. кн. Даниила Московского; блгв. кн. Вячеслава Чешского

Великий пост

Святой Андрей Критский (2)

Получив через святое причащение дар речи, блаженный Андрей был отдан для обучения божественным книгам, а на 14-м году жизни начал служение Господу в Иерусалиме. Впоследствии по вдохновению от Духа Святого он создал покаянный канон, который читается и поется в церкви во время Великого поста.

18 марта среда

5 марта по ст. стилю

Благв. кн. Феодора Смоленского и чад его Давида и Константина Ярославских; прмч. Адриана Пошехонского; мц. Ираиды; мч. Конона Исаврийского; иконы Божией Матери «Воспитание»

Великий пост

Как правильно ставить свечи

Нет обязательного правила, куда и сколько ставить свечей. Их покупка – малая жертва Богу, и дорогая свеча не благодатнее маленькой и недорогой. Посещая храм, поставьте свечу к праздничной иконе, лежащей на аналое посреди церкви; к образу Спасителя или Богородицы – о здравии своих близких; к распятию на канун (прямоугольный подсвечник) – о упокоении усопших; любому святому, у иконы которого у вас появится желание поставить свечу. Ставьте свечи так, чтобы не помешать другим молящимся. Зажгите свечу от другой, горящей, оплавьте низ свечи и поставьте ее в подсвечник так, чтобы она стояла прямо. Если нет места для вашей свечи – не гасите другие свечи ради собственной, но попросите служителя поставить вашу свечу в другое время.